法兰克福在《论扯淡》里,劈头就是一句结论:在我们的文化里,最突出的特征之一就是:有太多的人在“扯淡”。虽说扯淡无处不在,却没有一种学说,一个理论来剖析他,他的主旨不在于提供一个理论模型来解析扯淡,而是探讨现今社会何以充斥着言不由衷的扯淡。文中,作者以哲学的辨证方式,开宗明义地区别了“扯淡”与“说谎”。扯淡不是说谎,却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真,却讲的是假话。而扯淡的人既不关心何者为真,也不关心何者为假,只在乎自身利益。这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度,就是扯淡的本质。法兰克福在书中将矛头直指当今社会,他指出,扯淡之所以充斥我们的社会,与当代民主社会和市场经济里的种种扭曲不无干系,它助长了扯淡的膨胀,特别是在政治、道德和宗教等分配权益的关键领域,在那里既难以有真伪的辨别,而追求真伪辨别又有风险和麻烦。靠扯淡来搪塞、敷衍、扭曲、误导遂成为权宜之计,更有蔚为主流的趋势。
作者哈里·G·法兰克福,普林斯顿大学教授,前哲学系主任。全球最具影响力的的哲学家之一。凭借这本On Bullshit,他成为亚马逊十大畅销作家之一。
译者南方朔,台湾最著名的政评家,《中国时报》、《新新闻》主笔。
我喜欢没事扯淡。 扯淡不是说谎,主要是为了打发无聊的时间或者增进友情等等各种目的。 扯淡本身不是目的,只是一种轻松的手段。 我们又不是做科研,不必事事较真,否则生活还有什么乐趣。 不准吹牛扯淡的社会是残酷的。 没有吹过牛扯过蛋的人生是不完整的。 分不清扯淡和真实...
评分河南淇县的摘星台公园有块“扯淡碑”。古碑阳面的最上面有四个横字,“再不来了”,中间竖着刻“泰极仙翁脱骨处”,“泰”字一边一个“扯”,一边一个“淡”。阴面刻,“翁,燕人,水木氏,明末甲申访道云梦修真。翁生不言寿,莫考其纪。”淇县有个老人,退了休开始研究这古碑...
评分任何人,也不能阻止我去吃屎,我吃我的屎,这是我的个人权利。谁说屎不可以吃,你们曾吃过吗?休想把你们的观念强加于我,我是自由的,我想吃就可以去吃,不受任何人的干涉。谢谢。你不吃屎,你是不对的。草木吃了屎,茁壮生长,猪牛吃了草,才能变成猪肉和牛肉,给你做红烧肉...
评分普林斯顿大学哲学系前主任法兰克福教授凭借这一本薄薄的《论扯淡》(On Bullshit)成为亚马逊十大畅销作家之一,国内首个译本的译者是台湾的时评家南方朔先生。我几年前就买得一本《论扯淡》,一直没有认认真真地去阅读它。春节得空,将这本一百一十多页的小书一气读完,它也成...
评分哈里.法兰克福的<论扯淡>是2005年美国的十佳畅销书,作为一本一万多字的薄书,对于精神空虚又不想看的太累的人来说,是一本不错的消遣读物.书中所描述的是我们处于一个充满各种扯淡话语的世界,这些扯淡话语没有任何的实际意义,不能作任何功,而且对人也并没有什么激励作用,但却是...
是有点扯的,一篇万把字的扯谈弄成了一本书
评分行数稀得能漏风啊,关键处只在批判后现代胡诌的最后几句。ATM排队时在对门书店站读完。不花钱看的话这书还行,一想到在美国居然是排行榜前几……这世界到底有多扯淡。
评分“这个孩子天分非凡,努力之下可以成为李云迪第二”。他对于钢琴一窍不通,也只是见了你女儿一面,至于李云迪是何人,也只是在读报中略知一二,其实他根本也不在乎钢琴、你的女儿、李云迪,却能毫不迟疑告诉你他的想法,而且颇为真挚。这就是“扯淡”!而非人们津津乐道的“善意的谎言”、情商高。扯谎在反对真理时是严肃的,而扯淡根本无视真理,根本不在意什么是真实或者到底有没有真实。扯谎不会造成一个人不再适合讲真话,扯淡则会使一个人习惯于不去讲真话。当一个人有责任或有机会,针对某些话题去发表超过了他对该话题的了解时,他就开始扯淡,而非不知为不知。然而当你扯淡就能蒙混过关时,就绝对不要说谎。此话真乃圆滑!扯淡可以用来敷衍、扭曲、误导、媚俗、交际、佯装奴才、明哲保身。然而没有扯淡的生活又是尴尬的。于是笑纳开头的扯淡?
评分仅是在不严格遵守显示的情况下虚构夸大自己并不一定知道的事实并不对利益发生关系的对话。一本用扯淡淹没扯淡的书
评分最后一段才是精华,前面都是扯淡。书中的留白令人发指,序和后面不相干的人的记占了1/3,真不知道这本书是要卖什么。
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