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本淨:《椎擊三要》口訣教授

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頂果.欽哲法王
雪謙文化齣版社
劉婉俐
2017-11-10
113
300NT
平裝 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷
9789869006637

圖書標籤: 頂果欽哲法王  藏傳佛教  頂果欽哲仁波切  佛法  佛教   


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发表于2024-11-23

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圖書描述

《淨相:金剛乘修行的生起次第與圓滿次第》和《本淨:《椎擊三要》口訣教授》這兩本書,是三十年前的夏鞦之際,頂果法王在北美主持邱揚‧創巴仁波切荼毘大典後傳授予其僧團而結集成書的係列法教。時至今日,這些法教依舊鮮活如昔、精闢直指,毫無任何時空的隔閡。

在《淨相》中,頂果法王依序解說瞭金剛乘生起次第與圓滿次第的要點,包括:生起次第的基礎與前行——灌頂的類別、內容、和涵義;生起次第的儀軌修持與核心——寧瑪派不共法教的三三摩地(如是三摩地、遍照三摩地、因三摩地),與佛三身(法身、報身、化身)的對應等;以及圓滿次第的修行——以六種中陰為主的教授;最後,以金剛薩埵儀軌為例,闡示瞭生起次第觀修的三大要點(觀想細節、憶念清淨、和本尊佛慢)與四釘(顯相為本尊之釘、持誦咒語之釘、不變見之釘、和行持事業之釘)。除瞭把生起次第與圓滿次第的內涵,以一個完整的修道次第清楚呈現外,法王也詳細解說瞭在這些次第中所涵攝的清淨、圓滿、成熟等作用,佛教傳統各種相應的譬喻,以及新譯派與寧瑪派傳承的些微差異等。

以《淨相》所述的生起次第與圓滿次第為基礎,《本淨》則以大圓滿法《椎擊三要》的「立斷」之見為本,從見、修、行的角度,分別詳述瞭大圓滿法的修持要點,將口訣、名相、法義、與傳承巧妙地扣閤在一起,一氣嗬成地指齣見(認齣、本淨)、修(決定、分辨)、與行(自解脫)的密切連結,顯示基、道、果的一體相融。大圓滿祖師極喜金剛所傳下的《椎擊三要》口訣,歷來被視為寧瑪派大圓滿法的經典珍寶,民國初年即有漢譯,近年來也多有高僧大德講說、弘傳。在《本淨》一書中,頂果法王親述的《椎擊三要》法教,曉暢易懂,卻又櫛次謹嚴、深廣奧妙,實是大圓滿法行者在聞、思、修中的必備法炬。

附帶一提,近幾年由雪謙文化齣版,從頂果法王伏藏法《明示甚深道:《自生蓮花心髓》前行釋論》的前行法教,到《淨相》的生起次第與圓滿次第修持,最後到《本淨》中的大圓滿法,已然勾勒、提供瞭一套完備的修道體係。有心追隨、依教實修的法友,請務必在藏傳佛教具德上師的指導之下,接受灌頂、口傳、與講解,循序漸進地進行各次第的修持。如此一來,這些法教中的甘露指引,纔能如法、有效地融入我們的心中與修行中。

做為對頂果法王的頂戴禮敬,在雪謙‧冉江仁波切的開許之下,繼英文版的《淨相》和《本淨》於歐美麵世後,中譯本也鏇即迻譯齣版。書中若有任何貽誤之處,皆屬譯者力殆,尚祈上師三寶與護法寬宥。祈願藉此珍貴法寶的公開、傳揚,能讓正法久住、聖教不衰,更願具德上師常轉法輪,有緣眾生早日解脫輪迴、速證菩提。

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見,認齣自性本淨;修,決定於一事(一切時中與處遇,保任唯法身相續);行,獲緻對解脫的信心(當勝義菩提心被帶入道上,迷妄的根源就瓦解瞭)。“在大圓滿中,當吾人完全認齣輪迴的一切迷惑都是大空的顯發力時,迷惑就會自動解脫於心之體形的本淨之中,悲心自動生起,且成就瞭利益眾生。”

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見,認齣自性本淨;修,決定於一事(一切時中與處遇,保任唯法身相續);行,獲緻對解脫的信心(當勝義菩提心被帶入道上,迷妄的根源就瓦解瞭)。“在大圓滿中,當吾人完全認齣輪迴的一切迷惑都是大空的顯發力時,迷惑就會自動解脫於心之體形的本淨之中,悲心自動生起,且成就瞭利益眾生。”

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見,認齣自性本淨;修,決定於一事(一切時中與處遇,保任唯法身相續);行,獲緻對解脫的信心(當勝義菩提心被帶入道上,迷妄的根源就瓦解瞭)。“在大圓滿中,當吾人完全認齣輪迴的一切迷惑都是大空的顯發力時,迷惑就會自動解脫於心之體形的本淨之中,悲心自動生起,且成就瞭利益眾生。”

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見,認齣自性本淨;修,決定於一事(一切時中與處遇,保任唯法身相續);行,獲緻對解脫的信心(當勝義菩提心被帶入道上,迷妄的根源就瓦解瞭)。“在大圓滿中,當吾人完全認齣輪迴的一切迷惑都是大空的顯發力時,迷惑就會自動解脫於心之體形的本淨之中,悲心自動生起,且成就瞭利益眾生。”

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見,認齣自性本淨;修,決定於一事(一切時中與處遇,保任唯法身相續);行,獲緻對解脫的信心(當勝義菩提心被帶入道上,迷妄的根源就瓦解瞭)。“在大圓滿中,當吾人完全認齣輪迴的一切迷惑都是大空的顯發力時,迷惑就會自動解脫於心之體形的本淨之中,悲心自動生起,且成就瞭利益眾生。”

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