圖書標籤: 方聞  藝術  藝術史  中國藝術史  藝術理論  美學  海外中國研究  新書記   

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最有價值的還是第一章，宋以前再現自然到宋以後錶現自我，幾已成為中國畫史的共識。不過所謂結構分析即關於錶達空間關係的三階段論，感覺又難用又難證明哎；例證少瞭好多大陸藏品，某些“定論”顯得不夠牢靠。元代就寫瞭趙孟頫一節、倪瓚倒花瞭三節！明清草草。閤上書纔發現原文副標題寫明瞭是艾略特傢族藏品（原來是本高階圖錄），和中文副標題完全不一樣啊。。。翻譯有些囫圇吞棗

方聞先生在歐美創立瞭研究中國美術的學術體係，桃李滿天下，各大博物館中東方藝術負責人，大部分為其學生，但他的書在國內卻很少齣版，遺憾！

最有價值的還是第一章，宋以前再現自然到宋以後錶現自我，幾已成為中國畫史的共識。不過所謂結構分析即關於錶達空間關係的三階段論，感覺又難用又難證明哎；例證少瞭好多大陸藏品，某些“定論”顯得不夠牢靠。元代就寫瞭趙孟頫一節、倪瓚倒花瞭三節！明清草草。閤上書纔發現原文副標題寫明瞭是艾略特傢族藏品（原來是本高階圖錄），和中文副標題完全不一樣啊。。。翻譯有些囫圇吞棗

最有價值的還是第一章，宋以前再現自然到宋以後錶現自我，幾已成為中國畫史的共識。不過所謂結構分析即關於錶達空間關係的三階段論，感覺又難用又難證明哎；例證少瞭好多大陸藏品，某些“定論”顯得不夠牢靠。元代就寫瞭趙孟頫一節、倪瓚倒花瞭三節！明清草草。閤上書纔發現原文副標題寫明瞭是艾略特傢族藏品（原來是本高階圖錄），和中文副標題完全不一樣啊。。。翻譯有些囫圇吞棗

方聞先生在歐美創立瞭研究中國美術的學術體係，桃李滿天下，各大博物館中東方藝術負責人，大部分為其學生，但他的書在國內卻很少齣版，遺憾！

心印是方老师很早以前的著作了，他现在的思想已远不止于此。正如副标题所言，心印是有关风格结构分析研究的著作。方老师乃是受纯正的风格学影响的一派，其沃尔夫林式的典型风格分析法在心印一书中对中国书画进行了很好地阐释。不过这是在极其丰富的阅历与优厚的可观条件下才能...  

得到听书: 方闻为中国美术分期的基本逻辑，可以说参考了西方美术。西方的一位美术史家潘诺夫斯基，以西方美术的关键变化期文艺复兴为界，把西方美术史分成了三段：文艺复兴之前、文艺复兴和文艺复兴之后。方闻用的也是类似的思路，他认为，中国美术史上也有一个类似的关键变化...  

书是不错的，尤其是里面关于山水的构成要素和形式，语汇的建立让人有种耳目一新的感觉，有相当独到的见解。 但可惜的是我一直都未能坚持读下去，读过后也差不多全数忘记，好诧异这个神奇的效果，或许以后有机会再拿来读一读吧。 不过我还记得从前黄老师说的那句话：这本书好...  

书是不错的，尤其是里面关于山水的构成要素和形式，语汇的建立让人有种耳目一新的感觉，有相当独到的见解。 但可惜的是我一直都未能坚持读下去，读过后也差不多全数忘记，好诧异这个神奇的效果，或许以后有机会再拿来读一读吧。 不过我还记得从前黄老师说的那句话：这本书好...  

《心印》这本书是我们读书会推荐阅读的。方闻名声在外，书名听起来很好像很好读的样子就欣然开始了。 作者在导言（第3页）中说到，书法绘画能够反映艺术家的思想观念及自我修养“出色的笔墨，通过运动表达出美与愉悦，不仅仅包括艺术家的手指、手腕以及手臂的肌肉行为与动作，...