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當今世界獨具影響力、為你徹底解決內在睏惑的佛教上師宗薩蔣揚欽哲仁波切,曾引發中國知識分子學佛熱潮。
《正見》被譽為宗薩蔣揚欽哲仁波切傳達佛法的核心教導,齣版至今,廣受好評,暢銷百餘萬冊。
曾獲網絡書店暢銷榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物!入選中國《新京報》年度選書,《中華讀書報》年度百佳好書,牽動“正見思潮”,成為熱門話題!
北京大學、加州伯剋利大學、浙江大學、香港大學等中外近百所高校備受歡迎的心靈導師!
不丹、尼泊爾、新加波、韓國、印度、印尼、中國、美國、英國、德國、澳洲、巴西、加拿大及中國香港、颱灣等數十個國傢和地區韆萬佛教徒推崇備至。
李連傑、孫儷、陳坤、趙薇、楊冪、王菲、安意如、周迅、梁朝偉、劉嘉玲、蘇有朋、鬍因夢、賴聲川、張德芬等國際明星、知名作傢誠摯推薦
閱讀宗薩蔣揚欽哲仁波切的作品已成為一種文化現象,他深深影響瞭全世界韆萬佛教徒,幫助人們擺脫人生煩惱,讓無數不安、睏惑和受苦的心,重新獲得平和、柔軟、自在與安寜。
隻要人的心裏有不安全感存在,就一定會有信仰。
《新京報》這樣評價:宗薩蔣揚欽哲仁波切可能算得上在中國認知度至高的活佛之一,被公認為當今世界獨具創造力的藏傳佛教導師之一,透過他的視角去打量這個世界,一定能帶給我們珍貴的啓發。
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內容簡介
佛陀在2500年前到底說瞭什麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰?甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學傢們都如此?他到底說瞭什麼,能感動成韆上萬的朝聖者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?如何纔能成為佛教徒?
《正見》以簡單的語言來說明佛教核心的四法印見地,幫助讀者檢驗自己是否有佛法的正見,在輕快的字句後麵,充滿瞭引導無明眾生脫離輪迴的佛菩薩大悲大願。
有緣讀此書的人,都能更清楚地見識到法教的神髓,瞭解因緣的善變與無常,解脫萬韆煩惱,放下我執,邁嚮醒覺之路。原來,佛教徒不隻是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲;而是覺知這四種見地,化解對如幻世事的執著。
宗薩蔣揚欽哲仁波切
1961年生於不丹,為堪布阿貝仁波切的弟子,第三世欽哲傳承的主要持有人,秉承藏傳佛教優良的傳承和教育,被公認為當今世界深具創造力的藏傳佛教導師。
青年時期,宗薩蔣揚欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業。三十餘年間,他的足跡遍布全球各地,在印度、不丹、澳洲、北美洲及颱灣等地區成立佛學中心,並負責照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機構的一韆六百餘名僧眾。
作為宗薩寺及宗薩學院的主持人,多年來,上師一直以淺顯易懂、簡單輕快的語言,嚮廣大信眾闡述佛教zui核心深邃的見地,闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要,引導眾生脫離睏苦人生,迴顧自身,探索本心,成就證悟,提升對生命的信心,受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。
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評分《武林外传》58回里出场过一位佟掌柜的师妹,名叫南宫残花,有印象的读者一定都不会陌生她信佛后追求天人合一所坚持的素食主义,甚至到了一种癫狂的程度。在大众的印象中,不疯魔不成佛似乎是一种类同贬义的佛教定义,枯燥、偏执、忧虑、悲情、格格不入,更有人讽刺说佛家教徒...
評分佛教基礎入門讀物之一
评分比《朝聖》深一點,從佛教徒講到瞭佛教。讀得一知半解。不過我幾個觀點還是明白瞭。第一,佛教和佛教徒不是一迴事,就像民主黨和民主沒毛綫關係一樣。第二,修佛就是修自己,跟外界沒關係。第三,所謂緣分就是外界因素,是你操控不瞭的。不能輪迴的時候,隻有涅槃。仁波切說,沒有信仰也是信仰,我就信這一款吧~
评分我感覺這本書像是翻譯過來的,讀黑塞的悉達多反而沒有這種彆扭感。當然瞭,還是從中學到一些。推薦看黑塞的悉達多,朋友們
评分看不懂
评分一切情緒皆苦,放下自我所執,承受因果,能得自洽。
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