While never formally recognized as a school of thought in its time, the work of a number of University of Toronto scholars over several decades ? most notably Harold Adams Innis and Marshall McLuhan ? formulated a number of original attempts to conceptualize communication as a phenomenon, and launched radical and innovative conjectures about its consequences. This landmark collection of essays re-assesses the existence, and re-evaluates the contribution, of the so-called Toronto School of Communication.While the theories of Innis and McLuhan are notoriously resistant to neat encapsulation, some general themes have emerged in scholarly attempts to situate them within the discipline of communications studies that they helped to define. Three such themes ? focus on the effects and consequences of communications, emphasis on communications as a process rather than as structure, and a sharp focus on the technology of communication, or the ?medium? ? are the most fundamental in characterizing the unique perspective of the Toronto School. This collection not only represents a crucial step in defining the ?Toronto School,? it also provides close analysis of the ideas of its individual members.
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最近在阅读一些关于媒体历史和理论的著作时,我注意到“多伦多学派”经常被提及,这引起了我极大的好奇。 《The Toronto School of Communication Theory》这个书名,仿佛一把钥匙,打开了我对这个重要学术流派深入了解的大门。伊尼斯关于不同媒介对帝国扩张和文化传承所产生的长期影响的分析,尤其让我着迷。他如何将时间和空间这两种维度与媒介的特性联系起来,从而揭示出不同文明的兴衰周期,这是一种极其深刻的洞察。他对媒介“耐心”和“占有”的思考,让我得以从更广阔的历史视野来审视当下。而麦克卢汉则以一种更加激进和前卫的方式,挑战了人们对媒介的传统认知。他那些关于“电子媒介”如何改变人类社会结构的理论,例如“地球村”的概念,至今仍具有现实意义。他对“媒介是成人礼”的比喻,以及“热媒介”和“冷媒介”的划分,都为理解媒介的影响力提供了独特的框架。我非常期待这本书能够详细阐述多伦多学派的核心思想,并分析这些思想是如何在特定历史和文化背景下形成的。它应该能够帮助我理解,为什么这一学派的研究方法和理论视角,能够对后来的传播学发展产生如此深远的影响,并为我们理解当今信息爆炸时代的社会问题提供宝贵的启示。
