The Political Theory of Global Citizenship

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出版者:Routledge
作者:Carter, April
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:
价格:366.00元
装帧:Pap
isbn号码:9780415399449
丛书系列:
图书标签:
  • 政治理论
  • 全球公民
  • 公民身份
  • 政治哲学
  • 全球化
  • 国际关系
  • 伦理学
  • 社会正义
  • 人权
  • 政治学
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具体描述

政治理论的疆域:重塑全球公民身份的框架 书籍名称: 政治理论的疆域:重塑全球公民身份的框架 作者: [此处可填写真实作者姓名,例如:艾伦·斯通 (Alan Stone)] 出版社: [此处可填写真实出版社名称,例如:牛津大学出版社] --- 导言:现代性的困境与主权国家的黄昏 在二十一世纪的今天,全球化进程以前所未有的速度和广度渗透到人类社会的每一个角落,从金融市场的瞬息万变到气候变化的全球性影响,都清晰地揭示了一个基本事实:我们共同居住在一个相互依赖的星球上。然而,支撑现代政治秩序的基石——民族国家体系——却越来越难以有效地应对这些超越国界的挑战。本书正是基于这一深刻的时代矛盾而展开的,它旨在探究在主权国家范式逐渐失效的背景下,政治理论如何能够有效地重塑并构建一个具有伦理基础和实践可能性的“全球公民身份”框架。 本书摒弃了将全球公民身份视为一种简单抽象的理想主义乌托邦的观点,而是将其视为一种结构性重置的政治必要性。我们认为,现有的政治哲学,无论是源自卢梭的社会契约论,还是康德的永久和平构想,都主要围绕“共同体内部的权利与义务”构建,这使得它们在处理跨越国界的主权冲突、资源分配不公以及全球人权保障时显得力不从心。因此,我们必须在“何为正义的政治共同体”这一根本问题上进行一次彻底的理论转向。 第一部分:古典理论的局限与全球视角的引入 本书的第一部分致力于对传统政治理论进行一次批判性的解构。我们首先审视了霍布斯和洛克关于主权和国家合法性的经典论述。在他们看来,政治秩序的建立是通过个体放弃部分自由以换取国家保护而实现的“有限共同体”契约。这种模式虽然在建构现代国家方面卓有成效,但其内在的排他性(即“我们”与“他们”的边界划分)恰恰构成了当代全球治理的制度性障碍。 随后,我们深入探讨了康德的“世界公民概念”(Cosmopolitanism)。康德的贡献在于首次将道德义务扩展至全人类,提出了普遍的、先验的法律规范。然而,康德的构想主要停留在规范性理想层面,缺乏对现有权力结构、经济不平等和文化差异的有效干预机制。他的“永久和平”构想,虽然指向了和平的必要性,但其实现的路径依然高度依赖于(或期待于)主权国家的理性合作,而非一个拥有强制力的全球性治理结构。 针对这些局限,本书引入了“结构性能动性”(Structural Agency)的视角。我们认为,全球性的不平等(如全球劳动力分工、气候责任的分配)并非仅仅是各国政府间自由选择的结果,而是由一套超越民族国家的全球生产关系和金融结构所塑造的。因此,任何有意义的全球公民身份理论,都必须首先剖析和重塑这些底层结构。 第二部分:公民身份的维度重构:权利、责任与归属 本书的核心论述集中在对“公民身份”概念本身的维度解构与重构上。传统的公民身份包含三个核心要素:政治权利(参与决策)、社会权利(福利保障)和法律身份(受法律保护)。在全球背景下,这三个维度都遭遇了严峻的挑战。 1. 政治权利的碎片化: 全球治理领域(如世界贸易组织、国际货币基金组织)的决策权日益集中,但民众的问责机制却日益稀疏。我们提出“跨界问责链”的概念,主张建立一套能够有效约束非国家行为体(跨国公司、国际组织)和超越国家主权的上诉与监督机制。这要求理论界超越传统的选举民主模型,探索“协商式民主”在全球层面的可行性。 2. 社会权利的全球贫困问题: 在全球资本流动性极高而社会保障网络高度本土化的今天,大规模的贫困和资源掠夺持续存在。本书批判性地分析了“全球福利国家”的理论构建难度,转而倡导“最低全球生活标准”的理论化,探讨人类享有的基本资源权(如清洁水、基本医疗)是否应被视为先于国籍的普世权利,并研究如何通过全球性的财富再分配机制来实现这一目标,而不是仅仅依赖慈善行为。 3. 归属感的伦理基础: 公民身份不仅是权利义务的集合,也包含着一种身份认同与归属感。在全球化加速文化同质化与地方主义回潮的张力下,我们探讨了“多元共在的伦理”。本书主张,全球公民身份不应以抹杀地方文化为代价,而应建立在“共享的脆弱性”(Shared Vulnerability)之上——即承认人类共同面对的生存威胁(环境、瘟疫、核扩散),并以此构建起超越身份政治的共同体感。 第三部分:制度实践的可能路径:从国家中心到网络治理 理论的价值最终体现在其对实践的指导能力上。本书的第三部分探讨了如何在现有的国际体系中,逐步实现全球公民身份的制度化。我们认为,纯粹的“世界政府”构想既不现实,也可能带来新的集权风险。因此,我们关注的是“多中心”和“分层治理”的结构。 1. 法律的层级化与普遍性: 重点分析了国际刑法、国际人道法在超越国家管辖权方面的进展与滞后。我们论证了国际法院的管辖权应得到更大幅度的扩展,尤其是在涉及群体灭绝、环境破坏等“反人类罪行”的领域,确立全球公共利益高于国家利益的法律优先权。 2. 跨国公民社会的力量: 民族国家理论常常忽视了非政府组织(NGOs)、专业协会和全球性工会等非国家行为体的作用。本书分析了这些“第二轨道”主体在倡导全球标准、提供替代性公共服务以及对国家行为进行监督方面的实际效能,并讨论了如何赋予这些组织在国际决策过程中的正式发言权。 3. 技术与数字空间的治理: 互联网和数字技术正在重塑信息流动和政治动员。我们探讨了“数字主权”与“全球信息伦理”的冲突,主张建立一套国际性的数据保护与言论自由标准,确保数字空间能够成为促进全球公民对话的平台,而非加剧信息鸿沟和监控的工具。 结论:迈向“受制约的主权”与“有责任的自由” 本书的最终结论是,全球公民身份的实现不是对民族国家的简单取代,而是对其进行结构性制约和责任重塑的过程。我们呼吁从“绝对主权”的概念过渡到“受制约的主权”(Constrained Sovereignty),即国家有权在其边界内治理,但其行使权力必须服从于全球公认的、保障人类基本福祉的伦理和法律框架。 最终,本书试图为政治理论提供一个既扎根于现实政治结构,又富含深厚伦理关怀的分析工具,以迎接一个真正意义上的全球性政治共同体的挑战。这是一场关于我们共同未来——一个有责任、有边界、有归属的全球政治形态——的理论探索。

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