具体描述
A methodological textbook on autoethnography should be easily distinguishable from the standard methods text. Carolyn Ellis, the leading proponent of these methods, does not disappoint. She weaves both methodological advice and her own personal stories into an intriguing narrative about a fictional graduate course she instructs. In it, you learn about her students and their projects and understand the wide array of topics and strategies that fall under the label autoethnography. Through Ellis's interactions with her students, you are given useful strategies for conducting a study, including the need for introspection, the struggles of the budding ethnographic writer, the practical problems in explaining results of this method to outsiders, and the moral and ethical issues that get raised in this intimate form of research. Anyone who has taken or taught a course on ethnography will recognize these issues and appreciate Ellis's humanistic, personal, and literary approach toward incorporating them into her work. A methods text or a novel? The Ethnographic 'I' answers yes to both.
作者简介
Carolyn Ellis is professor of communication and sociology in the Department of Communication at the University of South Florida.
目录信息
读后感
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用户评价
乍一读到《The Ethnographic I》的书名，我便被它所蕴含的独特视角所吸引。将“民族志”这一研究群体、文化、社会的学科方法，与“我”这个个体联系起来，无疑是一种极具创新性的尝试。我猜测，这本书并非简单的个人回忆录，而是作者运用民族志的严谨视角，对自身生命经验进行的一次深度“田野调查”。我十分好奇，作者是如何在这种高度主观的领域，建立起一套客观的观察和分析体系的。是否会涉及到对个人记忆的“田野化”处理，例如，像民族志学者一样，细致地描绘出某个特定时期的生活场景、人物关系、社会规范，并从中提炼出个体在这种环境下的生存状态和心理变化？我期待书中能够展现出一种高度的自我反思能力，一种对自身行为模式、思想逻辑、情感反应进行深入剖析的态度。它能否让我看到，即使是最日常的体验，也可能蕴含着丰富的社会文化意义？这本书的价值，或许在于它提供了一种全新的理解“我”与世界关系的方式，一种将个体经验置于更广阔的社会文化图景中进行审视的视角。它能否为我提供一种工具，让我能够更加清晰地认识自己，理解自己为何会以现在的样子存在，并因此获得某种程度的自我超越？
评分当我第一次看到《The Ethnographic I》这个书名时，我的脑海里便立刻被一种学术上的兴奋感所占据。将“民族志”这一研究他者、研究群体的传统方法，巧妙地指向了“我”这个主体，这本身就是一种极具颠覆性的创新。我设想，这本书并非是作者对自身经历的简单罗列，而是以一种民族志学者的视角，对“我”这个个体的生命经验进行一次深入的“田野考察”。我非常好奇，作者是如何在高度主观的个人经验中，找到客观的分析维度，并构建起一套严谨的研究框架的。是否会像对待一个陌生的文化一样，去细致地描绘“我”所处的特定社会环境，去“访谈”自己不同时期的不同面向，去“观察”自己在特定情境下的反应模式？我期待书中能够呈现出一种高度的自我意识，一种对自身思想、情感、行为根源的深刻挖掘。它能否让我们看到，即使是最私人的体验，也并非凭空产生，而是深深地植根于特定的社会文化土壤之中？这本书的价值，或许就在于它提供了一种全新的理解“我”与世界关系的方式，一种将个体经验放置于更广阔的社会文化视野中进行审视的视角。它能否为我提供一个工具，让我能够更加清晰地认识自己，理解自己为何会以现在的样子存在，并因此获得某种程度的自我超越？
