Einfuhrung in die Erkenntnistheorie (Die Philosophie) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Wissenschaftliche Buchgesellschaft

作者:Gerold Prauss

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1980

价格:0

装帧:Turtleback

isbn号码:9783534072569

丛书系列:

图书标签:

• 认识论
• 哲学
• 知识论
• 哲学导论
• 德国哲学
• 思维
• 理性
• 真理
• 怀疑主义
• 批判性思维

认识论导论 (哲学系列) 本书是一本全面、深入的认识论教科书，旨在为读者构建扎实的哲学基础，引导他们探索人类知识的本质、范围、来源与有效性。本书不仅清晰阐述了认识论的核心概念与历史脉络，更以严谨的逻辑和丰富的案例分析，探讨了当代哲学领域中最具挑战性的议题。 第一部分：认识论的基石与历史溯源 第一章：什么是认识论？知识的界定与研究范畴 本章首先确立了认识论（Epistemology）作为哲学核心分支的地位。我们详细剖析了“知识”的经典三元定义——知识即被证成的真信念（Justified True Belief, JTB），并探讨了自柏拉图以来对该定义的不断修正与挑战（如葛梯尔问题）。认识论的研究范畴被清晰划分为：知识的构成要素、知识的来源（理性与经验）、知识的范围（何者可知）、知识的辩护与确证（Justification）。本章通过对日常语言中“知道”一词的语境分析，为读者建立起一套精确的哲学术语框架。 第二章：古代的奠基：柏拉图的洞见与亚里士多德的经验转向 认识论的思想根源可以追溯到古希腊。本章重点考察了柏拉图关于“回忆说”（Recollection）的理论，探究了可知世界与现象世界的分离如何影响了他对真知识的理解。随后，我们转向亚里士多德，分析他如何将认识的起点置于感官经验之上，强调通过归纳法从具体事物中抽象出普遍原理的重要性，为后世的经验主义奠定了初步基础。 第三章：中世纪的信仰与理性：经院哲学对知识的整合 中世纪的认识论思考主要围绕神学展开。本章探讨了奥古斯丁对内在反思（Introspection）的强调，以及托马斯·阿奎那如何试图调和亚里士多德的理性主义与基督教神学。这一时期的核心议题是如何在接受启示真理的前提下，运用人类理性去理解世界，这为后来的理性主义与经验主义的冲突埋下了伏笔。 第四章：早期现代的革命：笛卡尔的怀疑论与理性主义的诞生 现代认识论的真正开端由勒内·笛卡尔的系统性怀疑开启。本章详述了笛卡尔的“普遍怀疑”方法论，分析他如何通过“我思故我在”（Cogito ergo sum）这一不可动摇的确定性来重建知识大厦。理性主义（Rationalism）的核心观点——某些知识可通过纯粹理性先天获得——在本章得到深入阐释，并辅以斯宾诺莎和莱布尼茨的形而上学基础。 第五章：经验的胜利：洛克、贝克莱与休谟的经验主义 与理性主义相对立的是英国经验主义的兴起。本章细致考察了约翰·洛克提出的“白板说”（Tabula Rasa），他认为所有知识来源于感觉（Sensation）和反思（Reflection）。乔治·贝克莱的“存在即被感知”（Esse est percipi）将经验主义推向了极端的主观唯心论。最后，大卫·休谟对因果关系和归纳法的激进批判，揭示了经验主义在寻求必然性时的内在局限，为康德的综合提供了直接的动力。 第二部分：知识的辩护与当代挑战 第六章：康德的综合：先验唯心论与知识的结构 伊曼努尔·康德的工作是认识论史上的一次里程碑式的综合。本章深入分析了康德如何通过“哥白尼式的革命”，将知识的条件置于主体自身。我们解释了先验知识（A priori knowledge）、范畴（Categories）以及现象界（Phenomena）与物自体（Noumena）的区别，阐明了人类经验是如何被我们心灵的结构所塑造的。 第七章：知识的辩护：基础论、融贯论与外部主义 本章聚焦于知识论证（Justification）的核心问题：我们如何确信我们的信念是合理的？基础论（Foundationalism）主张知识必须建立在某些不可动摇的基础信念之上（如直觉或感官印象）。融贯论（Coherentism）则认为信念的合理性在于其与其他信念系统的相互支持程度。在此基础上，我们引入了外部主义理论，如可靠论（Reliabilism），它关注信念形成过程的可靠性，而非主体对辩护的意识。 第八章：知识的范围与怀疑论的持久战 怀疑论（Skepticism）是认识论中不断出现的挑战者。本章区分了局部怀疑论与普遍怀疑论，并着重分析了现代形式的怀疑论，例如“缸中之脑”思想实验。我们将探讨哲学家们为抵御这些怀疑论攻击所提出的各种辩护策略，包括对常识的依赖、语境主义（Contextualism）的观点，以及如何通过语言分析来消解怀疑论的困境。 第九章：科学知识的认识论：归纳的难题与波普尔的批判 科学知识的特殊地位促使认识论者关注其方法论。本章详细探讨了科学推理中的归纳问题，即如何从有限的观察推导出普遍的科学定律。随后，我们转向卡尔·波普尔的“可证伪性”（Falsifiability）原则，分析他如何试图以证伪主义来取代传统观察归纳模型，构建科学知识的客观标准。托马斯·库恩的范式转换理论也被引入，探讨科学知识的累积性与革命性。 第十章：社会认识论与知识的共享性 知识并非完全是个体化的产物。本章转向社会认识论（Social Epistemology），探讨群体、专家、机构和媒体在知识生产、传播与评估中的作用。我们将审视证言（Testimony）在知识获取中的核心地位，以及群体决策中的认知偏见与可靠性问题，最终讨论如何在一个信息过载的时代，评估信息的权威性和可靠性。 --- 本书特点： 结构清晰： 从历史演变到核心问题，逻辑推进自然流畅。 概念精确： 对JTB、先验、辩护、可靠性等核心术语进行了细致入微的界定。 案例丰富： 充分利用经典的哲学思想实验和历史争论来阐明理论观点。 深度与广度兼备： 既对传统议题进行了深入挖掘，也涵盖了当代社会认识论等前沿领域。 本书适合对象： 所有对人类知识的本质、局限和获取途径抱有深刻好奇心的哲学系学生、跨学科研究者以及所有寻求严谨思辨训练的读者。它将提供一套强有力的工具，帮助读者批判性地审视自己的信念体系与我们所声称的“已知”世界。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