具體描述
對於纔華橫溢的索萊爾斯而言，談論任何事物都不在話下。在《無限頌》一書中，針對藝術傢以孤獨聞名的論點，索萊爾斯的辯論堪稱極緻，而其討論的話題也各式各樣、毫不重復——戴安娜、五月風暴、塞尚、培根、畢加索、德波、普魯斯特、莎士比亞、卡蜜兒、蓬熱、巴塔耶……這部作品裏匯集瞭使徒索萊爾斯的研究、論文、序言以及演講。索萊爾斯似乎要建造一座文學堡壘，使其可以對抗幽靈般的“對手”。僅僅是書的內容就足以令人頭暈目眩，而那麼多的引用更讓人遲疑是否要讀進去。“談藝術”是索萊爾斯《無限頌》的一部分。
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其實是製造瞭另一種虛幻：藝術是人類的朋友。
评分寫塞尚的篇目是真的靈溢，旁逸斜齣的博學與多情，索萊爾斯如此含蓄深刻，當然也導緻瞭翻譯難度增加，這個翻譯令我讀來萬分痛苦
评分喜歡他談培根的那篇和談塞尚的第一篇。引用的名句太多以至於摘抄不過來，不過在這之下作者本身倒是沒有什麼令人耳目一新的觀點。
评分其實是製造瞭另一種虛幻：藝術是人類的朋友。
评分對蘭波和對居伊·德波的熱愛就沒停止過，沒有談文學那樣，敢於把大師們請下神壇，塞尚、畢加索、培根，幾乎是日常生活裏不可褻瀆的另一時間空間，塞尚的歸隱，畢加索與潘神類似，培根的超越，到最後藝術似乎是他們的另一永恒的身體，藝術與文學的相互指涉，藝術再現瞭肉體的神話，顯而易見，在這個男性的世界，缺少堅強充滿活力的女性，她們很難得到自身的實現
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