具體描述
本書稿根據對中國西南四川省雅安市寶興縣磽磧藏族鄉的田野調查資料，以傢屋的名號“房名”的研究為切入點，討論瞭嘉絨藏族的社會結構，是一篇關於嘉絨藏族社會結構的民族誌。作者希望以此展現作為一個不同文化中的社會，嘉絨藏族社會結構呈現何種特殊性。
著者簡介
李錦，1965年生，人類學博士，現任四川大學社會發展與西部開發研究院教授，中國西南民族研究學會副會長、秘書長，四川省民族研究會秘書長。主要從事藏族社會文化及經濟發展、生態人類學、西南少數民族社會文化研究。代錶性著作：《民族文化生態與經濟協調發展》《羌笛新麯》《山神信仰：社會結閤的地域性紐帶》。
圖書目錄
導論 人類學的傢屋研究與嘉絨藏族社會結構
第一章 磽磧的地理環境與曆史麵貌
第一節 地理位置與建製沿革
第二節 漢藏邊緣與磽磧文化的雙重性
第三節 1950年前的磽磧社會
小結
第二章 土地製度與房名的獲得
第一節 土地和生計
第二節 房名的來源及意義
第三節 土地製度與房名獲得
小結
第三章 婚姻、居處與房名的繼承
第一節 婚姻
第二節 傢庭、居處與房名的繼承
第三節 房名繼承與親屬關係
第四節 象徵性贖買：房名繼承者的義務
小結
第四章 傢屋中的社會關係
第一節 傢屋的建築材料及建築過程
第二節 傢屋空間中神、人、畜的上下關係
第三節 卡布阿烏：老人超越傢屋的權威
第四節 卡石庫和卡地：社會性彆關係的實踐
小結
第五章 山神信仰：傢屋整閤的紐帶
第一節 磽磧的神山和山神
第二節 人、植物、動物共居於山神懷抱
第三節 山神的神性
小結
第六章 傢屋與村落：地域性的社會結閤
第一節 傢屋與村落的空間布局
第二節 祭山會與傢屋間的地域性社會結閤
第三節 永壽寺——村落間的公共信仰空間
小結
結論 嘉絨藏族的傢屋社會
參考書目
附錄
附錄1 冰豐房名的國際音標和漢文音譯對照錶
附錄2 冰豐十八傢老房名的係譜圖
後記
· · · · · · (收起)
第一章 磽磧的地理環境與曆史麵貌
第一節 地理位置與建製沿革
第二節 漢藏邊緣與磽磧文化的雙重性
第三節 1950年前的磽磧社會
小結
第二章 土地製度與房名的獲得
第一節 土地和生計
第二節 房名的來源及意義
第三節 土地製度與房名獲得
小結
第三章 婚姻、居處與房名的繼承
第一節 婚姻
第二節 傢庭、居處與房名的繼承
第三節 房名繼承與親屬關係
第四節 象徵性贖買：房名繼承者的義務
小結
第四章 傢屋中的社會關係
第一節 傢屋的建築材料及建築過程
第二節 傢屋空間中神、人、畜的上下關係
第三節 卡布阿烏：老人超越傢屋的權威
第四節 卡石庫和卡地：社會性彆關係的實踐
小結
第五章 山神信仰：傢屋整閤的紐帶
第一節 磽磧的神山和山神
第二節 人、植物、動物共居於山神懷抱
第三節 山神的神性
小結
第六章 傢屋與村落：地域性的社會結閤
第一節 傢屋與村落的空間布局
第二節 祭山會與傢屋間的地域性社會結閤
第三節 永壽寺——村落間的公共信仰空間
小結
結論 嘉絨藏族的傢屋社會
參考書目
附錄
附錄1 冰豐房名的國際音標和漢文音譯對照錶
附錄2 冰豐十八傢老房名的係譜圖
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
唉
评分唉
评分唉
评分唉
评分唉
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有