Reaction Mechanisms of Inorganic and Organometallic Systems pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford Univ Pr

作者:Jordan, Robert B.

出品人:

页数:532

译者:

出版时间:2007-6

价格:$ 96.05

装帧:HRD

isbn号码:9780195301007

丛书系列:

图书标签:

• Inorganic Chemistry
• Organometallic Chemistry
• Reaction Mechanisms
• Coordination Chemistry
• Transition Metal Chemistry
• Chemical Kinetics
• Catalysis
• Ligand Field Theory
• Molecular Orbital Theory
• Spectroscopy

好的，这是一份针对一本假设的、与《无机和有机金属反应机理系统》内容完全无关的图书的详细简介： --- 书名：《18世纪欧洲启蒙运动思想家的哲学遗产与现代政治伦理的重塑》 作者： [此处可填入一位虚构的、具有学术声望的学者姓名] 出版社： [此处可填入一家知名的学术出版社名称] 核心主题： 本书深入考察了18世纪启蒙运动时期关键思想家，如卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰、康德以及早期古典经济学家（如亚当·斯密）的理论建构，分析其对现代西方政治哲学、社会契约理论、人权概念以及国家权力的基础性影响。更重要的是，本书致力于将这些古典理论置于当代全球化、数字时代和身份政治的复杂语境下，探讨其在新伦理困境和治理模式中展现出的适应性、局限性与潜在的理论更新需求。 导言：从启蒙的曙光到后现代的审视 启蒙运动不仅仅是一段历史时期，它更是一种思维方式的革命，彻底重塑了西方世界对理性、自由、进步和人性的理解。本书的起点便是对这场思想运动核心驱动力的重新界定：即以理性为灯塔，批判专制主义和传统权威。 导言部分首先概述了18世纪欧洲的社会与知识背景，明确了启蒙思想家们所面对的根本挑战——如何在后宗教时代构建一个既保障个人自由又维持社会秩序的合法性基础。我们提出一个关键论点：启蒙运动的遗产并非一个静态的教条集，而是一个持续的、充满内在张力的对话场域，这场对话在今天比以往任何时候都更为紧迫。本书将通过批判性地梳理原始文本，而非简单地复述其成就，来展开后续的章节。 第一部分：社会契约与自然权利的谱系重构 本部分聚焦于现代政治哲学的两大支柱：社会契约论与自然权利的界定。 第一章：卢梭的“公意”与现代集体主义的困境 我们对卢梭《社会契约论》的分析将超越对“人民主权”的表面赞扬。重点在于深入剖析“公意”（volonté générale）这一概念的内在模糊性与潜在的排他性。书中详细比较了卢梭对个体自由让渡的激进要求与洛克对财产权利的强调之间的根本分歧。在当代背景下，我们探讨“公意”如何被不同意识形态挪用，以及在高度多元化的现代社会中，如何重建一个既能体现集体利益又能尊重少数群体权利的、可操作的“公意”模型。 第二章：孟德斯鸠的权力制衡与司法独立的神话 孟德斯鸠的“三权分立”原则被誉为现代宪政的基石。然而，本书提出，在信息爆炸和技术官僚崛起的时代，行政权力（执行机构）的膨胀已经对传统的立法和司法制衡构成了严峻挑战。本章细致考察了孟德斯鸠对英国政治的观察，指出其理论的某些前提假设（如贵族阶层的缓冲作用）在当代已被削弱。我们引入了“第四权力”（媒体与信息生态）的概念，分析其如何干扰或强化了既有的权力结构。 