影·画仙鹤

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出版者:人民美术
作者:毛健全
出品人:
页数:76
译者:
出版时间:2008-01
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787102041476
丛书系列:
图书标签:
  • 画册
  • 仙鹤
  • 绘画
  • 中国传统文化
  • 艺术
  • 水墨
  • 写意
  • 自然
  • 鸟类
  • 文房四宝
  • 意境
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具体描述

《影·画仙鹤》主要内容:鹤,鸟之一属也。古人以为仙禽,为天上之瑞鸟,在中国传统文化中享有很高的地位,其位置仅次于凤凰,有“一品鸟”之称。《诗经·小雅》有:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。句,鹤鸣九皋,其意长寿瑞祥。《淮南子·说林训》:“鹤寿千年,以极其游”。刘向《九叹·远游》:“腾群鹤于瑶光”。王建《闲说》诗:“桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神”。毛泽东也有:“云横九派浮黄鹤”的名句。道家以为鹤是长生不老的神禽,骑着它可与天上的神仙相会。几千年来,文人士大夫尊称其为“仙鹤”,是健康长寿,积极向上的象征,成了艺术作品的常用题材,历代诗人为它咏唱,画家为它写照,鹤的形象点缀着我们生活的方方面面。

全世界共有15种鹤,我国有9种,包括灰鹤、沙丘鹤、白鹤、蓑羽鹤、黑颈鹤等,其中最名贵的为丹顶鹤,为我国一级保护动物。丹顶鹤天生一副优美体态,富有曲线的脖颈,纤细挺直的长足,一裘洁白的羽毛,黑黑的翅翼,头顶一块鲜艳夺目的朱色肉冠,可谓长足涉禽中的佼佼者。丹顶鹤生活在我国黑龙江中部,以及西伯利亚、日本和朝鲜等地,每年10月中旬后开始南迁,在我国长江三角洲一带越冬。

