A Primer of Jungian Psychology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Plume

作者:Calvin S. Hall

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:1999-01-01

价格:USD 15.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780452011861

丛书系列:

图书标签:

• 荣格
• Psychology
• 荣格心理学
• 心理学
• 原型
• 集体无意识
• 分析心理学
• 人格心理学
• 心理治疗
• 梦的解析
• 象征主义
• 自我实现

《心灵的维度：探索人类经验的深度结构》 作者： [此处填写一位虚构的、与荣格心理学主题相关但侧重点不同的学者或领域专家，例如：伊芙琳·里德博士，认知神经科学家与文化人类学家] 出版社： [此处填写一家虚构的、专注于跨学科研究的学术出版社，例如：环球认知科学出版社 (Global Cognitive Press)] --- 内容提要： 《心灵的维度：探索人类经验的深度结构》是一部雄心勃勃的跨学科著作，旨在超越传统心理学范畴，从认知科学、演化生物学、以及比较宗教学的视角，构建一个关于人类心灵运作机制的全新框架。本书摒弃了对内在“原型”的形而上学探讨，转而聚焦于经验数据和可观察的行为模式，以理解人类如何建构意义、处理冲突，以及形成社会结构。 全书分为五个主要部分，共计二十章，逻辑严密地引导读者从最基础的神经回路，逐步攀升至复杂的文化现象，揭示潜藏在人类行为之下的共享计算模式和演化压力。 --- 第一部分：基础构建——心智的生物学前言 (The Biological Prolegomenon) 本部分旨在为理解人类心智活动奠定坚实的经验基础，将心理现象置于生物学和演化历史的背景之下。 第一章： 神经可塑性与经验编码： 深入探讨前额叶皮层在长期规划和情绪调节中的作用。重点分析婴儿期关键窗口期内，环境输入如何塑造神经连接的拓扑结构，形成个体化的“内部世界地图”。讨论记忆的建构性本质，强调记忆并非忠实的重放，而是不断被当前情境重塑的过程。 第二章： 演化压力下的决策偏见： 分析启发式（heuristics）和认知偏差（cognitive biases）的演化优势。这些“快捷方式”如何在生存竞争中提供效率，以及它们在现代复杂社会中如何导致系统性错误。考察群体内外的归属感机制，以及对“外群体排斥”的神经基础。 第三章： 情绪的计算模型： 提出一个基于激励和惩罚回路（Reward and Punishment Pathways）的情绪模型，取代传统上将情绪视为孤立状态的观点。将恐惧、愉悦、厌恶等视为优化未来行为预测的信号。对比跨文化研究中，不同情绪表达的通用性和局限性。 --- 第二部分：意义的建构——叙事、符号与心智模型 (The Construction of Meaning) 本部分探讨个体如何将混乱的感官信息整合成连贯的、具有指导意义的“故事”——即叙事结构。 第四章： 叙事作为认知工具： 探讨“自我叙事”（Self-Narrative）在维护心理连贯性中的核心作用。分析时间感（Sense of Temporality）如何依赖于事件的因果链条组织。重点分析创伤事件对叙事连续性的破坏，以及修复过程中的认知重构策略。 第五章： 符号的语境依赖性： 研究符号（Sign）和意义（Meaning）之间的关系，重点在于符号的使用如何依赖于共享的社会协议而非内在的神秘联系。通过语义场分析，考察语言结构如何限制或扩展我们对现实的感知边界。 第六章： 心智的“模拟引擎”： 介绍“心智理论”（Theory of Mind, ToM）的认知模型。探讨大脑如何建立关于他人意图和信念的内部模拟，以及这种能力如何支撑复杂的合作与欺骗行为。分析“过度心理化”（Hyper-mentalizing）在社交焦虑中的表现。 第七章： 模式识别与“虚假关联”： 考察人类心智对模式的强烈偏好。讨论这种偏好如何驱动科学发现，同时也导致“空想性错觉”（Apophenia）——在随机数据中察觉到意义。分析文化中“规律迷信”的认知根源。 --- 第三部分：社会动力学——群体、规范与身份认同 (Social Dynamics) 本部分聚焦于个体心智如何嵌入并受制于更大的社会系统，探讨群体行为和身份认同的形成机制。 第八章： 规范的神经经济学： 分析社会规范（Social Norms）如何被大脑内化为对社会奖赏和惩罚的预期。考察对“不公平”的即时反应，并将其与合作博弈论模型相结合，解释为什么人们愿意承担成本去惩罚违规者。 第九章： 身份的层级结构： 区分基于角色的身份（Role-based Identity）和基于群体归属的身份（Group Identity）。研究当多个身份发生冲突时，大脑如何进行优先级排序。探讨领导力与追随者心理之间的动态平衡。 第十章： 文化传播与认知负载： 使用信息论的视角分析文化习俗的传播效率。考察哪些类型的“信息包”（如道德教条、技术流程）更易于在群体中扩散和固化，以及认知资源如何限制了文化的复杂性。 第十一章： 冲突的抑制与爆发： 审视群体间冲突的认知基础，包括去人性化（Dehumanization）的认知捷径。研究群体凝聚力（In-group Cohesion）与对外敌意的相互强化机制，并探讨干预这一过程的认知策略。 --- 第四部分：超越日常——心智在极端与阈限状态下的运作 (States Beyond the Mundane) 本部分将注意力转向那些偏离典型清醒意识状态的经验，用功能性成像和生物化学视角进行考察。 第十二章： 睡眠与记忆的重组： 详细分析快速眼动（REM）和非快速眼动（NREM）睡眠周期中，大脑如何进行信息筛选、整合和清理。将梦境视为一种“离线测试”或“模拟排练”机制，而非对潜在冲突的象征性表达。 第十三章： 注意力聚焦与心流状态（Flow）： 基于执行控制网络（Executive Control Network）的研究，定义“心流”状态下的认知资源分配模式。探讨在高度集中状态下，自我意识和时间感知的显著变化，以及其背后的神经化学基础（如多巴胺和去甲肾上腺素的平衡）。 第十四章： 意识的连续性与碎片化： 考察不同程度的意识改变状态（如冥想、药物影响、轻微脑损伤）如何影响自我边界的感知。分析“自我”感（Sense of Self）在这些状态下是如何被解构和重组的。 第十五章： 痛苦与适应性： 从神经生理学角度分析慢性和急性疼痛的机制。讨论“意义缺失”如何放大疼痛感知，以及“目的性活动”如何通过调节内源性阿片类系统来减轻痛苦体验。 --- 第五部分：整合与应用——面向未来的心智科学 (Integration and Future Directions) 本部分总结前述分析，并提出一个整合性的、可检验的认知框架，探讨其对教育、临床实践和社会工程的潜在影响。 第十六章： 超越“内在冲突”： 批判性地评估传统心理动力学中的“内在冲突”概念，并提出用“信息处理瓶颈”和“目标函数不一致”来替代。强调心智的运作更像一个优化系统，而非一个被压抑的战场。 第十七章： 适应性失调的认知模型： 将精神健康问题视为适应性系统在特定演化或环境压力下产生的“过度优化”或“路径依赖”。例如，焦虑可被视为对未来风险的过度预测，强迫行为可被视为对不确定性的过度清洁。 第十八章： 跨文化心智的趋同性： 通过分析全球范围内不同文明在伦理困境和生命意义追问上的答案，论证尽管文化表现形式各异，但驱动这些思考的底层认知限制和计算需求是高度同源的。 第十九章： 教育的算法优化： 提出基于认知负荷理论（Cognitive Load Theory）和叙事优先学习原则的教育改革方案，旨在提高知识吸收的效率和长期保留率。 第二十章： 科学的边界与心智的未来： 展望利用先进的神经成像技术和计算模型，如何能够更精确地绘制人类经验的“维度地图”。强调对心智的探究必须植根于可重复的经验观察，而非依赖于不可检验的本体论假设。 --- 读者对象： 本书面向高级本科生、研究生、神经科学家、认知心理学家、复杂系统理论家，以及所有对人类经验的底层运作机制抱有严谨科学探究兴趣的读者。 特色： 本书的显著特点在于其彻底的经验主义立场，结合了计算模型、演化理论和认知神经科学的最新进展。它为理解人类行为提供了一个高度结构化、去神秘化的解析工具，强调心智作为一种高效信息处理和意义建构的“机器”的本质。 （全书约1500字）

