一代词宗夏承焘的女弟子、著名散文家琦君的唯一“解词之作”。
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★ 《巨流河》作者齐邦媛、《源氏物语》译者林文月作序
★ “一代词宗”夏承焘先生的得意女弟子、《橘子红了》的作者
著名散文家琦君女士的解词作业
★ 裸背精装,胶版印刷,馈赠珍藏两皆宜
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大家所景仰的夏承焘先生是琦君的老师,而琦君自己则又是多年来许多年轻学子的老师。文化的薪火传递,好比接力赛跑,就靠着醉心古典的有心人一代一代默默地传递这神圣的棒子。可是,并不是每个人都有机会亲炙名师门下聆听其课的,所以若能将课堂上讲解古典文学的精华以文字替代口授,印刷成书册,那么就会传播更广,嘉惠更多的人了。琦君的新著《词人之舟》,正是符合此要求的书。
《词人之舟》是一本赏析评介词的书,共收温庭筠、李煜、柳永、晏殊、张子野、晏几道、苏轼、秦观、李清照、陆放翁、辛弃疾、朱淑真、吴藻等十三家(另附卓文君与花蕊夫人),前面有一篇《词的简介》分段说明词的形成、名词、体裁及讨论词与诗的区别,介绍几则关于词调的掌故。这篇替代自序的文字,以深入浅出的口吻介绍词学,好比是上词选课第一堂的开场白,使读者于接触个别词家的作品之前,对于词这个特殊文类的外在及内涵,能够有一个预先的通盘认识与了解。
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1987年我去美前,(林)海音恳切地对我说:“你旅居国外,应酬少了,家务更简单,又不教书,你就好好利用一两年的时间,把词人生活作品介绍完成了吧!究竟你是念的中国文学系,也得对自己有个交代呀!”——琦君
三十年来台湾作家的第二代之中“笔力最健者,当推琦君”。——余光中
认识她的朋友都知道她写极好的诗填极好的词,而即使一般读者恐怕也可以从她时时融入散文中的诗句、词句,感知琦君对于旧文学的深厚造诣吧。——林文月
你不一定要做词人,却必须培养一颗温柔敦厚、婉转细腻的词心。对人间世相,定能别有会心,另见境界。正如你不必是一个宗教信徒,却必须有一颗虔诚恳挚的心,才能多多体验人情、观察物态。——夏承焘
中国古典诗词的许多句子在琦君的文章里早已不露痕迹地“现代化”了。大多数写“纯散文”的人都有词穷的时候,琦君脑中却又无数词句在紧要关头带着彩笔来,给她的龙“画上眼睛”。——齐邦媛
林海音写活了老北京的《城南旧事》,而琦君笔下的杭州,也处处洋溢着“三秋桂子,十里荷花”…… ——白先勇
琦君(1917-2006),原名潘希珍,现代著名女作家,尤以散文写作著称。她除了在司法界、教育界待过之外,人生绝大部分都浸淫在文学的殿堂里,给中华文化留下不可磨灭的瑰宝。曾获中国文艺协会散文奖章、中山学术基金会文艺创作散文奖、台湾当局新闻局优良著作金鼎奖、“国家文艺奖”散文奖。“真实不造作”的亲切风格使琦君风靡文坛五十年而不衰,被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。
著有《水是故乡甜》《橘子红了》《三更有梦书当枕》《青灯有味似儿时》《泪珠与珍珠》《万水千山师友情》等散文及小说、儿童文学等书四十多种,其散文《故乡的婚礼》《金盒子》《春酒》皆入选中学语文课本,并被译为美、韩、日文等,深受海内外读者欢迎。
《词人之舟》是著名散文家琦君女士的解词之作,是一本赏析评解词的书,这本书中共收温庭筠、李煜、柳永、晏殊、张子野、晏几道、苏轼、秦观、李清照、陆放翁、辛弃疾、朱淑真、吴藻等十三家词额的传世之作。 我是从散文《烟愁》、《琴心》开始读琦君的散文作品,她的文笔很生动...
评分 评分我喜欢词,她不像唐诗那样平仄严谨,句句押韵,她也不像现代诗一样随性,浅显易懂,她如江南女子一般,温润婉约,她如谦谦君子一般,深富内涵。她如同一壶老酒一般,浓烈中带着醇香。她如同源泉一般,清凉中带着甘甜。 《词人之舟》作者把一首首的词和他们的主人,用散文的形式...
