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作者介绍：
兰德尔·彼特沃克（Randall L. Bytwerk） 美国密歇根州加尔文学院（大急流城）传播学教授。除本书外还著有《国家社会主义的演讲里程碑》（Landmark Speeches of National Socialism）、《尤利乌斯•施特莱彻》（获得全美传播学会50周年纪念奖）。创办并主持“德国宣传档案”网站(German Propaganda Archive) 网站提供大量并不断更新的有关纳粹和东德宣传领域的英译资料和影像。
彼特沃克最早的兴趣是生物学，后来迅速转向德国、历史、哲学。刚巧因为一位老师在找懂德语且对德国宣传感兴趣的学生，而转向了对德国宣传领域的研究，全部学术生涯致力于此。对纳粹宣传感兴趣是因为它极权主义的观念模式无所不包。他认为纳粹主义与其说是一个简单的政治立场，不如说更像一种宗教。
“就像神学家凯波尔（Abraham Kuyper）认为每一方寸土地都属耶稣，纳粹党员在本质上也持有一样的观点——世界上和生活上的方方面面都应该取决于纳粹的意识形态……没有什么是在党的视野之外的。”
译者介绍：
张洪 浙江大学国际政治、法学学士，华东师范大学政治学、法学硕士。
- 政治学
- 英文原版
- 传播学
- 历史学
- propaganda
- 纳粹德国
- 【待考察】
- history
具体描述
读后感
最近读了一本不允许再版的书《弯曲的脊梁》，讲的是纳粹德国和民主德国（东德）如何借助宗教原理来对人民进行洗脑，并对比了两者的异同，简化可说成前者靠感性感染，后者看理性说服。 希特勒的宗教原理洗脑术 如果用书里纳粹的那些宗教原理回望我们的历史，我们会发现分外熟悉...
评分我没有指望通过这本书了解纳粹时期的历史，本身对历史也不甚知晓，所以我是把这本书当成传播学的书看的。 1.希特勒对传播的热衷无以复加。 2.这很好地控制了纳粹时期的人们的思想。 3.假的被重复10000次后可能真的会成了“真的”。 4.政府控制舆论的做法完全正确。 5.在宣传上...
评分收到《弯曲的脊梁》的时候一直在琢磨，脊梁到底是谁的脊梁，而它又是如何弯曲的。纳粹时期一个牧师说：在极权社会中，个人将会一步步被推到远处，直至他跨过某个界限，却没有注意到自己的脊梁正在以无法观察到的速度弯曲了。其实，这个时候依旧不是太明白。 无论是在纳粹德国还...
评分《弯曲的脊梁》一书，以简练的语言和生动的例子，对纳粹德国以及东德时期的宣传手法进行剖析，并且分析这些手法为何会失败。 本书将纳粹德国与民主德国放在一起写，显然这两个政权的宣传手法是有相似性的（我以前从未将这二者对比着看），从其指导思想到操作手法都有一定的共同...
评分极权时代的宣传特点 一， 极权主义的意识形态类似与宗教。他们宣称自己掌握绝对的真理。他们让自己的理论变成一种教义，不允许怀疑，只允许信仰。一些人怀着真诚地信念接受了这一宗教，成为另外一种完全不同的新人，他们要让自己的世界观统领生活的所有领域，不仅是党员，还包...
用户评价
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