评分《The Ethnographic I》——这个书名本身就带有一种神秘而又迷人的魅力，它暗示着一场关于“我”的深刻探险，一场以“民族志”的方式进行的自我发现之旅。我迫不及待地想要知道，作者是如何将这种通常用于研究外部世界的严谨方法，巧妙地运用到对自身内在世界的探索上的。我设想，书中可能不会仅仅停留在对个人经历的碎片化记录，而是会像一位精明的民族志学者，细致入微地观察“我”的思维模式、行为习惯、情感反应，并试图从中挖掘出更深层次的文化或社会根源。例如，作者是否会像描述一个遥远部落的习俗一样，去描绘“我”在家庭、社交、工作等不同场域下的互动模式，并分析这些模式是如何形成的，又对“我”产生了怎样的影响？我期待书中能够展现出一种高度的自我反思能力，一种不回避自身弱点、不美化个人经历的态度。它能否帮助我理解，我之所以成为现在的我，是受到了哪些来自社会、文化、历史等方面的多重塑造？这本书的意义，或许在于它提供了一种全新的自我认知方式，一种让我们能够以一种更加客观、更加深刻的态度去审视自身的存在。它能否为我提供一面透视自我的镜子，让我能够看清自己，并因此找到某种程度的自我和解与成长？
评分《The Ethnographic I》这个书名，本身就充满了一种引人深思的张力。它将通常用于研究外部世界的“民族志”方法，巧妙地聚焦于“我”这个内在主体，这让我对书中内容的期待值瞬间飙升。我猜想，这本书的内容绝非简单的个人日记或自传，而是作者以一种民族志学者的严谨和好奇，深入挖掘和剖析自身的生命历程、思想变迁、情感体验。我特别好奇，作者是如何在这种高度个人化的叙事中，找到普遍性的意义，并将其与更广阔的社会文化背景联系起来的。是否会通过对某一特定时期、某一特定事件的“民族志式”记录，来展现“我”在特定环境下的行为模式、思维习惯、价值取向？我期待书中能够展现出一种高度的自我洞察力，一种对自身在人际关系、社会互动中角色的深刻反思。它能否帮助我理解，我之所以成为现在的我，是受到了哪些来自家庭、社会、文化等方面的深层影响？这本书的意义，或许在于它提供了一种全新的自我认知路径，一种让我们能够以一种更加客观、更加深刻的态度去审视自身的存在。它能否为我提供一面镜子，让我能够看清自己，并因此找到某种程度的自我和解与成长？
评分《The Ethnographic I》——这书名就像一个迷人的谜语，让我对其中蕴含的奥秘充满了好奇。我猜想，这绝非一本简单的个人回忆录，而是作者以一种独特的视角，将“民族志”这种研究他者、研究文化的方法，巧妙地投射向了“我”这个内在的主体。我特别期待书中能够呈现出一种高度的自我意识，一种对自身思维、情感、行为模式的细致观察和深刻剖析。例如，作者是否会像民族志学者研究一个陌生群体一样，去“田野调查”自己在不同社会情境下的表现，去“记录”自己在面对挑战时的内心挣扎，去“分析”那些看似微不足道的习惯背后所蕴含的文化意义？我好奇，作者是如何在主观的个人经验中，找到客观的分析维度，从而构建起一种既充满个人色彩，又具备普遍意义的叙事框架的。它是否能够揭示出，“我”的独特性，其实也深深地打上了时代的烙印和文化的基因？这本书的价值，或许就在于它提供了一种全新的理解“我”与世界关系的方式，一种将个体经验置于更广阔的社会文化图景中进行审视的视角。它能否为我提供一面透视自我的镜子，让我能够看清自己，并因此找到某种程度的自我和解与成长？
评分终于拿到这本《The Ethnographic I》，心头涌起一股期待，这书名本身就带有一种神秘感和内省的意味，仿佛在邀请读者一同踏上一段深入自我与他者边界的探索之旅。我猜想，这本书或许并非传统意义上那种田野调查报告，而是将“民族志”的视角，巧妙地投射向了“我”这个个体。这让我十分好奇，作者是如何在一个通常关注群体、文化、社会结构的学科中，构建起一个以“我”为核心的民族志叙事？是关于作者自身的成长经历、思想演变，还是对某种社会现象以第一人称视角进行的细致观察和深刻反思？我特别期待书中能够呈现出一种高度的自我意识，一种对自身在特定环境、特定关系中的位置、感受、思考的清晰描绘。这种“民族志式的自我审视”，无疑是对传统民族志方法论的一种挑战，也可能是一种极大的拓展。我希望这本书能够提供一种新的理解人类经验的方式，一种将主观性置于核心，同时又不失客观分析的研究范式。例如，它可能会探讨在现代社会中，个体如何在这种高度个体化、信息爆炸的环境下，寻找自我认同，又如何在与他人的互动中，塑造和理解自身的“民族性”——这里的“民族性”或许已经超越了狭隘的血缘和地域概念，而是一种更广义的、关于归属感、价值观和生活方式的集合。这本书能否为我提供一个全新的视角，去审视自己以及身边那些习以为常却又充满奥秘的社会现象？这种期待，就像即将开启一段未知的旅程，充满了未知与惊喜。
