具体描述
此書原名The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order，漢譯名應爲「文明的冲突与世界秩序的重建」，以往的漢譯本也是按照原文譯爲《文明的冲突与世界秩序的重建》。但是此2017年10月版却將標題改爲《文明的冲突》。這個改譯名（實際是只節取前半書名）不符合原書名，不應該。
作者简介
塞缪尔·亨廷顿哈佛大学阿尔伯特·魏斯赫德三世(Albert J.WeatherheadⅢ)学院教授，哈佛国际和地区问题研究所所长，约翰·奥林战略研究所主任。曾任卡特政府国家安全委员会安全计划顾问，《外交政策》杂志发起人与两主编之一，美国政治学会会长。有大量学术著作及论文问世。
目录信息
前言
第一部分 一个多文明的世界
第一章世界政治的新时代
引论：旗帜与文化认同
一个多极和多文明的世界
其他世界？
不同世界的比较：现实主义、简化和预测
第二章 历史上的文明和今天的文明
文明的性质
文明之间的关系
第三章普世文明？现代化与西方化
普世文明：含义
普世文明：来源
西方与现代化
对西方和现代化的回应
第二部分 变动中的各文明力量对比
第四章西方的衰落：力量、文化和本土化
西方的力量：支配和衰落
本土化：非西方文化的复兴
上帝的报复
第五章经济、人口和挑战者文明
亚洲的自我肯定
伊斯兰教的复兴
挑战的变化
第三部分 正在形成的文明秩序
第六章 全球政治的文化重构
寻求结盟：认同的政治
文化与经济合作
文明的结构
无所适从的国家：文明转变的失败
第七章核心国家、同心圆和文明秩序
文明和秩序
西方边界的形成
俄罗斯及其近邻
大中华及其共荣圈
伊斯兰：没有凝聚力的意识
第四部分文明的冲突
第八章西方和非西方：文明间的问题
西方的普世主义
武器扩散
人权和民主
移民
第九章多文明的全球政治
核心国家与断层线冲突
伊斯兰与西方
亚洲：中国和美国
文明与核心国家：正在形成的联盟
第十章从过渡战争到断层线战争
过渡战争：阿富汗战争和海湾战争
断层线战争的特性
发生频率：血腥的伊斯兰边界
原因：历史、人口和政治
第十一章断层线战争的动力
认同：文明意识的增强
文明的集结：亲缘国家和在外散居者
终止断层线战争
第五部分文明的未来
第十二章西方、各种文明和全球文明
西方的复兴？
世界之中的西方
文明间战争与秩序
文明的共性
附录:
注释
《文明的冲突与世界秩序的重建》导读 （潘忠岐）
数量优势下的恐惧 （李慎之）
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...
评分 评分http://www.douban.com/note/181102313/ 一、 首先不能说该书全无道理，至少它对现实政治里面的冲突是理顺了的，假若人们真的产生了对立感，一方感到深深的孤独和隔绝，好象成为了异在于某文明的杂质，这一方的文明必然会作为一个整体反抗外来的侵蚀和压迫，这既合乎此书的道...
评分2008年12月27日，以色列开始对加沙地区发动大规模持续空袭。同一天，美国哈佛大学宣布，曾就职于该校的政治学教授塞缪尔·菲利普斯·亨廷顿24日在马萨诸塞州波士顿逝世，享年81岁。 这位在过去50年中世界上最有影响力的政治学家似乎是要用这种巧合，再次证明他的文明...
评分日本是亚洲最发达的国家之一，也是中国最重要的邻国，与中国有复杂的文化联系，两国之间也有沉重的历史包袱。了解日本的自我定位，是了解日本对本国国家利益的认识的重要途径。在《文明的冲突》之中，亨廷顿赋予了日本特殊的地位：为了遏制中国文明，西方文明必须拉拢日本文明...
用户评价
来自意大利????毛????的推荐
评分阿马蒂亚·森有些曲解这本书的意思了。这本书真的很精彩，分析得很棒，而且，二十多年后再来看这本书，大体上还是符合作者思路的。
评分一本二十多年前的书用来反观目前内外局势，以及现在的一些倾向举措，居然非常契合。文化的冲突，认同感的差异，内部矛盾的外部转移，人类有时候真是冥顽不灵。 看的磕磕巴巴，看这类书真的缺少完整的时间，零碎的时间不利于思考和阅读。 粗略感觉是既具有时代性，又具有前瞻性，有些观点不一定赞成，却不能否认，而时间是庄家。战争与和平，混乱与统一，各有各的立场，看得出作者力图摆脱个人立场，努力中立个人立场，但“我”终究不仅仅是“我”，“我”的存在本就是时代环境等种种所产生，如影随形。就像作为读者，力图客观以待，但有时也不小心就会开启嘲讽，带入情绪，做不成完全的客观公正的看客。
评分非常厉害的实证分析，中间渐渐被他洗脑，但是读到最后仍觉得形成理论略显片面。书里充斥着他以及西方的焦虑和绝望。但是他未免有些过于不自信与高估对手，比如我觉得西方文化与价值观的输出非常成功，自由平等，个人价值，法权意识等等已经确实渐渐变成一种普世文明，或者已经深深影响了各种文明变化他的形态。再比如我觉得他对亚洲文明确实有点偏见，儒家是种极其稳定安全与乐观的文明，全球通史也是这个观点，再加上中国（汉族）从古至今基本从未主动侵略过他国，他大可不必这么如临大敌????我不相信三战将会从中国的扩张开始。但是我又很同意他关于人口增长和绿化那边的讨论，伊斯兰文明是好战，排他与不安稳的，我相信绿化下去不会有太好的结果……当然这也可能是我对穆斯林有同样的偏见……
评分九几年的书，现在看来完全印证了，但其实文明因素也只是其中比较大的原因之一，有时候会占主导，有时候估计不会，还是看国家利益吧，书里面假设10台湾回归，现在都20了也还没实现，希望30可以，中国崛起的貌似比作者估计的慢
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