具体描述
葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續出版了《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的資料和方法。
作者简介
葛兆光，復旦大學文史研究院及歷史系特聘教授。曾任日本京都大學、東京大學、比利時魯汶大學、台灣大學、美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、芝加哥大學客座教授或訪問學者。主要研究領域是東亞及中國的思想、文化與宗教史。著有《增訂本中國禪思想史》、《中國思想史》（兩卷本）、《宅茲中國》、《想像異域》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等。
目录信息
壹 「周邊」的重新界定：移動與變化的「中國」 1
一 從〈禹貢〉到《史記》：「九州」與「中國」
二 統一與統合：帝國內部政治、制度與文化的同質化
三 內與外：古代敵國的爾疆我界
四 有疆無界：移動的「周邊」
貳 成為「中國」：「外」何以成「內」 27
一 從《職貢圖》說起：「朝貢之邦」與「神州帝宅」
二 「胡化」與「漢化」：帝國向南再向南
三 宋明之「中國」：仍是「九州」？
四 歷史的頓挫：大清帝國的擴張
參 成為「外國」：「內」何以成「外」 47
一 「一榻之外，皆他人家也」：北宋的西北與西南
二 「限山隔海，天造地設」：安南成為異國
三 「少虧尺寸」：帝國疆域贏縮之無奈
中文大學出版社:具有版權資料
肆 核心與邊緣：凝聚、雜糅、延續 67
一 「歷史過程」：如何書寫「中國」形成的歷史？
二 制度、社會與文化：「中國」得以延續的基礎
三 穩定的、移動的和交錯的
四 傳統帝國與現代國家的糾纏
伍 重思所謂「漢化」、「殖民」與「帝國」 85
一 政治史與文化史：如何重新理解「漢化」
二 同與異：大清帝國也是「殖民主義」嗎？
三 何謂「帝國」：歷史中國何時是帝國？
結論 如何解釋「中國」？
在現代概念與古代歷史之間 123
附錄 對「天下」的想像
一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術 131
後記 199
引用文獻 205
· · · · · · (收起)
读后感
钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领，背后乃需要一种不断的武力贯彻，其实循吏开化，改土归流等亦复如是，非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”，然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
评分澎湃新闻：这些年来，您一直强调“从周边看中国”，那么，“周边”到底指什么，为什么您要在这本新书里重新讨论这个概念？ 葛兆光：重新讨论这个问题，是因为我们也包括学界很多人，习惯用现代中国边界来划分传统中国的内外，然后展开历史论述。其实，这种做法会导致很多误会。...
评分- 一直對現代中國如何形成感興趣, 過去也有亂讀些政治、歷史、文化、人類學等不同的書。因為不是科班出身, 也沒有學術的指導老師, 只能是市面上找到甚麼就讀一些, 像比較早期的史景遷, 楊念群, 講談社翻譯的中國歷史系列, 台灣出版的、翻譯外國的著作; 思想史上也是囫圇吞棗的...
评分- 一直對現代中國如何形成感興趣, 過去也有亂讀些政治、歷史、文化、人類學等不同的書。因為不是科班出身, 也沒有學術的指導老師, 只能是市面上找到甚麼就讀一些, 像比較早期的史景遷, 楊念群, 講談社翻譯的中國歷史系列, 台灣出版的、翻譯外國的著作; 思想史上也是囫圇吞棗的...
评分澎湃新闻：这些年来，您一直强调“从周边看中国”，那么，“周边”到底指什么，为什么您要在这本新书里重新讨论这个概念？ 葛兆光：重新讨论这个问题，是因为我们也包括学界很多人，习惯用现代中国边界来划分传统中国的内外，然后展开历史论述。其实，这种做法会导致很多误会。...