评分 评分从我有限的阅读经验来看,很多标榜“深刻”的作品,到头来都是“花架子”,辞藻堆砌,思想空洞。这本书在圈子里似乎已经有了一些讨论,但具体的评价都比较模糊,没有人能清晰地指出它到底“好在哪里”或者“妙在何处”。这反而激发了我更强烈的求知欲——我想自己去探究这份“妙”究竟在哪里。我尤其好奇作者在构建“舟”的意象时,采用了哪些独特的叙事手法或者隐喻体系。是偏向古典的含蓄婉转,还是融入了现代的破碎与解构?我更倾向于后者,因为一个“舟”的形象,在现代语境下,更容易折射出个体在巨大社会结构中的无力和坚韧。这本书如果能成功地在古典美学和现代意识之间架起一座坚实的桥梁,那它无疑就是一部值得珍藏的作品。
评分说实话,这本书的装帧设计非常吸引人,那种略带复古的墨绿色封面,配上烫金的字体,拿在手里就有一种沉甸甸的文艺感。我通常是那种非常注重书籍“质感”的读者,好的封面和排版能极大地增强阅读体验。当我翻开内页时,那种纸张的触感和字体的排布也让我感到满意,没有那种廉价的油墨味,阅读起来非常舒服。虽然我还没来得及深入探究内容本身,但仅仅从物理层面上看,这本书就成功地把我拉入了一个更专注的阅读状态。我总觉得,一本用心制作的书,其内容也必然不会敷衍了事。这种对细节的关注,对于一本定位在“文人”层面的作品来说,是至关重要的。它让我相信,作者和出版方在呈现这个“词人之舟”时,是倾注了相当的匠心的。
评分这本《词人之舟》我最近才开始读,说实话,初看书名,脑子里浮现的画面感还挺强的,仿佛能看到一艘小船,载着一位沉思的词人,在文字的海洋里缓缓前行。它给我的第一印象是,这是一部颇具文人气质的作品,或许会涉及到对语言、情感的深刻剖析,或者是在历史的洪流中寻找个体价值的挣扎。我期待它能带我进入一个精致、细腻的世界,去品味那些经过千锤百炼的词句,去感受作者在笔下构建的那个独特的精神空间。我希望这本书能像一次航行,不仅仅是阅读故事,更是心灵上的洗礼和对话。我个人偏爱那种叙事节奏舒缓,但内在张力十足的作品,希望这本书能满足我对“深度”的追求,而不是那种浮于表面的喧嚣。所以,在正式翻开第一页前,我的心情是既好奇又带着一丝敬畏,期待它能像一杯陈年的老茶,越品越有滋味。
评分拿到书后,我特意把它放在了书架上最显眼的位置,而不是急着塞进“待读”堆里。这种“供着”的行为本身就说明了我的预期之高。我希望这本书能像一个高处的灯塔,在我感到迷茫时,能提供一个清晰的参照点。我不求它能提供人生终极答案,那是不现实的,但我需要它能提供一种“看待问题的方式”。我期待它能展现出一种不动声色的力量,那种无需大张旗鼓,却能穿透人心的力量。如果它能让我合上书本时,能对日常生活中那些司空见惯的事物产生全新的、更富有诗意的理解,那么,这本书的价值就完全体现了。它代表的不仅仅是一个作者的创作,更是对我们自身审美能力的一种重新校准。
评分我对这类带有强烈个人色彩的作品总是抱有一种复杂的情感,既渴望被其中独到的见解所震撼,又害怕陷入过度自溺的文字迷宫。这本书的书名本身就暗示了一种漂泊感,一种在时代变迁中努力保持自身独立性和独特声音的姿态。我更关注的是,作者如何平衡这种“个人情感的抒发”与“对外部世界的观察与批判”。如果仅仅是自言自语,那阅读的价值就会大打折扣。我希望看到的是,词人的“舟”不仅仅是承载着他个人的哀愁,也载着他对我们所处这个时代的观察与反思。我期待能从中找到一些共鸣,一些能够点亮我思考盲点的火花,而不是被一堆华丽的辞藻裹挟着向前走,最终发现什么都没留下。
评分五星可能比较私人吧,但是女性角度去评价词与词人就是感觉很舒服。作者对于诗词很有见地,信手拈来,清丽婉转,至情至性,女作家真是人类的珍宝。
评分讲颜色,言动静,重含蓄,知其化用处,总归落于一个情字
评分略失望
评分时至今日才知晓琦君乃“一代词宗”夏承焘先生之弟子,不免孤陋寡闻。本书以散文笔法赏词评词,虽于学术上欠缺严谨,考据上不够精准,但胜在文字畅达,情感饱满,偶有独到高见。除选取我们所熟知的十二位唐宋名家外,还加入了吴藻一位清代女词人,肯定其“摆脱陈腔旧语,非北宋末诸家所能及”。诚如作者所言“前人评语,只可供作参考提示,终不宜先入为主”,例如对于王国维的抑温扬韦倾向,她认为“未必中肯”,而对于清人以香草美人之寄托论温词,又认为“未免捧得过分”;又如认为多情如东坡,对于朝云“岂能化蛾飞去耶”。关于“解”这一字眼在诗词中的拟人笔法,虽是粗浅分析,却予人不无启发。当然,书中也有纰漏之处,如错将清代徐兰“马后桃花马前雪,出关争得不回头”一诗归于韩愈所作,又受时代影响认为李清照改嫁张汝舟一事乃捕风捉影,憾矣!
评分时至今日才知晓琦君乃“一代词宗”夏承焘先生之弟子,不免孤陋寡闻。本书以散文笔法赏词评词,虽于学术上欠缺严谨,考据上不够精准,但胜在文字畅达,情感饱满,偶有独到高见。除选取我们所熟知的十二位唐宋名家外,还加入了吴藻一位清代女词人,肯定其“摆脱陈腔旧语,非北宋末诸家所能及”。诚如作者所言“前人评语,只可供作参考提示,终不宜先入为主”,例如对于王国维的抑温扬韦倾向,她认为“未必中肯”,而对于清人以香草美人之寄托论温词,又认为“未免捧得过分”;又如认为多情如东坡,对于朝云“岂能化蛾飞去耶”。关于“解”这一字眼在诗词中的拟人笔法,虽是粗浅分析,却予人不无启发。当然,书中也有纰漏之处,如错将清代徐兰“马后桃花马前雪,出关争得不回头”一诗归于韩愈所作,又受时代影响认为李清照改嫁张汝舟一事乃捕风捉影,憾矣!
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