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作者自創的新詞“archescape”, 源自architecture與landscape的結閤體，意欲用建築創造城市景觀（architectural landscape），目的在於找到一種可持續的方式製止城市擴張，將城市化轉變為一種內嚮性城市建構（immanence city），創造城市內的“自然”。全書最重要的兩個部分，一是來與對德勒茲“flight line”概念的闡述與藉鑒，繼而引嚮藝術誕生、建築城市的動機：為瞭欲望（Desire)與逃避(escape）；二是對Piranesi的Campo Marzio的詳述。作者還橫嚮對比瞭西方語境中的中國園林藝術的影響（18世紀，William Chambers），來論證這種“內嚮性”“精神遨遊”對現如今城市建設的意義。

作者自創的新詞“archescape”, 源自architecture與landscape的結閤體，意欲用建築創造城市景觀（architectural landscape），目的在於找到一種可持續的方式製止城市擴張，將城市化轉變為一種內嚮性城市建構（immanence city），創造城市內的“自然”。全書最重要的兩個部分，一是來與對德勒茲“flight line”概念的闡述與藉鑒，繼而引嚮藝術誕生、建築城市的動機：為瞭欲望（Desire)與逃避(escape）；二是對Piranesi的Campo Marzio的詳述。作者還橫嚮對比瞭西方語境中的中國園林藝術的影響（18世紀，William Chambers），來論證這種“內嚮性”“精神遨遊”對現如今城市建設的意義。

作者自創的新詞“archescape”, 源自architecture與landscape的結閤體，意欲用建築創造城市景觀（architectural landscape），目的在於找到一種可持續的方式製止城市擴張，將城市化轉變為一種內嚮性城市建構（immanence city），創造城市內的“自然”。全書最重要的兩個部分，一是來與對德勒茲“flight line”概念的闡述與藉鑒，繼而引嚮藝術誕生、建築城市的動機：為瞭欲望（Desire)與逃避(escape）；二是對Piranesi的Campo Marzio的詳述。作者還橫嚮對比瞭西方語境中的中國園林藝術的影響（18世紀，William Chambers），來論證這種“內嚮性”“精神遨遊”對現如今城市建設的意義。

作者自創的新詞“archescape”, 源自architecture與landscape的結閤體，意欲用建築創造城市景觀（architectural landscape），目的在於找到一種可持續的方式製止城市擴張，將城市化轉變為一種內嚮性城市建構（immanence city），創造城市內的“自然”。全書最重要的兩個部分，一是來與對德勒茲“flight line”概念的闡述與藉鑒，繼而引嚮藝術誕生、建築城市的動機：為瞭欲望（Desire)與逃避(escape）；二是對Piranesi的Campo Marzio的詳述。作者還橫嚮對比瞭西方語境中的中國園林藝術的影響（18世紀，William Chambers），來論證這種“內嚮性”“精神遨遊”對現如今城市建設的意義。

作者自創的新詞“archescape”, 源自architecture與landscape的結閤體，意欲用建築創造城市景觀（architectural landscape），目的在於找到一種可持續的方式製止城市擴張，將城市化轉變為一種內嚮性城市建構（immanence city），創造城市內的“自然”。全書最重要的兩個部分，一是來與對德勒茲“flight line”概念的闡述與藉鑒，繼而引嚮藝術誕生、建築城市的動機：為瞭欲望（Desire)與逃避(escape）；二是對Piranesi的Campo Marzio的詳述。作者還橫嚮對比瞭西方語境中的中國園林藝術的影響（18世紀，William Chambers），來論證這種“內嚮性”“精神遨遊”對現如今城市建設的意義。