用户评价
《歷史中國的內與外》这本书，最让我惊喜的是它对历史事件背后复杂原因的深入挖掘。它并非简单地描述“发生了什么”，而是深入探究“为什么会发生”。在讲述“内”的时候，书中会分析中国社会内部的矛盾，例如贫富差距、阶级冲突、思想分歧等，并指出这些矛盾如何引发了历史的变革。比如，书中可能会详细阐述某个农民起义的发生，不仅仅是因为苛捐杂税，还可能涉及更深层次的社会结构问题和政治腐败。而在讲述“外”的时候，书中也会分析外部因素对中国的影响，例如，技术的传入、贸易的往来、战争的威胁等，并探讨中国是如何应对这些外部因素的。书中对于近代以来西方工业文明的冲击，就进行了非常细致的分析，它不仅描述了西方的军事和经济优势，还深入探讨了中国在应对这种冲击时所面临的困境，以及中国人民为寻求出路所做的各种努力。这种对历史原因的深入探究，让我能够更全面地理解中国历史的复杂性和多面性，也让我对中国文明的演进有了更深刻的认识。这本书的分析非常到位，能够引发读者深入思考。
评分阅读《歷史中國的內與外》的过程，让我深刻体会到历史研究的“无声”力量。书中并没有使用过多的华丽辞藻或煽情的叙述，而是通过严谨的逻辑和翔实的史料，一点点地构建起对中国历史的理解。作者在分析“内”的方面，会关注中国社会结构的变化，比如土地所有制、阶级划分、家族制度等，并分析这些结构如何影响了历史的进程。同时，书中也会探讨中国传统的政治制度，如科举制度、官僚体系等，并揭示其运作的优劣之处。而在论述“外”的时候，书中则会关注中国与周边民族、国家的关系，以及这种关系是如何随着历史的发展而变化的。例如，书中可能会分析不同朝代在处理民族关系上的政策差异，以及这些政策对边疆地区和中原王朝本身所产生的影响。我尤其欣赏书中对于“内”与“外”的边界的模糊处理，它并没有将两者 rigidly 地界定开来，而是强调了它们之间的相互渗透和转化。比如，一些原本属于“外”的文化元素，在传入中国后，经过改造和融合，就成为了中国文化不可分割的一部分；反之，一些中国固有的思想和制度，也对周边地区产生了深远的影响。这种 nuanced 的理解，让我对中国历史有了更深刻的认识。
评分对于《歷史中國的內與外》这本书，我对其史学研究的严谨性印象深刻。作者在论述过程中，显然是查阅了大量的原始史料和二手研究文献，并且能够熟练地运用它们来支持自己的观点。书中对于一些关键历史事件的分析，例如“安史之乱”对唐朝由盛转衰的影响，或是“蒙古西征”对欧亚大陆格局的改变，都展现了作者深厚的学术功底。在描述“内”的方面，书中对中国古代的社会经济制度，如土地制度、赋税制度、商业发展等都有深入的探讨，并且能够指出这些制度的内在逻辑及其带来的社会后果。而在阐述“外”的时候，书中则分析了不同时期中国与周边民族的关系，以及中原王朝在处理这些关系时所采取的政策和策略。这些政策的背后，往往是复杂的现实考量和文化观念的体现。这本书并非简单地重复已有的历史叙述，而是试图提出新的视角和解释，挑战一些传统的历史认知。例如，书中可能对某些被认为是“进步”的外部影响，进行了更为审慎的评价，或者对一些被认为是“衰落”的内部原因，进行了更为 nuanced 的分析。这种研究的深度和广度，让这本书具有了很高的学术价值，也让我对中国历史的认识有了新的提升。
评分在阅读《歷史中國的內與外》之前，我对中国历史的认知，更多地集中在王朝的兴衰和重要的政治事件上。然而，这本书彻底颠覆了我的这种看法。它让我意识到，中国历史的“内”部，远不止于政治和经济，更包含了深厚的思想文化传统，以及这些传统如何与社会结构相结合，并影响着人们的日常生活。书中对中国古代哲学、艺术、文学的发展都有所涉及，并且能够将这些文化现象置于特定的历史背景下进行考察。例如，书中可能会探讨宋代理学的兴起，以及它如何影响了当时的社会伦理和政治思想。而当这些“内”在的文化力量遇到“外”来的挑战时，所产生的反应则更为复杂。比如，在近代以来，西方科学和启蒙思想的传入，是如何与中国传统的知识体系发生碰撞，并催生出新的思想和运动的？书中对于这些文化层面的“内”与“外”的互动，进行了深入的分析，展现了中国文化强大的包容性和转化力。这本书让我看到了中国文明的韧性，以及它在面对外部冲击时，如何不断地进行自我调整和创新，从而保持了其独特的生命力。
