本书是日本民法学界为纪念民法施行100年而共同编写的第一部民法学说总览,分为序章日本民法百年史,第1章民法总则,第2章物权,第3章担保物权,第4章债权总论,第5章契约,第6章无因管理、不当得利与侵权行为,第7章亲属与继承,并在书末附有民法学教科书与体系书目录,以及民法发展史年谱。全书内容浩瀚,通过解说和评析近两百部(篇)具有划时代意义的杰出著作和论文,回顾了过去一百年里日本民法学发展的历史,并折射出同属儒家文化圈的日本在移植欧陆民法之后的思想碰撞和文化创新。
加藤雅信,日本民法学家。1969年东京大学法学部毕业; 上智大学大学院法学研究科教授,名古屋大学名誉教授 ,哈fo大学、伦敦大学客座研究员,哥伦比亚大学、夏威夷大学、北京大学客座教授。
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作为一名法学爱好者,我最近有幸读到了一本令我耳目一新的著作——《民法学说百年史》。这本书并非那种枯燥乏味的学术论著,而是以一种极其生动、引人入胜的方式,将民法学百年来的发展脉络徐徐展开。作者并没有仅仅罗列学者的名字和他们的主要观点,而是深入挖掘了不同学派之间思想的碰撞、争鸣以及相互影响,勾勒出了一幅波澜壮阔的民法思想史画卷。 阅读过程中,我仿佛置身于一个思想的竞技场,亲眼见证了从古老的罗马法精神如何被近代民法所继承与发展,到现代民法在社会变迁中的不断调整与创新。书中对每一个重要的法学流派,例如自然法学、历史法学、概念法学、利益法学,甚至是批判法学,都进行了深入的剖析,不仅解释了它们的理论基石,更着重探讨了它们在特定历史时期所扮演的角色以及对现实法律实践产生的深远影响。这种梳理不仅让我清晰地认识到民法理论的演进逻辑,也让我对当今我们所依赖的民法条文有了更深刻的理解。
评分这本书的价值不仅在于其学术的严谨性,更在于其思想的启迪性。作者通过对百年民法学说的回顾,不仅展现了法律思想的演进,更揭示了法律与社会、法律与人性之间的深刻联系。 书中对一些关键性转折点的论述,例如从私法至上的时代向社会法思潮兴起的过渡,以及在现代社会中如何平衡个人自由与社会公共利益,都充满了深刻的见解。它让我认识到,民法学并非一成不变的教条,而是需要随着时代的发展不断进行反思和革新。
评分《民法学说百年史》最让我赞赏的一点是其批判性思维的融入。作者并非只是忠实地记录和传达各种学说,而是对这些学说进行了深入的审视和评价,指出了它们在历史发展中的贡献与局限。例如,在讨论概念法学时,书中既肯定了其对民法体系的严谨性贡献,也指出了其脱离社会现实的危险。 这种审慎的态度,使得这本书不仅仅是一本知识的堆砌,更是一次思想的启迪。它鼓励读者不要盲目接受现有的理论,而是要以批判性的眼光去审视法律的内在逻辑和外在价值。通过对不同学说的比较分析,读者能够更深刻地理解民法学的复杂性,以及在解决现实问题时,需要综合运用多种理论工具。
评分这本书的叙事结构安排得十分巧妙,它并非按照简单的编年体或体系表来展开,而是以一种更加注重思想的逻辑关联性和历史的内在联系性的方式,将民法学说一百年的发展历程呈现在读者面前。这种非线性但极富逻辑性的叙事,使得阅读过程更加引人入胜,也更容易让读者抓住民法学思想演进的主线。 作者在论述过程中,善于运用对比和类比的手法,将看似复杂晦涩的法学理论,通过生动的案例和清晰的逻辑,变得易于理解。例如,在解释不同侵权责任构成要件时,书中通过对不同历史时期典型案例的分析,展现了从过错责任到无过错责任的演变,以及其背后社会对风险承担观念的变化。这种深入浅出的叙述方式,对于非专业背景的读者来说,尤其具有吸引力。
