Get This Party Started

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出版者:Natl Book Network
作者:Kerbel, Matthew R.
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2005-12
价格:$ 19.15
装帧:Pap
isbn号码:9780742540378
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

Progressives and Democrats have done a good job of soldiering on after the devastating losses of 2000, 2002, and 2004, but the impassioned discussion of what to do next has had a fragmented quality until now. "Get This Party Started: How Progressives Can Fight Back and Win" brings together thirteen leading Beltway and grassroots progressive voices for an integrated discussion of the electoral, message, and organizational strategies that Democrats should pursue to return to power and establish a lasting progressive governing coalition. We are at a juncture in history when voters could be open to a progressive message that is thoughtfully developed and carefully delivered and this book offers a blueprint for how to get there.

沉思的迷宫:一瞥被遗忘的角落 书名: 沉思的迷宫 作者: 阿利斯泰尔·芬奇 出版社: 孤星书坊 出版年份: 2023年 秋季版 --- 内容提要: 《沉思的迷宫》并非一部旨在提供即时慰藉或喧嚣娱乐的作品。它是一次深入意识深处,对时间、记忆、以及人类精神构建的复杂结构进行细致入微的探索。阿利斯泰尔·芬奇,这位在哲学与现象学领域享有盛誉的隐士型学者,用他一贯精准、近乎外科手术般冷静的笔触,解剖了现代社会中,个体如何通过对“过去”的重构,来维持对“现在”的操控感。 本书的核心论点围绕着一个悖论展开:我们所认为的“自我”,在很大程度上依赖于我们对经历的筛选、修饰和遗忘。芬奇挑战了传统叙事学中对“线性时间”的盲目信奉,转而提出了一种“多维时间碎片”理论。他认为,重要的不是事件发生的顺序,而是它们在个体心理空间中相互作用的强度和频率。 第一部:无形之墙的构建 本书开篇,芬奇便将读者带入一个由日常习惯和重复性行为构筑的“无形之墙”。他通过对巴甫洛夫的经典条件反射的现代延伸分析,探讨了我们如何不自觉地将环境中的噪音、气味,甚至光线的细微变化,编码进我们最核心的认知结构中。这一部分是对“习惯”的哲学化解构,揭示了日常生活的机械性如何成为抵御存在性焦虑的坚固屏障。芬奇的叙述风格在此处显得尤为克制,他使用大量精确的术语和案例研究(多为他自己观察所得的非正式访谈记录),描绘了一幅关于人类如何努力“保持不动”的肖像。 特别值得关注的是他对“等待”的分析。芬奇认为,现代人最大的精力消耗,并非用于行动,而是用于管理和忍受不同形式的“暂停”——等待邮件回复、等待交通信号、等待未来的某种明确的信号。这些等待,构成了意识的停滞区,是真正的“迷宫”。 第二部:记忆的炼金术 如果说第一部是关于如何设置囚笼,那么第二部则是关于囚笼内部的“装饰”。芬奇深入探讨了记忆的非可靠性。他借鉴了神经科学的最新进展,但很快将其提升到纯粹的形而上学层面。他问道:当我们“回忆”起某事时,我们是在重放录像带,还是在现场创作一首新的诗歌? 书中用了大量篇幅来解析“美化效应”和“去敏感化”。芬奇指出,人类的自我保护机制倾向于将创伤性的体验进行“去尖锐化”处理,以适应持续生活。然而,这种必要的修饰,也使得我们失去了与真实体验的直接接触。他通过对古典文学中“追忆似水年华”主题的重新审视,论证了怀旧本身就是一种精密的逃避技术——它让我们沉溺于一个“比真实更美好的过去”,从而对“不完美的现在”保持距离。 芬奇在此部分引用了大量的古代文本和非西方哲学观点,尤其关注了佛教中关于“无我”和“刹那性”的论述,将其作为对比工具,来反思西方个体主义对“持久性自我”的痴迷。 第三部:透明性与遮蔽的悖论 随着信息时代的全面渗透,第三部探讨了当代社会对“透明性”的病态追求,以及这种追求如何反而加深了人与人之间的隔阂。芬奇认为,社交媒体和即时通讯工具制造了一种“持续曝光”的错觉。我们以为我们正在坦诚相见,但实际上,我们展示的不过是被算法精心打磨过的、最少风险的版本。 他将这种现象称为“表演性存在”。个体为了维持在社群中的可见度,必须不断地投入精力去“管理屏幕上的自己”。这种管理活动,占据了原本可以用于深度思考或真实社交的认知资源。因此,我们变得更善于表达“感受”,却越来越不擅长于体验“存在”。 芬奇的论述在此处转向对“意义的稀释”的担忧。当一切都可以被即刻分享、被快速消化、被海量信息淹没时,任何一次深刻的体验都难以在集体意识中留下持久的印记。个体体验的独特性被平均化了,所有人的“高光时刻”看起来都如此相似。 第四部:走向静默的解构 全书的最后部分,芬奇不再着力于分析问题,而是转向一种近乎冥想的探询。他提出,要真正理解“时间”和“自我”的本质,唯一的出路可能在于对语言和逻辑结构的暂时性放弃。 他引入了“负面知识学”的概念,主张我们对世界的理解,往往是通过界定我们不是什么来完成的。因此,他引导读者进行一种主动的“概念排空”。这并非鼓励虚无主义,而是一种策略性的后退,以便在表象的喧嚣退去后,能够听到“存在本身的低语”。 芬奇用极具挑战性的、近乎诗歌散文的语言结束了全书。他没有提供任何行动指南或希望的口号。他只是邀请读者,在读完这本书后,放下这本书,走进一个没有即时反馈的世界,重新学习如何仅仅是“在场”。《沉思的迷宫》是一面冰冷的镜子,它映照出的,是我们对意义永不餍足的追逐,以及我们为这种追逐付出的沉重认知代价。 --- 适合读者: 本书面向那些对基础哲学、现象学、心理学边缘领域,以及对现代生活中的“意义危机”感到困惑的严肃读者。它不适合寻求轻松阅读体验或快速答案的读者。它要求读者具备耐心,并愿意与复杂的、反直觉的论点进行长时间的智力搏斗。

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