圖書標籤: 人類學 薩滿 宗教 民族學 2017 *北京·社會科學文獻齣版社* 神秘學 @Anthropologie
发表于2025-02-14
穿越時光的薩滿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
在《穿越時光的薩滿》一書中,作者追溯瞭西方文化關於薩滿的古代知識的探索史。幾個世紀以來不乏對薩滿充滿癡迷的觀察者,他們對薩滿的認識也從法師、巫師到魔術師、騙子,再到巫醫等不斷轉換,而對500年來薩滿研究的考察——《穿越時光的薩滿》則是一種跨越時空的旅行。本書涵蓋瞭列維-施特勞斯、布萊剋-厄立剋、弗朗茲-博厄斯等思想者的相關論述,提供瞭對於全世界薩滿實踐文化的特彆洞見。
傑裏米•納爾貝,1959年生於加拿大,曾在坎特伯雷大學學習曆史學,後在斯坦福大學獲人類學博士學位,主要從事薩滿教和分子生物學研究,尤為關注薩滿教植物學、生物學知識以及不同文化中在薩滿教緻幻劑運用問題,著有《宇宙巨蛇:DNA和知識起源》、《自然界的智慧》、《作用於精神:死藤水、伊博格和薩滿教》等。
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弗朗西斯•赫胥黎,1923年生於英國,卒於2016年。英國植物學傢、人類學傢,同時也是“幸存者國際”的創始人之一。著有《和善的野蠻人:關於巴西烏魯布印第安人的人類學研究》、《無形:海地伏都教神靈》、《神聖之路》等。
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苑傑,中國藝術研究院亞太地區非物質文化遺産中心,為助理研究員。
算是個書目導讀,沒什麼不好
評分救命 結束語的情人死之謎是什麼!
評分從1535年西班牙航海傢&自然史學傢的記錄,到2000年加拿大人類學傢的報道,這本書收錄瞭近五百年內64篇觀察或研究薩滿或疑似薩滿的文字。 最初把薩滿當成魔鬼代言人 ,如今把薩滿當成另一知識體係話事人,偏見走嚮接納,但除瞭相關植物學研究落地再生根,其他方麵並無突破性進展。 正如美國人類學傢&醫生羅傑·沃爾什認為的——“薩滿所感知到的精神存在是一個不確定的問題,而薩滿是探索至今仍然沒有被充分理解的人類精神潛能的先驅。” 倒是像我這樣的普通人,可以日常做些“嚮火堆灑一杯伏特加以饗壁爐神靈”之類的事,讓薩滿教的世界觀不由自主嚮生活彌散。
評分從1535年西班牙航海傢&自然史學傢的記錄,到2000年加拿大人類學傢的報道,這本書收錄瞭近五百年內64篇觀察或研究薩滿或疑似薩滿的文字。 最初把薩滿當成魔鬼代言人 ,如今把薩滿當成另一知識體係話事人,偏見走嚮接納,但除瞭相關植物學研究落地再生根,其他方麵並無突破性進展。 正如美國人類學傢&醫生羅傑·沃爾什認為的——“薩滿所感知到的精神存在是一個不確定的問題,而薩滿是探索至今仍然沒有被充分理解的人類精神潛能的先驅。” 倒是像我這樣的普通人,可以日常做些“嚮火堆灑一杯伏特加以饗壁爐神靈”之類的事,讓薩滿教的世界觀不由自主嚮生活彌散。
評分許多人好像都過於糾結“真”、“假”。在我看來,隻要人類能夠體驗、感受到的都為真——夢的體驗、精神病的體驗、催眠的體驗、抽大麻的體驗——我想變得越來越自由自在,可以穿行在不同的空間中。如果不以所謂的“現實”為基礎,如果能讓這一切都消解......啊~在巫師的歌中,語言並不是指嚮固定的事物或者邏輯,而是一種意嚮、感受,就像《Rick and Morty》裏的“屎瓜奇”~也許真的可以將類似愛或者治愈的能量提取,隱喻般的語言或歌聲則作為此與彼間的通道,在“現實”發生作用。看著看著還是覺得蠻有趣的~
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