第三章：康德的道德律令与普世伦理的界限 康德的绝对命令和义务论提供了最坚固的道德哲学框架之一。本书着重分析了康德对“人是目的，而非工具”的强调，并将其应用于当代生物伦理学、人工智能的道德地位以及全球人道主义干预的合法性问题。挑战在于，当面对不同文化背景下的价值冲突时，康德的普世理性是否仍能提供清晰的指导，或者说，它是否需要被一种更具情境意识的伦理观所修正。 第二部分：启蒙理性在经济与知识领域的投射 启蒙运动并非止步于政治，它深刻影响了人们对经济运行规律和知识积累方式的看法。 第四章：亚当·斯密：看不见的手与道德情感的再平衡 本书对亚当·斯密的考察将同时兼顾《国富论》和《道德情操论》。我们批判性地评估了“看不见的手”在金融化和不平等加剧的今天是否依然有效。更重要的是，我们重新发掘了斯密对同情心（Sympathy）和社会规范在市场约束中的作用的重视，并论证了当前经济学界过度偏重效率而忽视道德情感的倾向，是许多现代经济危机的思想根源之一。 第五章：百科全书精神与当代知识管理的危机 狄德罗和达朗贝尔的《百科全书》是启蒙运动的知识野心之体现。本章分析了这种宏大叙事下的知识组织模式，并将其与当代互联网时代的知识共享（如维基百科）和算法推荐系统进行对比。我们探讨了知识的“去中心化”是否真正带来了更纯粹的理性交流，还是仅仅制造了新的信息茧房和专业领域之间的隔阂。 第三部分：后启蒙时代的挑战：身份、进步观与技术异化 在批判了启蒙思想的核心贡献之后，本部分将视角转向了启蒙理论在20世纪末和21世纪初所面临的深刻挑战。 第六章：进步观的破产与历史的循环论 启蒙运动坚定地相信历史是线性的、不断趋向更完美状态的“进步”过程。然而，两次世界大战、古拉格的恐怖以及当代环境灾难，使得这种乐观的进步史观受到沉重打击。本章将探讨尼采、海德格尔等非启蒙或反启蒙思想家如何对“理性进步”提出了结构性质疑，并思考在承认人类有限性（Finitude）的前提下，我们该如何定义“进步”的意义。 第七章：理性的工具化与技术的异化 启蒙对技术的推崇与对自然力量的征服密不可分。本书深入探讨了霍克海默和阿多诺关于“启蒙辩证法”的论述，关注理性如何退化为纯粹的“工具理性”，服务于控制和效率，而非解放人类。在核能、基因编辑和大规模监控技术的背景下，我们考察了启蒙理想中的“人类主体性”是否正被自身创造的技术力量所吞噬。 第八章：启蒙的普世性与身份政治的碎片化 启蒙运动的核心在于追求普世的人性。然而，当代身份政治的兴起，强调了被压迫群体的特殊经验和历史创伤。本书探讨了这两者间的紧张关系：我们是应该坚持一个超越差异的、统一的人性框架，还是应该在承认和尊重多样化的身份叙事中寻找新的伦理基础？本章试图在绝对的普世主义和相对主义的身份论之间寻找一种富有张力的对话路径。 结论：重塑审慎的理性面向未来 本书的结论部分不提供简单的答案，而是呼吁进行一场“审慎的启蒙”。我们认为，放弃启蒙运动对理性的基本信念是徒劳的，但必须对其原初的乐观主义和对特定权力结构的盲信进行深刻修正。现代政治伦理的重塑，需要在坚守卢梭的平等精神、康德的尊严原则的同时，融入对权力的深刻怀疑、对历史教训的敬畏，以及对复杂生态系统的谦逊态度。 --- 目标读者： 本书面向政治学、哲学、法学、历史学以及公共政策领域的高级本科生、研究生和专业学者。它也适合所有对当代政治伦理基础抱有深刻探究兴趣的普通读者。 本书特色： 1. 跨学科的深度融合： 将古典文本解读与当代治理、技术伦理、身份理论进行结构性对话。 2. 批判性重构： 避免对启蒙思想的简单肯定或否定，专注于挖掘其理论内部的矛盾和其在当代语境下的适用性边界。 3. 详实的案例分析： 理论推演紧密结合近五十年来的重大政治事件和哲学辩论。

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