Melancholic Freedom

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出版者:Oxford University Press
作者:David Kyuman Kim
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2007-6-25
价格:USD 100.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195319828
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 忧郁
  • 自由
  • 哲学
  • 存在主义
  • 心理学
  • 文学
  • 反思
  • 孤独
  • 情感
  • 自我
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具体描述

Why does agency -- the capacity to make choices and to act in the world -- matter to us? Why is it meaningful that our intentions have effects in the world, that they reflect our sense of identity, that they embody what we value? What kinds of motivations are available for political agency and judgment in an age that lacks the enthusiasm associated with the great emancipatory movements for civil rights and gender equality? What are the conditions for the possibility of being an effective agent when the meaning of democracy has become less transparent? David Kyuman Kim addresses these crucial questions by uncovering the political, moral, philosophical, and religious dimensions of human agency. Kim treats agency as a form of religious experience that reflects implicit and explicit notions of the good. Of particular concern are the moral, political, and religious motivations that underpin an understanding of agency as meaningful action. Through a critical engagement with the work of theorists such as Judith Butler, Charles Taylor, and Stanley Cavell, Kim argues that late modern and postmodern agency is found most effectively at work in what he calls "projects of regenerating agency" or critical and strategic responses to loss. Agency as melancholic freedom begins and endures, Kim maintains, through the moral and psychic losses associated with a broad range of experiences, including the moral identities shaped by secularized modernity and the multifold forms of alienation experienced by those who suffer the indignities of racial, gender, class, and sexuality discrimination and oppression. Kim calls for renewing the sense of urgency in our political and moral engagements by seeing agency as a vocation, where the aspiration for self-transformation and the human need for hope are fundamental concerns.