评分《歷史中國的內與外》这本书最让我印象深刻的一点，是它对中国文化内部张力的挖掘。作者并没有将中国传统文化描绘成一个单一、静止的整体，而是展现了其中存在的各种思想流派、价值观念之间的碰撞与融合。比如，儒家思想在中国历史上的核心地位，书中必然会详细探讨其发展演变，以及与道家、法家、佛教等思想的互动。这种内部的张力，不仅体现在思想层面，也体现在社会结构和日常生活之中。书中可能会提到，在不同的朝代，社会阶层之间的流动性如何变化，家族制度如何影响社会关系，以及民间信仰和习俗是如何在主流文化之外保持活力。而当这些内在的动力与外部的冲击相遇时，所产生的化学反应就更加复杂和有趣了。例如，佛教传入中国后，是如何与本土的儒家和道家思想融合，并最终成为中国文化的重要组成部分？又如，当西方科学技术和思想涌入中国时，中国社会又是如何应对，并从中吸收、改造，最终走向现代化的？这本书通过对这些“内”与“外”的交织的细致描绘，揭示了中国历史的复杂性与动态性，也让我们看到了中国文化强大的生命力和适应力。它鼓励读者从更广阔的视角去审视中国历史，理解中国文明在与外部世界互动中的自我塑造过程。
评分我一直认为，理解一个国家的历史，不能仅仅局限于其内部的政治和经济变革，更需要将其置于全球的视角下进行考察。《歷史中國的內與外》正是这样一本能够满足我这一需求的佳作。它并没有回避中国历史上与外部世界的每一次重要互动，无论是和平的交流还是激烈的冲突。从春秋战国时期诸侯国之间的战争，到后来的统一王朝对边疆的经营，再到近代以来中国在世界格局中的位置变化，书中都给出了相当详尽的阐述。我尤其欣赏书中对“朝贡体系”的解读，它不仅仅是简单的赠予和接受，而是一种复杂的地缘政治和文化交流模式，其中蕴含着中国在东亚地区的影响力以及与其他国家之间的相互依存关系。同样，书中对近代以来西方列强侵略的描写，也并非停留在简单的控诉层面，而是分析了西方工业革命带来的技术优势，以及中国在应对这种优势时的内部矛盾和策略选择。这种多角度的分析，使得历史叙述更加饱满和立体。这本书让我认识到，中国历史并非是孤立于世界之外的“例外”，而是深刻地嵌入在世界历史的大潮之中，与世界其他文明相互作用，共同演进。它为我理解中国在当今世界扮演的角色，提供了坚实的 ifpistorical basis。
评分阅读《歷史中國的內與外》的过程，仿佛是在跟随一位经验丰富的向导，穿越中国漫长的历史时空。这本书不仅仅是在讲述“发生了什么”，更重要的是在探讨“为什么会这样”。它对于“内”的剖析，让我对中国古代的政治体制有了更深层次的理解。例如，书中对中央集权制度的演变，从秦汉的郡县制到唐宋的文官制度，再到明清的皇权强化，都进行了细致的梳理。它不仅描述了这些制度的运作方式，更深入地挖掘了它们背后的思想根源和运作逻辑，以及这些制度在不同历史时期所产生的不同影响。同时，书中对于“外”的阐述也同样引人入胜。从汉唐时期与西域各国的交流，丝绸之路的繁荣，到宋元时期与海外世界的广泛联系，以及近代以来西方列强的入侵和中国人民的反抗，这些外部因素是如何深刻地改变了中国的历史轨迹，书中都有着令人信服的论述。作者的笔触细腻，能够将宏大的历史事件与微观的社会生活相结合，让读者能够感受到历史的温度。比如，在讲述对外贸易时，书中不仅提到了重要的贸易路线和商品，还可能涉及到当时商人的生活状态，甚至是海关的运作，这些细节的融入，极大地增强了文本的生动性和真实感。这本书让我意识到，中国历史的进程，从来都不是孤立发展的，而是与外部世界紧密相连，相互影响，共同塑造的。