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乱七八糟读了有一些荣格的书，但是没有什么自己形成的逻辑性，就比较混乱，看这本书真的就是感觉啊呀怎么不早看，条理易懂多了，不知道是不是也有之前看过的书的功劳。 概念就不说了，我说也不会有书说的清楚，反而看到最后的一段很心动。 首先要从“你一生的故事”说起，从17...  

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几年之前看过弗洛伊德的书。当时深以为然，并用他的心理分析工具来分析自己。多年以后，随着对自己，尤其是自己的潜意识的了解越来越深入，却总觉得好像哪里出了问题？分析的工具，方法，理论都是好的，但人的心理结构和潜意识真的如同弗洛伊德说的那样简单：仅仅几个本能，性...  

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♢人格的结构: 精神，意识(自我)，个人无意识(情结complexes)，集体无意识(原型) 其中集体无意识的原型概念包括以下四个方面: (1)人格面具(the persona) (2)阿尼玛(anima):男人心理中女性的一面 阿尼姆斯(animus):女人心里中男性的一面 (3)阴影(the shadow):代表一个人自己的...  

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这本小书买于三十年前。三联新知丛书中的一本。应该是当年有了一点零用钱，就跑去书店，可能钱只够这本，1.15元。荣格是个有名的外国人吧。他是谁，写过什么真的不知道，但是入门书应该还是好读的。那时候书店还是有柜台的，这本是摆在柜台里的书。后面书架上的书一般人进不去...  

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