国际汉语教学动态与研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:104

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出版时间:2007-12

价格:15.00元

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isbn号码:9787560071268

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• 国际汉语教学
• 汉语教学法
• 二语习得
• 语言学
• 教育学
• 跨文化交流
• 中国文化
• 教学研究
• 外语教学
• 应用语言学

好的，以下是一部关于中国古代文学与思想史的著作简介，旨在深入探讨特定历史时期的文化脉络与精神风貌： --- 《魏晋风度与士人精神：从“玄学”到“山水”的文化转向》 著作概述 本书聚焦于中国历史上一个极富争议性与创造力的时代——魏晋南北朝时期（约公元220年至589年）。这一时期，社会结构经历了剧烈的动荡与重塑，传统的儒家秩序遭遇前所未有的挑战，知识分子群体（士人）在政治失意与生命哲思的驱动下，进行了一场深刻的文化与精神自觉。本书旨在系统梳理这一“风雨如晦”之世的文化景观，剖析“魏晋风度”的内涵及其在文学、哲学、艺术领域的具体表现，重点探讨士人精神如何从对政治伦理的固守转向对个体生命价值、自然本体的追寻。 全书以历史脉络为经，以核心议题为纬，结合具体的文献考证与文本细读，力求描摹出一幅既有宏观视野又富微观洞察的时代画卷。它不仅关注名士的言行与风采，更深挖其行为背后的时代心理、哲学根源及其对后世文人品格的深远影响。 第一部分：时代的底色——政治剧变与士人困境 本部分着重铺陈魏晋之交的社会背景。西汉以来的察举制逐渐崩坏，门阀士族的崛起与地方割据的形成，使得个体才华的实现路径日益狭窄。 第一章：末世的阴影与传统的失灵。探讨东汉末年经学权威的瓦解，以及儒家“修齐治平”理想在乱世中的破灭感。分析士人阶层在政治参与上的受挫，如何促使他们将目光转向内心世界与形而上学的探讨。重点分析曹魏“正始之音”的出现，是士人对僵化礼法体系的第一次集体性反拨。 第二章：玄学的兴起与“言不尽意”的困境。系统梳理以王弼、何晏为代表的玄学先驱，如何通过对《老子》《周易》的重新诠释，构建起一个超越现实政治的思辨空间。讨论“贵无论”的思潮，及其在本体论上对“有”与“无”、“名”与“实”的探讨。特别指出，玄学提供了一种精神上的避难所，但其高度的抽象性也必然导致其与现实的疏离。 第二部分：风度的塑造——从“名士”到“清谈”的实践 “魏晋风度”是本书的核心概念之一，它不仅仅是一种生活方式，更是一种在特定历史压力下形成的自我应对策略与审美表达。 第三章：清谈的艺术与社交的仪式。详细考察“竹林七贤”等士人的交游模式。清谈（言谈）如何成为士人标榜才学、维护群体认同的主要手段。分析其言谈的特点：重在“意境”而非“结论”，追求神采与气韵的流转。通过对山涛、嵇康、阮籍等人的个案分析，揭示不同个体的政治立场与精神追求如何被融入其清谈风格之中。 第四章：反叛的姿态与身体的政治。深入探讨士人的服饰、饮酒（特别是服药）以及对声色的追求，如何成为对儒家“克己复礼”的消极抵抗。饮酒不再是单纯的感官放纵，而是象征性地解构社会规范、回归“自然”状态的仪式。分析“越名教而任自然”思潮对个体自由的价值肯定。 第五章：女性视域下的魏晋风度。拓展研究的维度，探讨在士人圈层中，具有独立思想与个性的女性（如竹林七贤中某些女性亲属，或早期女性诗人）如何参与到这种文化对话中，以及她们如何以自己的方式诠释或挑战当时的性别规范与审美倾向。 第三部分：文学与艺术的蜕变——山水精神的觉醒 政治的受挫与哲学的转向，最终熔铸在魏晋南北朝的文学与艺术创作中，实现了中国古典美学史上的一次关键性转型。 第六章：诗歌的抒情转向与主体意识的勃发。分析建安风骨的残留，以及“三曹”如何为抒情诗奠定基础。重点剖析嵇康的《赠山巨源绝交书》中个体人格的坚韧，以及阮籍《咏怀诗》中那种深沉而隐晦的生命悲歌。探讨这一时期诗歌如何从“赋比兴”的教化功能中解放出来，专注于描绘个体情志与体验。 第七章：山水田园的兴起与“物我两忘”的境界。系统考察谢灵运开创的山水诗派及其对自然描摹的精细化。阐释山水描写如何从早期的背景衬托，转变为寄托士人精神失落后的慰藉和本体关怀的载体。重点讨论郭象“齐物”思想对山水美学的渗透，即自然之景不再是客观存在，而是主体心境的外化。 第八章：书法与绘画中的生命气息。将魏晋风度置于更广阔的艺术领域进行考察。分析书法如何从实用的书写工具，升华为表现个人“气韵生动”的艺术形式，重点论述王羲之的“自然天成”如何成为书法美学的最高范式。在绘画领域，则探讨顾恺之“传神写照”的理论如何体现了士人对内在精神的捕捉与表达。 结论：魏晋遗产与后世回响 本书最后总结了魏晋时期对后世中国思想文化结构产生的不可磨灭的影响。魏晋士人对个体价值、生命体验的重视，为后来的禅宗传播提供了本土化的哲学土壤，也为唐宋文人对性灵的追寻确立了参照系。魏晋风度中的矛盾性——既想超脱尘世，又不得不面对尘世的压力——成为了中国知识分子难以摆脱的文化母题。 通过本书的梳理，读者将能理解，魏晋南北朝的文化转向并非简单的颓废，而是中国精神史上一次主动的、深刻的对“人”的价值进行重新界定的伟大尝试。 ---

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