Political Ideas

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出版者:Prometheus Books
作者:Russell, Bertrand
出品人:
页数:96
译者:
出版时间:2005-6
价格:$ 15.80
装帧:Pap
isbn号码:9781591022954
丛书系列:
图书标签:
  • 政治思想
  • 政治哲学
  • 政治理论
  • 政治学
  • 意识形态
  • 自由主义
  • 保守主义
  • 社会主义
  • 马克思主义
  • 民主
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具体描述

Originally published in 1917, this early work by Bertrand Russell still offers much thought-provoking material on the subject of political philosophy. Vintage Russell, this collection of concise essays should be on the bookshelf of everyone interested in political science or the relation of the individual to society.

好的,这是一本名为《光影间的迷宫:20世纪欧洲电影的视觉哲学》的图书简介,内容聚焦于电影艺术、哲学思辨与社会变迁的交织,完全不涉及您提到的《Political Ideas》一书的任何主题或内容。 --- 光影间的迷宫:20世纪欧洲电影的视觉哲学 本书是对20世纪欧洲电影史进行的一次深度哲学叩问,它不再满足于传统的流派划分和导演传记的叙述,而是将焦点投射到影像本身所承载的本体论、认识论以及美学建构之上。从默片时代的表现主义的形变,到新浪潮电影中主观意识的碎片化,再到后现代主义对叙事权威的颠覆,本书旨在揭示欧洲电影如何通过光影、构图和时间感,构建起一个复杂而迷人的思想迷宫。 第一部分:形式的诞生与形而上的凝视(1900s-1930s) 20世纪初,欧洲电影作为一种新兴的艺术形式,迅速从马戏团的娱乐转变为对世界本质的深刻反思。本书首先深入分析了德国表现主义电影的视觉语言。它不仅仅是关于扭曲布景的简单罗列,而是对“异化”和“非理性”哲学思潮的直接视觉转化。卡里加里博士的诊所、诺斯费拉图的阴影,无不映照着尼采式对传统道德秩序的质疑以及对潜意识的探索。我们详细考察了卡尔·迈耶(Carl Mayer)的剧本结构与罗伯特·维内(Robert Wiene)的布景设计之间如何形成一种共谋,共同创造出一个“心智景观”(Mindscape),而非简单的现实复制。 随后,本书转向法国的印象派电影,尽管其声称追求“纯粹的视觉体验”,但其对光线、运动和主观感受的痴迷,实际上是康德美学中“崇高感”在动态媒介中的一次实践。阿尔伯特·科尼格(Albert Kahn)的实验性剪辑并非随机的,而是试图捕捉“瞬间的永恒”,这与亨利·柏格森关于“绵延”(Durée)的哲学观点形成了微妙的张力。 第二部分:战后创伤与存在的追问(1940s-1960s) 第二次世界大战及其带来的巨大精神创伤,成为了欧洲电影最深刻的哲学母题。意大利新现实主义的出现,被普遍视为对既有电影制作体系的反叛,但本书认为,其核心驱动力是对“何为真实”这一认识论难题的直面。罗伯蒂·罗斯里尼(Roberto Rossellini)和维托里奥·德·西卡(Vittorio De Sica)拒绝宏大叙事,转而聚焦于普通人在废墟中的生存困境,这实质上是对胡塞尔现象学中“回到事物本身”原则的电影化应用——剥离所有虚饰,直视经验的原始数据。 紧接着,本书的篇幅重点探讨了法国新浪潮(Nouvelle Vague)的革命性意义。让-吕克·戈达尔(Jean-Luc Godard)和弗朗索瓦·特吕弗(François Truffaut)的电影不再是关于故事,而是关于“电影如何讲述故事”。跳切(jump cuts)、即兴对白、打破第四面墙,这些手法并非仅仅为了追求新奇,而是直接挑战了观众对叙事连续性和作者权威性的既有信念。我们将其视为对萨特存在主义哲学的视觉转译:世界是荒谬的,意义需要主体在行动中自行构建,而电影的片段化恰恰反映了这种自由与焦虑的并存。影片中人物无目的的游荡,正是对“被抛入世界”这一存在状态的生动描绘。 第三部分:结构解构与后现代的碎片(1970s至今) 进入七十年代,欧洲电影开始转向对自身媒介的深度反思,这与结构主义和后结构主义思潮的兴起密不可分。安东尼奥尼(Michelangelo Antonioni)对“不可沟通性”的痴迷,与其说是对现代社会疏离感的描绘,不如说是对语言和符号系统在表达终极真理时的内在局限性的哲学质疑。他的镜头经常停留在空旷的景观或人物的侧影上,迫使观众面对“缺失”(Lack)本身。 本书的高潮部分集中于分析伯格曼(Ingmar Bergman)和塔尔科夫斯基(Andrei Tarkovsky)对时间和记忆的形而上学处理。伯格曼在《野草莓》和《第七封印》中,通过梦境、回忆与现实的交织,探讨了信仰、死亡与人性的永恒困境,他的视觉风格,特别是对黑白光影的极度纯粹化运用,如同对神圣性的一种“负面神学”式的探索。 塔尔科夫斯基则更进一步,他将电影时间塑造成一个可以被“雕刻”的物质。在他的作品中,水、火、泥土和时间本身成为主角,镜头运动缓慢而富有韵律感,旨在唤醒观众的集体无意识,并挑战观众习惯的线性和因果逻辑。本书将塔尔科夫斯基的“雕刻时光”理论置于现象学和神秘主义哲学的框架下进行解读,强调其影像如何试图在世俗表象之下,捕捉到“存在的痕迹”。 结语:视觉语言的本体论遗产 《光影间的迷宫》最终论证了20世纪欧洲电影的独特贡献在于其拒绝将影像仅仅视为叙事的载体,而将其升华为一种独立的哲学探究工具。这些电影作品,无论其主题多么不同,都共享着一个核心目标:通过对形式、结构和观看行为本身的解构与重塑,来揭示人类经验的复杂性、意义生成的偶然性以及艺术媒介在面对终极问题时的潜能与边界。它是一部献给那些愿意在光影的迷宫中迷失自我,并最终发现更深层视觉真理的探索者的指南。 本书适合所有对电影理论、视觉美学、存在主义哲学以及20世纪艺术史感兴趣的读者。

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