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讀後，對國際關係和各大文明有瞭初步認識，同時選舉民主也大大相對化瞭。 此外，亨廷頓對美國對內搞多元主義，對外搞普世主義的顛倒錯亂批判有力。在此基礎上，對全球治理構架的設想，也是很明智務實的

多極格局的發展

提供瞭一種看待全球衝突的獨特視角，對錯不論，至少很高，也解釋瞭一些問題。相較於書中的理論，引齣的問題和思考我認為更有價值。衝突的原因和底層邏輯到底是什麼？建設一個什麼樣的文明？交流、融閤和相互影響有沒有可能？我們需要一個什麼樣的世界和未來？

九幾年的書，現在看來完全印證瞭，但其實文明因素也隻是其中比較大的原因之一，有時候會占主導，有時候估計不會，還是看國傢利益吧，書裏麵假設10颱灣迴歸，現在都20瞭也還沒實現，希望30可以，中國崛起的貌似比作者估計的慢

來自意大利????毛????的推薦

日本是亚洲最发达的国家之一，也是中国最重要的邻国，与中国有复杂的文化联系，两国之间也有沉重的历史包袱。了解日本的自我定位，是了解日本对本国国家利益的认识的重要途径。在《文明的冲突》之中，亨廷顿赋予了日本特殊的地位：为了遏制中国文明，西方文明必须拉拢日本文明...  

1、一本书好不好，特别是一本关于国际关系政治学说的书，大可以放一放，等时间来验证其可读性。只是我没想到一放就是二十年。在我高中的时候，那时候全国上下掀起了浩浩荡荡批判本书的浪潮。我那时极其感兴趣，为何这本书会引起当局如此的恐惧？弗兰西斯福山的《历史的终结》，...  

They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...  

They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...