《山海秘闻录》 一部探索古代神话与未知地理的史诗级著作 作者: 尘封的旅人 页数: 约650页(精装典藏版) 定价: 128.00 元 --- 内容提要 《山海秘闻录》并非一部简单的地理志或神怪故事集,它是一部跨越历史长河、融合了考古学、民俗学与早期博物学的宏大记录。本书以十二卷的结构,详细梳理了上古时代流传下来的关于“四极之境”的模糊记载,试图在失落的文明遗迹与口耳相传的传说之间,搭建一座理解古代世界观的桥梁。 本书的核心在于对《山海经》等古籍的深层解读,但着眼点并非停留在奇珍异兽的罗列上,而是深入剖析了这些“异物”与古代祭祀体系、早期文明的地理扩张之间的内在联系。作者“尘封的旅人”以其数十年游历边陲、考察古迹的亲身经历为支撑,对诸多疑点进行了缜密的逻辑推演和多学科交叉论证。 重点关注领域包括: 1. 《禹贡》的地理精度与神话色彩的剥离: 本卷通过对比古河流改道记录与现代卫星测绘数据,探讨了古代水利工程的规模,并推测了传说中“九鼎”可能具备的实际作用。 2. 昆仑墟的考古学猜想: 详尽描述了作者在青藏高原腹地发现的数处疑似史前高台遗址的特征,并首次提出了“昆仑”可能并非单一山峰,而是一系列具有天文观测功能的祭祀中心的观点。 3. “不死之国”与长寿药材的生物学溯源: 通过对古代医学典籍中记载的植物形态的细致比对,尝试定位几种被认为具有“延年益寿”功效的植物在现代生物分类学中的对应物种,并分析其可能的药理作用。 4. 鲛人族的社会结构与海洋贸易推测: 本书大胆引入了对古代沿海部落遗址中发现的特殊海洋生物骨骼的研究,提出“鲛人”可能源自于某个掌握早期航海技术的、与海洋生物有紧密共生关系的古代族群的夸张描述。 5. 刑天战神与古代军事制度的关联: 分析了刑天“断首而战”的意象,结合出土的青铜礼器上的符号,推测其可能象征着古代军队中某种极端的誓死或特定兵种的标志。 《山海秘闻录》的叙事风格严谨而不失古朴之韵,夹杂着大量亲手绘制的地图与现场速写,力求还原一个既充满神秘想象,又具备现实地理基础的古代中国。它将引领读者超越对神怪故事的表面好奇,进入对早期人类文明形态的深刻探究。 --- 详细章节内容概述 本书共分为十二卷,结构严谨,论据充分,每一卷都聚焦于一个特定的地理或文化领域: 第一卷:东海之墟与日出之地 本卷侧重于古代人对东方海洋的认知极限。详细分析了对“扶桑”的描摹,并非简单的海外岛屿,而是对东亚洋流与季风现象的早期记录。作者考证了战国时期齐国方士的航海路线,并根据海图残片,重建了他们眼中“极东”的景象。 第二卷:西域迷踪与玉石之路 聚焦于河西走廊及更西方的丝绸之路雏形。重点阐释了“西王母”的神话与其作为古代玉石贸易枢纽的管理者之间的身份重合性。书中收录了大量关于“玕玗”(古代美玉的称谓)的产地分析报告。 第三卷:巴蜀烟云与巫术的残留 深入探讨了古代巴蜀地区,特别是三星堆和金沙遗址所揭示的独特宇宙观。作者认为,巴蜀文化中频繁出现的“神树”和“面具崇拜”,是古代萨满教体系下,试图与山川之灵沟通的具体实践。 第四卷:中原腹地:王朝的地理基石 本卷回归中原,着重分析了黄河下游的多次泛滥如何塑造了早期部落间的联盟与冲突。通过对甲骨文卜辞中灾害记录的量化研究,论证了早期国家形态的形成与防洪治水的紧密关系。 第五卷:南疆虫谷与瘴气的记忆 对古代对云贵高原和西南山地的描绘进行了地理修正。着重探讨了古代少数民族对于毒虫、瘴气以及特有植物的认知,并提出了“蛊毒”或许是古代利用特定生物毒素进行防御或控制的早期技术。 第六卷:北方草原:马背上的神灵 本卷关注匈奴、东胡等北方游牧民族的文化符号。重点解读了“窫窳”等神兽,认为其可能象征着游牧民族对强悍野兽或战马的图腾崇拜,并分析了他们独特的游牧历法与天文观测。 第七卷:不周山与世界轴心的崩塌 这是全书最具理论性的章节之一。作者结合地质变动史,探讨了“共工怒触不周山”的神话背后,是否隐藏着一次重大的、影响古代文明分布格局的自然灾难事件,并据此推测了古代世界地图的重绘过程。 第八卷:夸父逐日与太阳崇拜的起源 从物理学和人类学的角度分析了夸父的传说。书中提出,夸父的奔跑可能象征着古代部落为追逐季节性水源或狩猎场而进行的极端长途迁徙,而“日”则代表着他们无法企及的终极目标——生存的保障。 第九卷:九婴与水患的集体记忆 详尽分析了九婴“九头吐水”的形象,将其与大型河流(如长江、黄河)多支流汇合的复杂水系联系起来。探讨了古代水患的规模,以及对“多头、多源”水神的恐惧如何被固化在神话体系中。 第十卷:丹穴之禽与炼丹术的萌芽 针对“凤凰”的描绘,本书认为其“浴火重生”的意象,极可能与古代巫师或方士在特定矿物质或自然现象(如火山活动)中观察到的物质转变过程有关,是早期化学反应的直观记录。 第十一卷:幽冥界限与死生之交 探讨了古代人对死亡和地府的想象。通过对汉墓壁画与商代祭祀坑的对比,分析了“黄泉”与“九泉”的地理位置推测,并首次提出了将“三途川”视为古代河流泛滥时期的特定地理分界线的理论。 第十二卷:文明的融合与秘闻的终结 总结了前十一卷的研究成果,强调了《山海经》体系并非孤立存在,而是古代不同地理区域文明在交流、冲突与融合过程中,共同构建的地理-精神地图。作者呼吁读者以更开放的历史观,重新审视这些古老的记载。 --- 独特价值与学术意义 《山海秘闻录》的价值在于其彻底的“去魅”与“重构”:它不满足于对神话的简单注解,而是将其视为古代先民理解复杂自然环境的“工程学蓝图”和“生存指南”。本书的论证风格注重细节的交叉印证,语言平实而充满力量,对于历史地理学、古代宗教人类学,以及对中国上古史感兴趣的普通读者而言,都是一部不可多得的深度研究读物。它提供了一个全新的视角:神话不是虚妄,而是被时间扭曲的真实历史的回响。

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鹤鸣于九皋,声闻于天。丹顶洁羽,曲颈长足,真真仙风道骨。画法与照片对照,直观明了。其它还好,起舞式画得不好看。

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