评分《歷史中國的內與外》这本书的一大亮点在于，它能够清晰地展示出“内”与“外”在中国历史发展中所扮演的辩证关系。作者并非将两者简单地对立起来，而是强调了它们之间的相互作用和相互影响。例如，中国内部的政治稳定和社会经济发展，往往会增强其对外吸引力和影响力；而外部的交流与互动，也会反过来刺激中国内部的改革与发展。书中可能会详细描述唐朝在鼎盛时期，如何通过丝绸之路吸引了大量的外国使者和商人，同时也吸收了来自西方的音乐、舞蹈和宗教。而在中国面临外部压力时，内部的团结和改革就显得尤为重要，比如宋朝在面对辽、金、元的威胁时，其政治、经济和军事制度的改革，就是对外部挑战的一种回应。这本书让我明白了，历史的发展并非是线性的，而是充满了各种复杂而微妙的联系。这种“内”与“外”的互动，塑造了中国历史的独特轨迹，也为我们理解当今世界格局下的中国，提供了重要的历史参照。作者的分析严谨而富有洞察力，能够抓住历史发展的关键节点，并进行深入的剖析。
评分《歷史中國的內與外》这本书给予了我一种前所未有的阅读体验，因为它成功地将宏大的历史进程与人物的命运巧妙地结合在一起。作者在叙述中国历史的“内”在演变时，并没有仅仅关注制度的变迁，也深入描写了在这些制度之下，普通人的生活状态，以及他们如何被历史洪流所裹挟。比如，在描写经济变革时，书中可能会穿插讲述一位小商人的发迹史，或者一位农民在土地改革中的遭遇。而在谈论“外”的互动时，书中也描绘了那些在文化交流中扮演重要角色的使者、学者，或是那些在战争中饱受苦难的普通民众。这些个体化的叙事，让冰冷的史实变得鲜活起来，也让读者更容易产生共鸣。我特别喜欢书中对那些在历史转折点上做出关键决策的人物形象的刻画，他们既是历史的创造者，也是历史的产物。书中并没有简单地将他们脸谱化，而是试图展现他们内心的挣扎、矛盾与抉择。这种对历史人物的立体描绘，使得“内”与“外”的互动，不仅仅是抽象概念的碰撞，更是具体的人在历史洪流中的行动与反应。这本书让我更加深刻地理解，历史是由无数个个体共同书写的，而这些个体又受到“内”与“外”的双重塑造。
评分这本书的标题《歷史中國的內與外》乍一看就充满了宏大的叙事感，让人不禁联想到中国悠久的历史长河中，那些塑造了它独特面貌的内在发展与外部互动。作为一名对中国历史颇感兴趣的读者，我被这个标题所吸引，并满怀期待地翻开了它。然而，在阅读过程中，我逐渐发现，这本书并非简单地罗列事件或人物，而是试图从一个更为宏观和深刻的角度，去剖析“内”与“外”这两个概念在中国历史进程中所扮演的角色。所谓的“内”，可能指的是中国自身的政治制度、经济结构、社会文化、思想观念等内部的演变与张力；而“外”，则涵盖了与周边民族、其他文明的交流、冲突、融合，以及由此带来的影响。这本书的魅力在于，它并没有将这两者割裂开来，而是强调了它们之间千丝万缕的联系，以及这种联系如何共同塑造了中国的过去。从早期王朝的形成，到中华文明与其他文明的首次碰撞，再到近代以来西方文明的涌入，每一个阶段，“内”与“外”的力量都在此消彼长，相互作用，最终构成了我们今天所看到的中国。作者在叙述过程中，显然是做了大量的史料研究，并且具备一种宏观的视野，能够将散落的历史碎片整合起来，勾勒出一条清晰的发展脉络。这种解读方式，让历史不再是枯燥的年代和事件堆砌，而是充满活力的生命体，不断地在内在的矛盾与外界的压力下寻求发展与变革。
评分我发现之前我读的是这个版本的，当时我花了好几天慢慢研读这本书，然后从此一个新世界被打开了。有一篇讲殖民、汉化、帝国的，这是葛兆光先生一篇论文。
评分与以往角度不一样，值得思考。
评分很有启发
评分2019.08 謝謝還能在那之前訂到這本書。
评分二刷本书，对我的最大启发在于，所谓的“新清史”“新元史”和历史人类学，似乎在研究视角还有解决问题的方法上是有异曲同工之妙的。就想温春来老师的《从异域到旧疆》，似乎既是一本历史人类学的著作，又毫无疑问与葛兆光提倡的观察视角相符。
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