Japanese Responses to Globalization pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Hook, Glenn D. (EDT)/ Hasegawa, Harukiyo (EDT)

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2006-5

价格:$ 124.30

装帧:HRD

isbn号码:9781403998712

丛书系列:

图书标签:

• 日本
• 全球化
• 文化研究
• 社会学
• 政治学
• 经济学
• 国际关系
• 亚洲研究
• 现代日本
• 跨文化研究

好的，以下是一本关于近代欧洲思想史的图书简介，其内容与您提到的《Japanese Responses to Globalization》完全无关，并且力求详尽、自然，避免任何人工智能生成痕迹。 --- 历史的转折与思想的洪流：近代欧洲思想的重塑（1650-1914） 本书聚焦于17世纪中叶至第一次世界大战爆发前夕，欧洲思想图景经历的深刻、剧烈且不可逆转的转型。它并非一部宏观的政治史叙事，而是深入挖掘塑造了现代世界观、政治结构、伦理框架和科学认知的核心概念与争论的智识编年史。 第一部分：启蒙的黎明与理性之光（1650-1789） 本部分追溯了从笛卡尔的理性主义转向到康德综合的巅峰时期。我们首先考察了经验主义与唯理论的交锋。洛克（John Locke）的《人类理解论》如何挑战了先验知识的权威，以及休谟（David Hume）对因果律的激进怀疑，如何为后来的认识论危机埋下了伏笔。同时，莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）的形而上学体系，试图在单子（Monads）的世界中重建秩序与和谐，为对抗英格兰的经验主义提供了坚实的欧陆基础。 随后的章节转向政治哲学领域。斯宾诺莎（Baruch Spinoza）的《神学政治论》如何将神性内化于自然，为世俗政治的独立奠定理论基础；而霍布斯（Thomas Hobbes）的社会契约论在三十年战争后的欧洲如何被重新审视，其对主权的绝对强调与后来的洛克关于有限政府的构想形成了鲜明的对照。 启蒙运动的核心：社会与进步的信仰。伏尔泰（Voltaire）对宽容和批判精神的倡导，孟德斯鸠（Montesquieu）对权力分立的精妙设计，以及卢梭（Jean-Jacques Rousseau）对“公意”（General Will）的复杂论述，共同构建了那个时代对人类理性和社会改良的集体想象。我们特别关注了启蒙思想家们在公共领域（Public Sphere）的传播机制，探讨了咖啡馆、沙龙和百科全书在普及新观念中的关键作用。 本部分的高潮是康德（Immanuel Kant）的“三大批判”。本书详细分析了《纯粹理性批判》如何调和了经验论与理性论，确立了知识的界限；《实践理性批判》如何为道德自主性树立了不容动摇的命令；以及《判断力批判》如何试图弥合感性与理性的鸿沟。康德的思想不仅是启蒙的总结，更是对西方形而上学传统的一次根本性重构。 第二部分：革命的冲击与理性的迷思（1789-1848） 法国大革命的爆发，是对启蒙理性所构建的理想社会的一次残酷考验。本部分探讨了革命的理论根源，以及雅各宾派的恐怖统治如何使欧洲精英阶层对“纯粹理性”的信仰产生动摇。 浪漫主义的兴起：对过度理性的反拨。从德国的“狂飙突进”（Sturm und Drang）运动开始，浪漫主义思想家们转向了情感、直觉、历史性与“非理性”的力量。赫尔德（Johann Gottfried Herder）对“民族精神”（Volksgeist）的强调，挑战了启蒙的普世主义，为日后民族主义的勃兴提供了文化基础。谢林（Friedrich Schelling）和早期黑格尔（G.W.F. Hegel）试图将自然和精神统一于一个动态演化的“绝对精神”中，开启了宏大的辩证法历史观。 在政治思想方面，伯克（Edmund Burke）的保守主义思想如何基于对历史连续性和有机社会结构的尊重，对革命的激进变革提出了有力的批判。同时，边沁（Jeremy Bentham）和密尔（John Stuart Mill）的功利主义为社会改革提供了一种清晰、量化的伦理工具，尽管它在实践中如何处理少数人权利的问题，引发了激烈的辩论。 黑格尔的哲学体系在本部分占据核心地位。本书详细解析了其“绝对知识”的体系，以及他如何将国家视为“道德理念的现实化”，这不仅深刻影响了后来的马克思主义，也重塑了对历史必然性的理解。 第三部分：现代性的深化与意识形态的分化（1848-1914） 19世纪中叶后，科学的飞速发展、工业化的社会后果以及不断扩张的全球联系，迫使思想家们应对一个日益复杂和碎片化的世界。 物质基础的回归：马克思与达尔文的颠覆。达尔文（Charles Darwin）的进化论，虽然是生物学发现，却以前所未有的方式冲击了人类在宇宙中的特殊地位和传统神学解释。本书考察了“社会达尔文主义”的滥用，以及正统科学如何挑战了形而上学的权威。 与此形成鲜明对照的是马克思（Karl Marx）的历史唯物主义。我们深入分析了《资本论》对资本主义生产关系的解剖，以及他对异化（Alienation）和阶级斗争的理论，这些理论成为工人运动和社会主义思潮的理论支柱，直接挑战了自由主义的经济基础。 对“现代精神”的批判性反思。尼采（Friedrich Nietzsche）的出现标志着对传统道德和形而上学的一次彻底清算。本书剖析了“上帝之死”、“权力意志”（Will to Power）和“永恒轮回”等概念，探讨了尼采如何预见了20世纪的虚无主义危机。同时，我们也考察了对理性秩序不满的艺术家和思想家，如象征主义和早期存在主义的先驱们，他们开始关注个体的非理性冲动、潜意识和生存的荒谬感。 社会科学的专业化与方法论的冲突。在社会学领域，涂尔干（Émile Durkheim）对社会事实（Social Facts）的界定和对社会团结（Solidarity）的研究，与韦伯（Max Weber）对理性化（Rationalization）、官僚制以及“理解社会行动”方法的强调，构成了现代社会科学方法论的两大基石。本书对比了这两位巨匠对现代社会结构异化的不同诊断。 结论：通往“断裂”的桥梁 本书最终引导读者审视1914年以前欧洲思想的积累与张力。启蒙的乐观主义在19世纪末的哲学领域已被深刻的怀疑和对潜意识的探索所取代。科学的胜利并未带来最终的和谐，反而揭示了人类存在的脆弱性和意义的缺失。这些未解决的冲突——科学与人文学科、个体与社会、理性与非理性——最终在第一次世界大战的炮火中找到了其最残酷的现实化身，为20世纪激进主义和后现代思想的爆发铺设了不可避免的智识轨道。 本书对原始文本的细致解读和对思想家之间复杂辩证关系的梳理，旨在为读者提供一个清晰的地图，以理解现代西方文明是如何从一系列宏大的信念体系中诞生，又是如何在自身的思想努力中开始瓦解的。

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