评分最近在翻阅一些关于媒介演变和信息社会发展的文献时,我常常会遇到“多伦多学派”的讨论,这激起了我对这一重要学术流派的强烈好奇。 《The Toronto School of Communication Theory》这个名字,直接点出了这个流派的核心,让我对它充满期待。伊尼斯对于媒介在历史进程中所扮演角色的分析,特别是他如何将时间、空间与媒介的固有属性相结合,从而揭示出不同社会形态的特征,给我留下了深刻的印象。他对媒介如何影响权力结构、文化传播和帝国命运的洞察,是一种宏大叙事下的细腻观察。同时,麦克卢汉以其非同寻常的思维方式和语言风格,极大地改变了人们对媒介的理解。他关于“媒介即按摩”的观点,以及他对“热媒介”和“冷媒介”的界定,都为我们分析不同媒介的传播效果提供了独特的视角。我对他在解释电子媒介如何重塑人类社会感知和互动方式方面的理论,尤其感兴趣。这本书如果能够详细地介绍多伦多学派的起源、发展,并深入剖析伊尼斯和麦克卢汉等代表人物的核心思想,以及他们之间是如何相互影响、共同构筑起这一理论体系的,那将是一次非常具有启发性的阅读。我期待它能够为我提供一个全面而深入的视角,来理解媒介理论发展史上的这一重要篇章,并为我理解当下信息时代面临的挑战提供理论上的支撑。
评分最近翻阅了一些关于传播理论的经典著作,让我不禁回想起多伦多学派在传播学发展史上的重要地位。这本书的名字《The Toronto School of Communication Theory》一下子就吸引了我,它点明了这个学派的核心,也预示着即将深入探索其思想脉络。我对于媒介与社会之间复杂而又深刻的互动关系一直抱有浓厚的兴趣,而多伦多学派,尤其是哈罗德·伊尼斯(Harold Innis)和马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan)等人的理论,无疑是理解这种关系的关键。伊尼斯的“媒介即信息”以及他关于时间和空间传播模式的论述,为我们理解帝国扩张、文明兴衰的宏观视角提供了强大的理论支撑。他如何将经济学、历史学和传播学融为一体,从而揭示媒介在塑造人类社会结构和权力运作中的潜移默化作用,这一点让我尤其好奇。而麦克卢汉对“媒介是主体”的著名论断,以及他关于“地球村”的预言,更是以一种极具前瞻性和冲击力的方式,改变了人们对媒介本质的认知。他那些充满诗意又极富洞见的短语,比如“热媒介”和“冷媒介”的区分,虽然常常让人感到费解,但细细品味,却能体会到其深邃的洞察力。这本书,如果能全面系统地梳理这些思想,分析它们是如何在多伦多这个独特的学术环境中孕育、发展并相互影响的,那将是一次非常宝贵的阅读体验。我期待它能提供一个清晰的框架,帮助我更好地理解这些先驱的理论贡献,以及它们对当代传播学研究至今仍具有的启发意义。
评分我一直对传播理论的演变过程及其背后的思想脉络非常感兴趣,尤其是那些能够跳出学科局限、跨越不同领域进行深度挖掘的理论。 《The Toronto School of Communication Theory》这个书名,立刻就勾起了我对伊尼斯和麦克卢汉两位巨匠思想的联想。伊尼斯关于媒介对帝国权力结构和历史进程影响的深刻见解,特别是他对于“时间倾向”和“空间倾向”媒介的区分,让我能够更好地理解不同文明如何因其特定的传播方式而走向繁荣或衰落。他的研究不仅仅是关于技术,更是关于权力、文化和历史的宏大叙事。而麦克卢汉,则以其独特的语言和敏锐的洞察力,将媒介的影响力提升到了一个全新的高度。他对“媒介即信息”的强调,以及他对“感官平衡”和“技术延伸”的分析,都极大地拓展了我们对媒介本质的认识。他对电子时代社会变革的预言,比如“地球村”的概念,在如今看来更是惊人的准确。我希望这本书能够系统地梳理多伦多学派的发展历程,不仅仅是理论的介绍,更能展现出这些思想家是如何在那个特定的时代背景下,对媒介与人类社会的关系进行如此深刻的哲学和历史层面的反思。它应该能帮助我理解,为什么他们的思想能够超越时间和空间的限制,至今仍然具有如此强大的生命力。
评分一直以来,我对那些能够颠覆固有认知、提供全新视角的研究都充满期待。而《The Toronto School of Communication Theory》这个书名,就让我联想到了一系列具有划时代意义的传播理论。特别是伊尼斯对于大西洋帝国如何利用其传播媒介(如船运和铁路)来维持其统治和扩张的分析,以及他关于不同媒介如何影响社会组织和思想形成的长远视角,都让我印象深刻。他深入研究了历史的演变,并从中提炼出媒介在其中扮演的关键角色,这是一种宏大的历史观与媒介研究的完美结合。相比之下,麦克卢汉的理论则更加聚焦于媒介本身的特质及其对人类感官和思维方式的影响。他那种“媒介即信息”的论断,并非仅仅指代信息的具体内容,而是强调媒介形式本身所带来的变革。我对他在分析电视、报纸等媒介时所提出的“全局感知”和“感官扩张”等概念非常感兴趣,它们是如何解释我们如何通过不同的媒介去感知和理解世界的。这本书如果能够深入探讨这些理论是如何在多伦多这座城市,汇聚起一群富有远见的学者,并最终形成具有独特风格和影响力的“多伦多学派”,那就太棒了。我希望它能够不仅仅是理论的罗列,更能展现出这些思想家在面对媒介变革时所进行的深刻反思和前瞻性探索,以及这些理论如何在不断演变的社会和技术环境中,被赋予新的生命力。
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