具体描述
《跨越藩篱：当代社会学研究的本土化与全球化视野》 导言：在变动的世界中重塑理解 本书旨在为当代社会科学研究者提供一个批判性的、跨学科的分析框架，探讨在全球化浪潮与本土文化张力并存的时代背景下，如何进行有意义的、具有深度和广度的社会学研究。我们不再满足于照搬既有的西方理论模型，而是深入探究社会现象的复杂性、语境的独特性以及知识生产的权力结构。本书的核心关切在于：如何构建既能立足本土经验，又能在全球对话中展现力量的社会学叙事？ 第一部分：理论的去中心化与知识的在地化 第一章：范式之辨：从“普适性”到“情境性”的转向 本章首先对20世纪社会学中占据主导地位的宏大叙事（如结构功能主义、冲突理论的早期形态）进行细致的梳理与反思。我们认为，这些理论在解释特定历史阶段的西方社会时显示出强大的解释力，但在面对非西方社会，尤其是在后殖民语境下新兴的社会结构、文化实践与身份政治时，往往暴露出其局限性。我们引入后结构主义、现象学以及批判种族理论的视角，强调经验的“厚度”和意义的“生成性”。 随后，我们详细探讨了“知识的在地化”（Localization of Knowledge）的必要性。这并非简单地将西方理论“翻译”成本土语言，而是一个“重新概念化”的过程。例如，在探讨“社群”这一概念时，我们必须超越韦伯的Gemeinschaft/Gesellschaft二分法，去挖掘儒家文化圈中“关系网络”（Guanxi）的动态张力、拉丁美洲“亲属关系”（Compadrazgo）的社会资本积累，以及非洲传统部落中“共同体”（Ubuntu）的伦理基础。本章通过对具体案例的剖析，展示了如何在保持批判性的同时，尊重并运用本土话语体系来构建理论。 第二章：方法的韧性：定量、定性与混合研究的伦理张力 当代社会学研究面临方法论上的“双重约束”：一方面，迫切需要精确的数据来支持宏观政策的制定；另一方面，对社会生活深层意义的探究又要求研究者深入田野，进行细致的、非结构化的观察。本章集中讨论如何平衡这种张力。 我们详细考察了民族志（Ethnography）的当代实践，特别是“参与式观察”在高度数字化的现代性中的挑战与机遇。例如，在研究网络社群时，传统的“进入”（Access）与“退出”（Exit）的伦理边界如何被打破？如何界定“公共领域”与“私人空间”的界限？ 在定量研究方面，本章批判了数据收集过程中潜在的“测量帝国主义”（Measurement Imperialism），即用僵化的指标去衡量复杂的社会现实。我们提出了一种“适应性指标建构”的方法论，鼓励研究者与当地社区共同协商关键的绩效指标（KPIs）或社会福祉的度量标准，确保数据不仅仅是外部强加的标签，而是内生性经验的反映。 第二部分：全球化时代的社会结构重构 第三章：流动的身体与固化的边界：移民、难民与身份的重塑 全球化最显著的后果之一是人口的空前流动。本章聚焦于移民、难民、跨国劳动者及其第二代群体的经验。我们不再将移民视为一个“同质化的”群体，而是将其视为由复杂的经济需求、政治迫害、文化记忆与国家法律共同塑造的“异质性代理人”。 深入分析了“身份的混成性”（Hybridity of Identity）——个体如何在文化适应、身份认同的坚持与协商中构建新的自我。我们特别关注了“归属感”（Belonging）的破碎与重构，探讨了“新乡愁”（New Nostalgia）的概念，以及代际间的身份张力如何影响家庭结构和社会融合。本章强调了超越二元对立（本地人/外来者）的必要性，转而关注“居间状态”（In-Betweenness）这一常态化的生存模式。 第四章：数字时代的权力与治理：算法、监控与新的社会分层 信息技术已经内化为社会结构的核心基础设施。本章将社会学分析的镜头聚焦于数据、算法和人工智能对社会权力分配的影响。我们探讨了“算法的偏见”（Algorithmic Bias）如何再生产甚至加剧既有的种族、性别和社会阶层不平等。 治理模式也随之发生深刻变化：从传统的官僚控制向“软性治理”（Soft Governance）和“数据驱动的规训”（Data-Driven Discipline）转变。我们分析了“监控资本主义”下个人数据的商品化过程，以及这种新型权力结构如何侵蚀公民自主权。同时，本书也探讨了数字技术赋权的潜力，例如社会运动如何利用加密通讯和去中心化平台来组织反抗，构筑新的公共领域。 第三部分：伦理、政治与未来关怀 第五章：批判的想象力：环境正义与非人类能动性 面对气候变化和生态危机，社会学必须拓展其研究视野，超越以人类为中心的传统框架。本章引入了环境社会学和新唯物主义的洞察，探讨环境不公（Environmental Injustice）如何不成比例地影响边缘化群体。 我们深入分析了“非人类能动性”（Non-human Agency）的概念，考察河流、土地、病毒等在塑造人类社会行为和政治决策中的作用。这要求研究者发展一种更具谦逊和责任感的伦理观，承认人类社会与自然环境之间是相互依存、持续互动的复杂系统。本书呼吁社会学对“可持续性”和“共同福祉”进行更深层次的哲学和经验反思。 第六章：学术的责任：在知识生产中践行社会参与 本书的最后一章回到知识生产的实践层面。我们强调，社会学研究不应仅仅是对既有事实的冷漠描绘，而应承担起变革社会的责任。这要求研究者从“局外观察者”转变为“知情的参与者”。 我们讨论了“行动研究”（Participatory Action Research, PAR）的有效策略，鼓励学者与受访群体建立真正的合作关系，共同界定研究问题、收集数据并传播研究成果。研究的最终目标不仅是发表论文，更是要为政策制定、社区赋权和意识提升做出实质性贡献。本书旨在激励下一代社会科学家，去从事那些既严谨、又充满道德勇气的“艰巨工作”。 结语：持续的对话与开放的未来 《跨越藩篱》不是一本提供终极答案的指南，而是一份邀请函——邀请所有关心社会复杂性的研究者，加入一场持续的、具有批判精神的全球性对话。我们相信，只有不断地自我质疑、跨越学科与文化边界，社会科学才能真正把握我们所处的这个充满不确定性的新时代。
作者简介
Beth Luey
涉獵學術出版長達三十多年，曾經當過編輯、出版社負責人、行銷人員，替許多大學出版社和教科書出版社編輯過許多書籍，長期教授學術出版與學術編輯課程，嫻熟各類出版社的運作與各種出版品。她同時也是亞力桑那州立大學「學術出版計畫」的創辦人；曾經擔任《文獻編輯》和《出版研究季刊》的編輯，也曾擔任「文獻編輯協會」的會長，「作者、閱讀和出版史學會」的會長。贏過無數教學獎，並獲得文獻編輯協會的「李曼巴特費德」獎，她也在《書史》、《文獻編輯》、《出版研究季刊》、《學術出版期刊》等期刊發表文章。目前住在麻薩諸賽州南部，致力於在全美舉辦教師培育工作坊。
譯者簡介
陳玉苹
台大人類學系，清華人類學研究所碩士，台大人類學研究所博士。
關注台灣原住民與大洋洲南島語族的文化與經濟議題，目前為台東大學公共與文化事務學系助理教授。
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