長安城與羅馬城(上下)

長安城與羅馬城(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:社會科學文獻齣版社
作者:周繁文
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2017-11
價格:168.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787520113588
叢書系列:
圖書標籤:
  • 比較史
  • 隋唐史
  • 城市史
  • 曆史地理
  • 曆史種種
  • 羅馬
  • 比較考古
  • 2017
  • 長安城
  • 羅馬城
  • 古代城市
  • 文明對比
  • 曆史地理
  • 中西文化
  • 帝國興衰
  • 城市史
  • 古代文明
  • 跨文明比較
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具體描述

本書以漢長安城和羅馬城的比較研究為切入點,進而管窺秦漢文明和羅馬文明的特質與異同。作者從政治軍事空間、生活空間、經濟空間、神聖空間和陵墓空間五個基本功能入手,通過提煉和把握相關考古遺存之精華,結閤文獻記載和前人研究成果,比較瞭兩座都城在建城理念、建城過程、城市布局、宮殿建築、公共空間、城市經濟、居民住地、帝王陵墓、宗教場所等方麵的異同。

著者簡介

周繁文,任教於中山大學人類學係考古專業。

圖書目錄

上冊

第一章 緒論
第二章 曆史背景
第一節 秦漢帝國
第二節 羅馬帝國
第三章 考古發現與研究史
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究的難點與問題
第四章 建城過程的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第五章 城市分區的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第六章 政治軍事空間的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第七章 生活空間的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究

下冊

第八章 經濟係統的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第九章 神聖空間的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第十章 喪葬空間的比較研究
第一節 長安城
第二節 羅馬城
第三節 比較研究
第十一章 都城模式與城市模式
第一節 長安城與羅馬城:都城比較研究之總結
第二節 秦漢與羅馬:都城模式與城市模式
第十二章 秦漢與羅馬:從都城模式到文明模式的思考
第一節 都城模式與社會政治之關係
第二節 從都城模式到文明模式的思考
中文參考文獻
外文參考文獻
中外文譯名對照錶
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

“人类历史发展到公元前后数世纪,欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明:秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映,构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城,放在一起,并不新...

評分

“人类历史发展到公元前后数世纪,欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明:秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映,构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城,放在一起,并不新...

評分

“人类历史发展到公元前后数世纪,欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明:秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映,构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城,放在一起,并不新...

評分

“人类历史发展到公元前后数世纪,欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明:秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映,构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城,放在一起,并不新...

評分

“人类历史发展到公元前后数世纪,欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明:秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映,构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城,放在一起,并不新...

用戶評價

评分

前麵有短評提到過這本書的問題:立論過少、僅僅平直條陳事實,但作者其實是考古係齣身,爬取文獻和分析製度應該並不是其專業所長,這大緻能解釋為何此書缺少深刻的剖析與洞見。倒是一位年輕女性學者能以這麼巨大的題目作為博士論文,我還頗為欽佩,但這麼大的題目顯然也絕非一個博士論文的研究周期裏可以取得非平庸成果的...

评分

匆匆翻瞭上冊(下冊待補),收集資料有功,但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。(1)不是說有瞭比較的理論,以及彆人比較秦漢與羅馬,長安、羅馬看著有點像,就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性(我一直覺得比較研究,是非常坑的研究);(2)在具體比較過程中,本書遵循如下套路:章節名“某某空間比較”,第一節長安城,第二節羅馬城,第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論,難見創新。第三節比較,其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結,然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念,羅馬則是通過廣場。然後呢?然後竟然就沒有瞭。(3)下一步,是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡?

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匆匆翻瞭上冊(下冊待補),收集資料有功,但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。(1)不是說有瞭比較的理論,以及彆人比較秦漢與羅馬,長安、羅馬看著有點像,就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性(我一直覺得比較研究,是非常坑的研究);(2)在具體比較過程中,本書遵循如下套路:章節名“某某空間比較”,第一節長安城,第二節羅馬城,第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論,難見創新。第三節比較,其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結,然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念,羅馬則是通過廣場。然後呢?然後竟然就沒有瞭。(3)下一步,是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡?

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前麵有短評提到過這本書的問題:立論過少、僅僅平直條陳事實,但作者其實是考古係齣身,爬取文獻和分析製度應該並不是其專業所長,這大緻能解釋為何此書缺少深刻的剖析與洞見。倒是一位年輕女性學者能以這麼巨大的題目作為博士論文,我還頗為欽佩,但這麼大的題目顯然也絕非一個博士論文的研究周期裏可以取得非平庸成果的...

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匆匆翻瞭上冊(下冊待補),收集資料有功,但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。(1)不是說有瞭比較的理論,以及彆人比較秦漢與羅馬,長安、羅馬看著有點像,就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性(我一直覺得比較研究,是非常坑的研究);(2)在具體比較過程中,本書遵循如下套路:章節名“某某空間比較”,第一節長安城,第二節羅馬城,第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論,難見創新。第三節比較,其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結,然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念,羅馬則是通過廣場。然後呢?然後竟然就沒有瞭。(3)下一步,是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡?

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