Feminist Ethics and Natural Law

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出版者:Georgetown Univ Pr
作者:Traina, Cristina L. H.
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1999-4
价格:$ 31.58
装帧:Pap
isbn号码:9780878407279
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义伦理学
  • 自然法
  • 伦理学
  • 法律哲学
  • 性别研究
  • 政治哲学
  • 道德哲学
  • 宗教伦理学
  • 社会理论
  • 法律与性别
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具体描述

Heated debates over such issues as abortion, contraception, ordination, and Church hierarchy suggest that feminist and natural law ethics are diametrically opposed. Cristina L.H. Traina now reexamines both Roman Catholic natural law tradition and Anglo-American feminist ethics and reconciles the two positions by showing how some of their aims and assumptions complement one another. After carefully scrutinizing Aquinas' moral theology, she analyzes trends in both contemporary feminist ethics, theological as well as secular, and twentieth-century Roman Catholic moral theology. Although feminist ethics reject many of the methods and conclusions of the scholastic and revisionist natural law schools, Traina shows that a truly Thomistic natural law ethic nonetheless provides a much-needed holistic foundation for contemporary feminist ethics. On the other hand, she offers new perspectives on the writings of Josef Fuchs, Richard McCormick, and Gustavo Gutierrez, arguing that their failure to catch the full spirit of Thomas' moral vision is due to inadequate attention to feminist critical methods. This highly original book proposes an innovative union of two supposedly antagonistic schools of thought, a new feminist natural law that would yield more comprehensive moral analysis than either existing tradition alone. This is a provocative book not only for students of moral theology but also for feminists who may object to the very notion of natural law ethics, suggesting how each might find insight in an unlikely place.

《女性主义伦理与自然法》 本书深入探讨了女性主义视角与自然法传统之间的复杂关系,旨在揭示两者在道德哲学中的潜在契合点与挑战。作者通过对自然法理论核心概念的细致分析,如理性、目的论、普适性以及人性的本质,审视了这些传统观念如何在历史上被解读和应用,以及它们如何可能被重新构想以回应女性主义关切。 在女性主义的维度上,本书借鉴了多种理论流派,包括自由主义女性主义、激进女性主义、关怀伦理以及后结构主义女性主义。这些流派从不同角度揭示了父权制社会对女性经验的压迫,对性别不平等根源的批判,以及对道德主体性、自主性、以及公平正义的重新定义。作者特别关注女性主义如何挑战了以男性为中心、以理性为至上的传统道德范式,以及女性主义如何强调关系、情境、同情心和身体经验在道德生活中的重要性。 本书的核心论点在于,自然法并非一个僵化不变的体系,而是具有内在的解释空间和适应性。作者认为,如果将自然法的理性原则理解为对人类福祉和共同善的追求,那么这一追求可以被更广泛地理解,以包含那些在传统上被忽视或边缘化的女性经验和价值。例如,自然法对“自然”的理解,可以超越生物学上的二元对立,而更侧重于对人类与世界相互依存关系的认识。同样,对“理性”的理解,可以扩展到包含情感、直觉和实践智慧,这些都被许多女性主义理论家视为重要的道德认知方式。 本书对自然法中的一些经典论点进行了批判性审视。例如,关于自然法的神学基础,作者探讨了世俗化的自然法理论如何仍然能够为伦理决策提供依据,并考察了女性主义对宗教权威和神学解释的挑战。关于自然法在生殖伦理、家庭关系、社会正义等领域的应用,本书深入分析了传统自然法观点可能存在的性别偏见,例如对女性在家庭中的角色期待,以及对身体自主权和性伦理的解释。作者并非主张彻底抛弃自然法,而是倡导一种“女性主义化的自然法”,即在保留自然法关于人类共同利益和基本权利的核心关切的同时,修正和扩展其理论框架,使其更能反映女性的经验和需求,并促进性别平等。 此外,本书还探讨了自然法在当代社会政治议题中的作用,例如在气候变化、全球正义、以及技术伦理等领域。作者认为,女性主义的关怀伦理和生态智慧可以为自然法的实践应用提供新的视角,例如强调人类与自然环境的相互依存性,以及对弱势群体和未来世代的责任。 总而言之,《女性主义伦理与自然法》是一部旨在弥合性别研究与传统道德哲学之间鸿沟的力作。它不仅对女性主义理论进行了系统梳理,也对自然法传统进行了深刻反思,并最终提出了一种融合性的道德框架,为理解和构建一个更公平、更具包容性的道德世界提供了重要的理论资源。本书适合对道德哲学、女性主义理论、以及伦理学与社会正义问题感兴趣的读者。

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