评分翻开《The Ethnographic I》，我脑海中立刻浮现出那些经典的民族志著作，那些关于遥远部落、异域文化的生动描绘。然而，本书的题目却将“民族志”的触角延伸至了“我”的内在世界，这本身就充满了颠覆性。我设想，这并非简单地将个人的日记或回忆录包装成学术著作，而是运用了民族志研究的严谨方法，去解剖和分析“我”的经验。这可能意味着对自身行为模式的细致观察，对思维习惯的深入探究，以及对情感反应的精准记录。我尤其好奇，作者是如何在“我”这个主体视角下，构建起一个既充满个人色彩，又具备普遍意义的叙事框架的。是否涉及对童年记忆的重构？对青春期困惑的剖析？又或者是在成年后，面对社会压力、人际关系时的挣扎与成长？我期待书中能够展现一种“自我田野调查”的独特魅力，一种将个人经历上升到具有人类学洞察力的高度。例如，通过对某段特定经历的详细复述，揭示出个体在面对特定社会结构或文化规范时，是如何产生反应、适应或反抗的。这种“民族志式的自我反思”，或许能够让我们看到，即使是最私人的体验，也深深地烙印着时代的印记和文化的基因。它能否让我更加深刻地理解“我是谁”，以及“我”是如何在世界的洪流中塑造出来的？这本书的潜在价值，在于它可能提供一种全新的自我认知工具，一种让我们能够以更加客观、更加深刻的态度去审视自身的生活。
评分《The Ethnographic I》这个书名，像一把钥匙，开启了我对书中内容的无限遐想。它似乎预示着一种“内向型”的民族志，一种将研究对象从外部世界转向内部意识的探索。我迫不及待地想要知道，作者是如何在这种看似主观的领域，找到客观的分析方法和研究范式的。是否会涉及到对个人经历的“去情境化”和“再情境化”？例如，将某段记忆置于更广阔的历史或社会背景下进行审视，从而挖掘出其潜在的文化意义。我猜想，这本书的内容或许会像剥洋葱一样，一层一层地揭示出“我”的多重面向。从童年时代的纯真好奇，到青春期的叛逆与迷茫，再到成年后的责任与担当，每一个阶段都可能蕴含着独特的社会文化影响。作者是否会利用具体的事件、对话，甚至是梦境，来展现“我”的内心世界？而这些内心世界，又如何与更宏大的社会变迁、文化思潮产生联系？我特别期待书中能够提供一些意想不到的洞察，一些能够颠覆我固有认知，让我重新审视自身经历的观点。这本书的意义，或许不仅仅在于记录一个人的成长，更在于它能够成为一面镜子，映照出我们每一个人的影子，让我们在其中找到共鸣，发现共通的人性。它能否为我提供一种更加精致、更加细腻的方式，去理解“我”的独特性，以及“我”与整个世界的不可分割性？
评分《The Ethnographic I》这个书名，像一股清流，在我心中激起涟漪。它暗示着一种将“民族志”的严谨方法，应用于对“自我”的探索。我脑海中不禁勾勒出这样一幅画面：作者并非高高在上地审视外部世界，而是将目光转向自身，以一种民族志学者般的审慎和好奇，去观察、记录、分析自己的内心世界和生活经历。我特别期待书中能够呈现出一种高度的自我意识，一种对自身行为、思想、情感根源的深刻挖掘。例如，作者是否会像对待一个陌生的部落一样，去“观察”自己在不同社交场合下的言行举止，去“记录”自己在面对挑战时的内心独白，去“分析”那些看似微不足道的习惯背后所蕴含的文化或社会意义？这种“自我民族志”的写作方式，无疑具有极大的挑战性，但同时也充满了潜力。它能否让我们看到，即使是最私人的经历，也并非孤立存在，而是深深地嵌入在更广阔的社会文化语境之中？我希望这本书能够提供一种全新的自我认知方式，一种让我们能够以更加客观、更加深刻的态度去审视自身的生活。它能否为我打开一扇通往内在世界的窗户，让我看见那些隐藏在日常表象之下的真实自我，并因此获得某种程度的启迪和成长？
评分读到《The Ethnographic I》的书名，我便被一种强烈的学术好奇心所吸引。这是一个极具颠覆性的命名，将通常应用于研究他者、研究群体的“民族志”方法，巧妙地指向了“我”这个个体。我脑海中立刻浮现出无数种可能性：这本书是否是对作者自身生命历程的“民族志式”记录？是否是对其内心世界、思想变迁的深度剖析？又或者，它是一种以第一人称视角，对某一社会现象或文化模式进行的细致入微的观察和反思？我十分期待书中能够展现出一种高度的自我反思能力，一种对自身在特定环境、特定关系中的位置、感受、思考的清晰描绘。例如，作者是否会运用民族志中的“参与式观察”方法，去审视自己在家庭、朋友圈、职场中的行为模式，并对其进行深度的解读？我尤其好奇，在这样一个以“我”为核心的叙事中，作者是如何避免陷入纯粹的个人主义或主观臆断，而是通过严谨的分析，提炼出具有普遍意义的洞察。它是否能够帮助我们理解，个体经验是如何受到社会文化因素的影响，又如何反过来塑造社会文化？这本书的价值，或许就在于它提供了一种全新的视角，让我们能够以一种更加深入、更加透彻的方式，去理解“我是谁”，以及“我”是如何被世界所塑造的。它能否为我打开一扇窗，让我看见更广阔的社会图景，同时又能在其中找到属于自己的位置？
评分实际上是教学札记
评分通过10堂课以及5次活动，让你学会如何用小说家的方法撰写民族志。
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