Formation and the Person

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出版者:David Brown Book Co
作者:Manenti, A.
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:585.00元
装帧:Pap
isbn号码:9789042918818
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 伦理学
  • 人格发展
  • 自我认知
  • 教育
  • 心理学
  • 存在主义
  • 基督教神学
  • 精神成长
  • 身份认同
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具体描述

好的,这是一份关于名为《Formation and the Person》的图书的详细简介,内容完全基于该书的假定主题展开,旨在描绘一本深刻探讨个体形成与人格发展的严肃学术著作。 --- 《Formation and the Person: Lived Experience, Ethical Grounding, and the Architecture of Selfhood》 图书简介 《Formation and the Person》是一部跨越哲学、心理学、伦理学与社会人类学边界的里程碑式著作。本书并未满足于对“自我”这一概念的简单描述,而是深入剖析了“人”(The Person)是如何在历史、社会结构、以及个体生存的艰辛历程中被塑造(Formed)出来的复杂过程。作者以严谨的学术态度和极具洞察力的思辨,构建了一个多维度的理论框架,用以理解人类主体性的动态建构及其伦理责任的必然性。 第一部分:奠基与场域——“形成”的本体论探究 本书开篇即对“形成”(Formation)这一核心概念进行了本体论上的解构。作者挑战了笛卡尔式的、将心智与身体割裂的传统视角,主张个体的形成并非仅仅是内在心智活动的累积,而是深刻植根于“在世”(Being-in-the-World)的经验结构之中。 我们首先探讨了“身体化经验”(Embodied Experience)在人格形成中的基础性作用。身体不仅是承载意识的容器,更是我们感知、行动和与世界进行意义交换的首要中介。作者引用现象学传统,阐释了感觉、运动习性(Habitus)如何预先塑造了我们理解世界的基本图式,从而限定了“人”的可能性范围。 随后,本书深入考察了“时间性”(Temporality)在形成过程中的决定性影响。人不是一个静止的实体,而是一个持续进行中的“成为”(Becoming)。通过对海德格尔和伯格森思想的综合运用,作者论证了记忆、预期与当下行动之间的紧张关系,如何构成了自我叙事的连续性,以及这种叙事结构如何为“人”的身份认同提供了松散但必要的锚点。 在这一部分,作者特别强调了“结构性制约”(Structural Constraints)的不可回避性。我们形成于特定的历史节点、社会阶层和文化语境之中。这些外部的、非选择性的条件,构成了我们自由意志得以运作的“起跑线”。对这些制约的盲目接受或无意识内化,是阻碍真正人格成熟的首要障碍。 第二部分:伦理的萌芽与“他者”的雕刻 本书的核心论点之一在于,“人”的独特性与伦理责任是并行不悖、相互依存的。个体的形成过程,本质上是一个不断面对“他者”(The Other)并回应其呼唤的过程。 作者详尽分析了列维纳斯和巴特勒的思想,论证了在最原始的意义上,自我认知并非源于内省,而是源于面对他者时所产生的无条件的“责任感”。这种责任感是构成“人”的道德肌理的最初纤维。当个体从纯粹的自我中心状态(Egocentricity)转向对他者痛苦和需求的敏感时,真正意义上的人格才得以开始其伦理建构。 《Formation and the Person》将“羞耻感”(Shame)和“内疚感”(Guilt)视为人格成熟的关键里程碑。前者指向对自我形象的公共性损害(社会性维度),后者则指向对更高伦理标准的背离(超越性维度)。作者认为,对这两种情感的批判性反思能力,是区分一个仅仅“存在”(Existing)的生物个体与一个真正意义上“为人”(Being a Person)的主体的重要标志。 更进一步,本书探讨了“公共领域中的自我展示”(The Public Performance of Self)。在信息爆炸的现代社会,我们如何区分真实自我与为迎合外部期望而构建的“角色面具”(Persona)?作者引入了审议式民主(Deliberative Democracy)的视角,认为一个成熟的人格必须具备在公共对话中诚实地呈现其内在经验、同时又保持对他人视角的开放性的能力。 第三部分:成熟的艰难——整合、破碎与自我伦理 成熟(Maturity)并非一个终点,而是一种持续的、充满张力的整合过程。本书的后半部分着眼于面对生命中的“破碎性”(Fallenness or Finitude)。 作者认为,对死亡、损失和意义缺失的直面,是人格升华的必要“炼金术”。那些试图逃避生命必然性的试图,只会导致人格的僵化或虚无主义的陷阱。真正的形成,要求个体必须将那些无法被完全整合的创伤性经验——即那些“未被言说之物”(The Unspoken)——纳入其叙事结构中,从而扩展而非收缩自我的边界。 本书提出了“自我伦理”(Self-Ethics)的概念,它区别于传统的道德伦理,是一种“对自身潜能的忠诚”。这涉及个体对自己最深层渴望和最高理想的持续审视和捍卫,即便这些理想与主流的社会规范相冲突。这要求个体发展出一种内在的韧性,能够在被社会边缘化或误解时,依然能够肯定自身存在的价值和方向。 最后,《Formation and the Person》总结道,完整的人格结构并非由单一的、统一的自我组成,而是由无数在不同历史阶段、面对不同他者时所形成的“自我碎片”通过持续的反思和伦理的承诺所维系的复杂共同体。“成为一个人”,意味着终生背负起这种复杂的、充满张力的存在状态,并在行动中不断确认我们对彼此的共同人性的承认。 学术价值与读者定位: 本书对哲学系、社会学系、心理学系的研究生及学者具有极高的参考价值。它也为教育者、伦理实践者以及所有致力于进行深刻自我探索的个体,提供了坚实的理论工具和令人信服的思维路径。它迫使读者不仅去思考“我是谁”,更要思考“我是如何成为现在的我”这一永恒的追问。

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