《忧郁的自由》 序言 这是一个关于选择与遗忘,关于挣脱与束缚,关于在无垠的精神空间里寻找自我定位的故事。它并非一个宏大的史诗,没有惊心动魄的冒险,也没有荡气回肠的爱情。它的力量,藏匿于细微的观察,藏匿于内心深处的潮汐,藏匿于那些不被言说的渴望与无奈。 故事的主人公,一个名叫艾莉亚的年轻女子,生活在一个被精密规则和无形期待所包裹的世界。她的生活轨迹似乎被提前绘制好,每一个节点都充满了“应该”和“必须”。然而,在她平静的外表下,涌动着一股不甘于被定义、不甘于被预设的暗流。她渴望一种“自由”,一种不被外界标准衡量,不被他人目光审视的自由。但与此同时,她又被一种难以言喻的“忧郁”所缠绕,这种忧郁并非简单的悲伤,而是一种对存在本身的疏离感,一种对意义的深邃追问,一种在自由面前,反而感到无所适从的迷茫。 《忧郁的自由》正是描绘了艾莉亚在这样的双重体验中,一次次地试探、一次次地跌倒、又一次次地站起来的旅程。这个旅程没有明确的目的地,更没有预设的终点。它更像是一场在意识的迷宫中进行的探索,每一次转向,都可能遇见新的风景,也可能陷入更深的困境。 第一部分:被定义的牢笼 故事的开端,将我们引入一个看似井然有序的社会。在这个社会里,个人的价值通过一系列可量化的指标来衡量:学业成绩、职业晋升、社会贡献,甚至人际关系的和谐度。艾莉亚,作为一个品学兼优的学生,一个在家族企业中备受瞩目的继承人,似乎拥有了一切“成功”的要素。她遵循着长辈的期望,扮演着社会赋予她的角色,从不曾有过丝毫的懈怠。 然而,在她看似光鲜亮丽的生活背后,却是一种深刻的空虚。每一次的成就,都像是为这空虚披上了一层短暂的色彩,但很快,色彩便会褪去,空虚依旧。她常常在深夜里,望着窗外静谧的夜空,思考着这一切的意义。她看到了周围的人们,他们也在努力地扮演着各自的角色,追逐着相似的目标。他们中的许多人,似乎对这种生活心满意足,或者至少,他们表现得如此。 艾莉亚开始感觉到一种窒息。这种窒息并非来自外部的压迫,而是源于内心深处对这种“被定义”的抗拒。她开始审视那些构成她人生轨迹的“应该”和“必须”。它们是真实的,是她内心深处的渴求吗?还是只是别人强加在她身上的标签? 一次偶然的机会,她接触到了一位被社会边缘化的艺术家。这位艺术家生活简朴,创作狂热,完全不顾世俗的评判。他的生活方式,与艾莉亚所熟悉的那个世界格格不入,却散发着一种原始的生命力。通过与艺术家的交流,艾莉亚第一次窥见了另一种可能的生活方式——一种不被规则束缚,不被他人定义的生活。 这种窥见,如同一粒种子,在她心中悄然种下。她开始在自己的生活中,小心翼翼地进行一些微小的“越界”行为。也许是拒绝一场无谓的社交,也许是短暂地中断一项既定的计划,去一个从未去过的地方,做一件从未做过的事。每一次的尝试,都伴随着内心的忐忑,以及一种隐秘的兴奋。 第二部分:忧郁的触角 当艾莉亚开始尝试挣脱束缚,她发现,自由并非如她想象的那般纯粹。随着一层层的限制被剥离,一种更深邃的“忧郁”开始浮现。这种忧郁,不再是对被压迫的反应,而是一种对自我存在本身的审视。 她发现,当她不再被明确的目标所指引,当她不再有清晰的“应该”去做的事情,她反而感到迷茫。那些曾经让她烦恼的规则,在某种程度上,也为她提供了一个方向,一个坐标。当这些坐标消失,她如同置身于一片茫茫的大海,既没有航向,也看不到彼岸。 “自由”这个词,在她听来,似乎不再是欢歌,而更像是一种沉重的问号。她意识到,真正的自由,并非简单地摆脱束缚,而是要学会如何在这个没有边界的空间里,为自己找到立足之地。这需要一种强大的内在力量,一种清晰的自我认知。 她开始沉溺于阅读,那些关于哲学、心理学、艺术的著作,成为了她探索内在世界的向导。她试着理解那些伟大的思想家们,他们是如何在面对人生的无常与虚无时,寻找意义的。她开始尝试写作,将那些纷乱的思绪,那些难以名状的情绪,一点点地梳理出来。文字,成为了她与自己对话的桥 गुंतवणूक。 在这个过程中,她也遇到了同样感到迷茫的人。他们或许是曾经和她一样,生活在镁光灯下,却内心空虚的同龄人;或许是那些在艺术或学术领域探索,却屡屡碰壁的创作者。他们之间,没有虚伪的寒暄,没有功利的社交,只有一种对共同困境的理解与共鸣。他们分享彼此的困惑,分享彼此的尝试,分享那些微小的、不被他人察觉的进步。 然而,即便是这样的连接,也无法完全驱散艾莉亚内心的忧郁。这种忧郁,更像是一种与生俱来的气质,一种对世界深刻的体察,一种对生命本质的感知。它让她在欣赏美好的事物时,也能看到其背后潜藏的易逝与短暂;让她在感受到幸福时,也能体味到幸福背后,与痛苦共存的可能性。 第三部分:在不确定中前行 故事的推进,并非以解决所有问题为目标,而是展现艾莉亚如何学会在不确定中,继续自己的旅程。她没有找到一个终极的答案,没有获得一份完美的解决方案。相反,她开始理解,生命的本质,可能就蕴藏在这种不确定之中。 她开始放慢脚步,去感受生活中的每一个细微之处。清晨的阳光穿过窗帘的缝隙,落在地板上的光斑;街边小店里飘出的咖啡香气;偶然听到的一段旋律;一个陌生人善意的微笑。她学会了在这种看似平凡的瞬间,捕捉到那些转瞬即逝的美好。 她也学会了与自己的忧郁共处。她不再试图将其完全驱逐,而是将其视为自己的一部分,一个提醒她思考,提醒她保持警惕的伙伴。她知道,正是这份忧郁,让她对世界的感受更加敏锐,让她能够更深刻地理解他人的痛苦,也让她更懂得珍惜那些稍纵即逝的幸福。 她尝试着将自己的探索,通过某种形式表达出来。或许是一幅画,或许是一段音乐,或许是一篇散文。她的作品,不追求惊艳,不追求轰动,只希望能够触动到那些同样在迷茫中挣扎的人们,告诉他们,他们并不孤单。 故事的结局,并非一个大团圆的收场。艾莉亚依然会感到忧郁,依然会面对不确定。但她不再因此而恐慌,不再因此而绝望。她学会了在自由的空间里,为自己搭建一个临时的屋檐,在不确定的河流中,划动着属于自己的小舟。 《忧郁的自由》,就是这样一个关于个体在现代社会中,如何面对自我,如何寻找意义,如何与内心的忧郁共存,并在这复杂而充满挑战的旅程中,活出自己独特生命形态的故事。它提醒我们,真正的自由,不是一种即成的状态,而是一种持续的探索,一种在内心的宁静与外在的奔波之间,找到平衡的艺术。它关于勇气,关于觉醒,关于如何在忧郁的底色上,描绘出属于自己的,独一无二的生命色彩。

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论述太特么啰嗦了,题目改成“深入解读Taylor与Butler”可能还好点,是不是这类冠以“文化政治”的作品都类似。观点还是明晰的,无非是劝告说大家要有点紧迫感,要勇敢地jugde起来,要把自我超越当成一种“天职”来看待,还是生存论决断先于哲学辩护那一套。

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论述太特么啰嗦了,题目改成“深入解读Taylor与Butler”可能还好点,是不是这类冠以“文化政治”的作品都类似。观点还是明晰的,无非是劝告说大家要有点紧迫感,要勇敢地jugde起来,要把自我超越当成一种“天职”来看待,还是生存论决断先于哲学辩护那一套。

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