具體描述
雖然有人說中國是一個宗教信仰淡薄的國傢，也有人說中國是一個沒有宗教信仰的國傢，可是一旦走入民眾間，就會發現，中國的民間信仰文化極其豐富。日月星辰、山川河流、各種人物等都可以成為人們的崇拜對象，而且崇拜方式多種多樣，紛繁復雜。
那麼，這些看似五花八門的信仰現象背後蘊涵著什麼樣的意義？仔細探究之後，我們發現，作為一種重要的信仰文化，民間信仰與宗教的起源關係密切，因為民間信仰某種意義上就是原初形態的宗教。本收正是以此為切入點，對至今仍百傢爭鳴的宗教起源問題進行探討的初步成果。
著者簡介
王繼英，原名王第英，侗族。1954年9月生於貴州省天柱縣地筍村。1982年貴州大學中文係畢業，到黔東南州民族行政管理學院任教。1987年調貴州民族大學民族文化學院任教。業餘時間主要從事民族文學和民族宗教方麵的研究。齣版有《巫術與巫文化》一書，並參與《布依族文學史》、《侗族文學史》、《仡佬族文學》(待版)、《中國侗族》、《貴州民間歌謠選粹》、《中國民俗大係－貴州民俗》等著作的編輯和撰寫，發錶論文20餘篇。
圖書目錄
導言
第一章 由觀念說起
第一節 觀念的産生
第二節 觀念與宗教觀念
第二章 宗教因素的孕育
第一節 宗教崇拜的價值取嚮
第二節 神秘感的萌發
第三節 葬禮之惑
第三章 巫術與神的萌生
第一節 模仿巫術的盛行
第二節 圖騰崇拜
第四章 各宗教因素的初步形成(1)
第一節 始祖崇拜
第二節 神話大歸功
第三節 前萬物有靈
第四節 巫術的初步擴展
第五章 各宗教因素的初步形成(2)
第一節 自然崇拜的發端
第二節 豐富多彩的巫術手段
第三節 預兆和占蔔
第四節 靈魂觀念的産生
第六章 各宗教因素的初步形成(3)
第一節 祖先崇拜的分化與首領崇拜的萌生
第二節 分工、交換與祭祀
第三節 首領崇拜的加強
第四節 魔怪的起源
第五節 變相的圖騰崇拜遺跡
第六節 巫術、預測術的行業化及其成員的分化
第七節 禁忌
第七章 宗教的轉型
第一節 靈魂世界建立的大體時間及其意義
第二節 葬禮與靈魂
第三節 神兮靈也
第四節 巫術與靈魂
第五節 預測術與靈魂
第六節 通靈巫師
第七節 禁忌與靈魂
第八章 各宗教因素自成體係地發展(1)
第一節 天帝的産生
第二節 公正有德的人間主宰
第三節 神界的區劃
第四節 藉神增輝之始
第五節 著名人物神
第六節 自然神的轉變
第七節 擇物崇拜的文化錶現
第八節 圖騰神靈
第九章 各宗教因素自成體係地發展(2)
第一節 人為宗教的醞釀
第二節 關於“恐懼創造神”的思考
第三節 宗教與道德的初步聯係
第四節 人為宗教的形成期
第五節 世界三大宗教
第六節 人為宗教中道德因素的發展
第十章 各宗教因素自成體係地發展(3)
第一節 葬禮的發展
第二節 多元一體的信仰體係
第十一章 各宗教因素自成體係地發展(4)
第一節 針對現實對象的巫術在生産領域的發展
第二節 針對現實對象的巫術在生活領域的發展
第三節 針對現實對象的巫術發展小結
第四節 針對非現實對象的巫術的發展
第十二章 各宗教因素自成體係地發展(5)
第一節 預測術的理論依據??陰陽五行觀
第二節 占蔔的發展
第三節 預兆的發展
第四節 預兆和占蔔預測的人為性
第十三章 各宗教因素自成體係地發展(6)
第一節 巫術性禁忌的發展
第二節 其他宗教性禁忌的發展
第十四章 各宗教因素的相互關係
第一節 綜閤說明的宗教因素關係
第二節 在巫術的基礎上形成神靈
第三節 神靈充當巫術手段
結束語
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
第一章 由觀念說起
第一節 觀念的産生
第二節 觀念與宗教觀念
第二章 宗教因素的孕育
第一節 宗教崇拜的價值取嚮
第二節 神秘感的萌發
第三節 葬禮之惑
第三章 巫術與神的萌生
第一節 模仿巫術的盛行
第二節 圖騰崇拜
第四章 各宗教因素的初步形成(1)
第一節 始祖崇拜
第二節 神話大歸功
第三節 前萬物有靈
第四節 巫術的初步擴展
第五章 各宗教因素的初步形成(2)
第一節 自然崇拜的發端
第二節 豐富多彩的巫術手段
第三節 預兆和占蔔
第四節 靈魂觀念的産生
第六章 各宗教因素的初步形成(3)
第一節 祖先崇拜的分化與首領崇拜的萌生
第二節 分工、交換與祭祀
第三節 首領崇拜的加強
第四節 魔怪的起源
第五節 變相的圖騰崇拜遺跡
第六節 巫術、預測術的行業化及其成員的分化
第七節 禁忌
第七章 宗教的轉型
第一節 靈魂世界建立的大體時間及其意義
第二節 葬禮與靈魂
第三節 神兮靈也
第四節 巫術與靈魂
第五節 預測術與靈魂
第六節 通靈巫師
第七節 禁忌與靈魂
第八章 各宗教因素自成體係地發展(1)
第一節 天帝的産生
第二節 公正有德的人間主宰
第三節 神界的區劃
第四節 藉神增輝之始
第五節 著名人物神
第六節 自然神的轉變
第七節 擇物崇拜的文化錶現
第八節 圖騰神靈
第九章 各宗教因素自成體係地發展(2)
第一節 人為宗教的醞釀
第二節 關於“恐懼創造神”的思考
第三節 宗教與道德的初步聯係
第四節 人為宗教的形成期
第五節 世界三大宗教
第六節 人為宗教中道德因素的發展
第十章 各宗教因素自成體係地發展(3)
第一節 葬禮的發展
第二節 多元一體的信仰體係
第十一章 各宗教因素自成體係地發展(4)
第一節 針對現實對象的巫術在生産領域的發展
第二節 針對現實對象的巫術在生活領域的發展
第三節 針對現實對象的巫術發展小結
第四節 針對非現實對象的巫術的發展
第十二章 各宗教因素自成體係地發展(5)
第一節 預測術的理論依據??陰陽五行觀
第二節 占蔔的發展
第三節 預兆的發展
第四節 預兆和占蔔預測的人為性
第十三章 各宗教因素自成體係地發展(6)
第一節 巫術性禁忌的發展
第二節 其他宗教性禁忌的發展
第十四章 各宗教因素的相互關係
第一節 綜閤說明的宗教因素關係
第二節 在巫術的基礎上形成神靈
第三節 神靈充當巫術手段
結束語
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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