评分从阅读体验上来说,《民法学说百年史》给我带来了极大的满足感。这本书的语言流畅、叙事清晰,即使是对于民法学不太熟悉的读者,也能从中获得不少启发。作者在保持学术严谨性的同时,也注重文学性和可读性,使得阅读过程成为一种享受。 书中的许多论述都具有深刻的洞察力,能够引发读者对民法学更深层次的思考。例如,书中对于法律解释方法的演变,以及不同解释方法如何影响司法实践的分析,都让我受益匪浅。它让我认识到,法律条文并非僵化的文字,而是可以通过不同的解释方式焕发出新的生命力。
评分这本书的另一个亮点在于其对不同法系民法学说发展的比较研究。作者并未局限于单一国家或地区的民法发展,而是将视野投向了整个西方民法传统,并对不同国家在吸收和发展罗马法基础上的差异进行了深入的探讨。 例如,书中对德国民法、法国民法以及英美法系在近代发展过程中的不同路径进行了细致的比较,尤其是在合同法、侵权法等领域,展现了不同文化背景和社会结构如何塑造了法律的形态。这种比较视角,不仅拓展了我的学术视野,也让我对民法学的普适性与特殊性有了更深刻的理解。
评分总而言之,《民法学说百年史》是一部不可多得的佳作。它以其宏大的视野、深刻的见解、严谨的论证和生动的叙事,为我打开了一扇通往民法学思想深邃殿堂的大门。我强烈推荐所有对民法学感兴趣的读者阅读此书,相信它一定能带给你意想不到的收获。这本书不仅是对民法学百年历史的回顾,更是一次对法律精神的深刻探寻,是对社会进步与人性关怀的致敬。
评分《民法学说百年史》在内容的深度和广度上都给我留下了深刻的印象。书中对于民法基本原则,如所有权、债权、合同、侵权等核心概念的百年演进,进行了细致入微的梳理。作者并没有简单地列举条文的变迁,而是着重分析了这些核心概念在不同学派、不同时代背景下所承载的价值取向和功能侧重点。例如,在讨论所有权时,书中不仅追溯了其源于罗马法的绝对性,也展现了随着社会发展,对所有权限制的不断增加,以及物权法定原则在不同法系下的不同解读。 此外,书中对于一些前沿的民法议题,如环境侵权、数字财产、人工智能的法律地位等,也进行了前瞻性的探讨,尽管这些内容并未直接构成“百年史”的主体,但其对于历史脉络的回应与延伸,使得这本书在保持历史厚重感的同时,也展现了前瞻性与时代感。作者在梳理过程中,对于不同学派的代表人物及其著作的介绍也十分到位,引用了大量的原始文献和二手研究,使得论证严谨,观点清晰。
评分《民法学说百年史》在论述上具有极强的逻辑性和系统性。作者对每一个学说的提出、发展、演变以及相互影响都进行了清晰的梳理,形成了一个完整的知识体系。这种严密的逻辑结构,使得读者能够顺畅地跟随作者的思路,理解民法学思想的演进历程。 书中对于一些重要的概念,如“公序良俗”、“情势变更”、“意思自治”等,都进行了详细的溯源和发展梳理,展现了这些概念如何在历史的长河中不断被赋予新的内涵和意义。这种对核心概念的深入挖掘,有助于读者真正理解民法的精神实质。
评分这本书带给我最大的惊喜在于其叙事方式的独特性。作者巧妙地将枯燥的法学理论融入到引人入胜的故事之中,让那些遥远而抽象的法学概念变得鲜活起来。例如,在讲述近代私法自治的兴起时,书中生动地描绘了资产阶级革命如何推动了对契约自由的强调,以及早期民法典的制定如何在法律上巩固了这一理念。又比如,在探讨人格权理论的发展时,作者并没有仅仅停留在概念的介绍,而是通过对不同时代社会背景的细致描摹,展现了社会对于个体尊严和自由的认知是如何一步步深化,并最终体现在民法规范的完善之中的。 我特别欣赏书中对于法学思想背后社会、经济、政治因素的关照。作者并非孤立地研究法学理论,而是将其置于广阔的历史背景下进行考察,揭示了法律思想的产生与变迁是如何与时代脉搏紧密相连的。这种“大历史”的视角,使得《民法学说百年史》超越了一般的学术著作,成为一部能够启发读者思考社会发展规律的深刻之作。读罢此书,我对于民法学的理解不再局限于条文的解释,而是上升到了对法律精神和社会价值的认知层面。
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