Kant's Politics

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出版者:Yale University Press
作者:Elisabeth Ellis
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2005-2-18
价格:GBP 25.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780300101201
丛书系列:
图书标签:
  • 康德
  • 政治哲学
  • 政治思想史
  • 启蒙运动
  • 道德哲学
  • 法哲学
  • 共和主义
  • 自由主义
  • 德国哲学
  • 西方哲学
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具体描述

Kant's brilliant original contributions to political thought cannot be understood without attention to his dynamic concept of provisional right, argues Elisabeth Ellis in this book - the first comprehensive interpretation of Kant's political theory. Kant's notion of provisional right applies to existing institutions and practices that are consistent with the possibility of progress. Ellis traces this idea through Kant's works and demonstrates that the concept of provisional right can be used both to illuminate contemporary theoretical debates and to generate policy implications. In this new interpretation, Kant's provisionalism provides a broad standard for political right that remains deeply responsive to historical and geographical particulars, directing our attention to the dynamism between our world and our ideals. Ellis offers us Kant for our time - worldly, pragmatic, and intensely committed to the everyday pursuit of human freedom. "This book does for Kant's political thought what Manfred Kuhn's magisterial biography did for general Kant studies. Ellis's key contribution is her argument that takes Kant's theory of provisional right as his central political concept. Reading Kant's political theory in any other way from now on will be difficult." Mika LaVaque-Manty, University of Michigan

《启蒙的边界:人类自由与现代困境》 作者:亚历山大·科尔宾 (Alexander Corbin) 出版社:普罗米修斯之光书局 ISBN:978-1-945789-03-2 --- 内容简介 《启蒙的边界:人类自由与现代困境》是一部深刻剖析后启蒙时代西方政治思想演变及其对当代社会结构冲击的学术专著。本书超越了对单一思想家或特定历史时期的简单梳理,而是构建了一个宏大的思想谱系,探究了“理性自主”这一启蒙核心概念如何在历史的复杂性中被重塑、被挑战,并最终导致了我们今日所见的政治、道德与社会的分裂。 科尔宾教授以其深厚的哲学功底和广博的历史视野,首先追溯了康德(Immanuel Kant)及其同时代人对人类理性潜能的激进乐观。他细致地描绘了如何将个体道德责任与普遍法律原则相结合的努力,以及这种结合如何构成了早期自由主义政治哲学的基石。然而,本书的真正价值在于其对“后启蒙”时代的批判性介入。科尔宾认为,19世纪的实证主义浪潮、20世纪的两次世界大战,以及后结构主义对宏大叙事的解构,共同构成了对启蒙理想的三重侵蚀。 第一部分:理性主义的黄昏与主体的漂移 在第一部分“理性主义的黄昏”中,科尔宾聚焦于启蒙理想在实践层面遭遇的结构性困境。他没有简单地谴责启蒙的失败,而是考察了其内在的张力。他深入分析了黑格尔(G.W.F. Hegel)对“理念实现”的辩证法如何为国家权力的无限扩张提供了哲学基础,以及尼采(Friedrich Nietzsche)对“上帝之死”的宣告如何彻底瓦解了超越性的道德锚点。 本书特别关注了社会学领域内对个体异化的分析。科尔宾详尽地阐释了马克思(Karl Marx)对资本主义下劳动异化的批判,以及韦伯(Max Weber)对“铁笼”——即理性化官僚体制的——深刻预言。他认为,当技术理性成为社会组织的主导范式时,原本意在解放个体的工具性理性,反而成为了限制自由的隐形枷锁。这一部分的论述旨在揭示,现代政治的危机并非源于对理性的抛弃,而是源于对“工具性理性”的无节制崇拜。 第二部分:身份的重塑与共同体的消融 第二部分转向了文化与政治身份的复杂性。科尔宾挑战了启蒙运动对普遍人性(Universal Man)的假设,转而探讨身份政治的兴起如何重塑了现代政治的疆域。他考察了民族主义(Nationalism)作为一种新的“世俗宗教”如何填补了传统信仰留下的真空,并分析了身份认同的建构过程如何不可避免地导致了排他性群体的形成。 在这一部分,科尔宾对福柯(Michel Foucault)关于权力与知识关系的分析进行了延伸,探讨了在后现代社会中,权力如何通过话语和叙事渗透到最微小的社会单元中。他详细分析了少数族裔理论、女性主义思潮以及后殖民批评如何有效地揭露了既有政治框架的偏见,但同时也提出了一个紧迫的问题:当所有身份叙事都成为对抗性的,我们如何重建一个能够容纳多元声音的、具有共同政治目的的“公共领域”(Public Sphere)?科尔宾认为,身份政治的过度强调,正加速着共同体(Gemeinschaft)的消融,使政治协商陷入无休止的互不理解的对抗之中。 第三部分:技术统治的幽灵与政治责任的稀释 本书的最后一部分,也是最发人深省的部分,探讨了21世纪的挑战:技术统治(Technocracy)的崛起与公民责任的退化。科尔宾敏锐地指出,在信息爆炸的时代,尽管知识获取的门槛降低,但真正的“判断力”(Judgment)却日益稀缺。 他将当代政治决策过程视为一种复杂的算法管理,其中,专业知识被赋予了近乎神圣的权威,而普通公民的政治参与则被简化为符号性的表达或被动的数据输入。科尔宾对“数据伦理”的探讨,揭示了人工智能和大数据如何正在重新定义我们对自由、隐私乃至人类能动性(Agency)的理解。他担忧,当社会治理日益依赖于“看不见的手”——即算法的优化——时,政治行动(Political Action)的必要性是否正在被削弱,以及当错误发生时,问责制将指向何方? 科尔宾总结道,现代困境不在于我们是否拥有理性,而在于我们如何运用这种理性来承担自由所附带的沉重责任。本书并非呼吁回归前启蒙时代的蒙昧,而是严肃地要求我们必须进行一次“第二次启蒙”——一次更加审慎、更具自我批判性,并能真正将个体自主置于权力结构持续审视之下的启蒙。 --- 本书的受众包括: 政治哲学、社会学、伦理学及现代思想史的学者与学生。 对当代政治极化、身份冲突和技术治理挑战感兴趣的严肃读者。 渴望理解西方思想传统中自由概念如何演变并面临当前困境的知识探索者。 关键词: 后启蒙、理性、异化、身份政治、技术统治、公共领域、政治责任、现代性批判。

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