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正見
☆☆☆☆☆
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宗薩蔣揚欽哲仁波切
新星齣版社
好讀文化
姚仁喜
2017-9
192
45
精裝
宗薩蔣揚欽哲仁波切典藏文集
9787513327817

圖書標籤: 佛學  哲學  宗薩蔣揚欽哲仁波切  佛教  修行  佛教智慧  智慧  藏傳佛教   

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发表于2024-08-02

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圖書描述

編輯推薦

當今世界獨具影響力、為你徹底解決內在睏惑的佛教上師宗薩蔣揚欽哲仁波切，曾引發中國知識分子學佛熱潮。

《正見》被譽為宗薩蔣揚欽哲仁波切傳達佛法的核心教導，齣版至今，廣受好評，暢銷百餘萬冊。

曾獲網絡書店暢銷榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物！入選中國《新京報》年度選書，《中華讀書報》年度百佳好書，牽動“正見思潮”，成為熱門話題！

北京大學、加州伯剋利大學、浙江大學、香港大學等中外近百所高校備受歡迎的心靈導師！

不丹、尼泊爾、新加波、韓國、印度、印尼、中國、美國、英國、德國、澳洲、巴西、加拿大及中國香港、颱灣等數十個國傢和地區韆萬佛教徒推崇備至。

李連傑、孫儷、陳坤、趙薇、楊冪、王菲、安意如、周迅、梁朝偉、劉嘉玲、蘇有朋、鬍因夢、賴聲川、張德芬等國際明星、知名作傢誠摯推薦

閱讀宗薩蔣揚欽哲仁波切的作品已成為一種文化現象，他深深影響瞭全世界韆萬佛教徒，幫助人們擺脫人生煩惱，讓無數不安、睏惑和受苦的心，重新獲得平和、柔軟、自在與安寜。

隻要人的心裏有不安全感存在，就一定會有信仰。

《新京報》這樣評價：宗薩蔣揚欽哲仁波切可能算得上在中國認知度至高的活佛之一，被公認為當今世界獨具創造力的藏傳佛教導師之一，透過他的視角去打量這個世界，一定能帶給我們珍貴的啓發。

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內容簡介

佛陀在2500年前到底說瞭什麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰？甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學傢們都如此？他到底說瞭什麼，能感動成韆上萬的朝聖者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何纔能成為佛教徒？

《正見》以簡單的語言來說明佛教核心的四法印見地，幫助讀者檢驗自己是否有佛法的正見，在輕快的字句後麵，充滿瞭引導無明眾生脫離輪迴的佛菩薩大悲大願。

有緣讀此書的人，都能更清楚地見識到法教的神髓，瞭解因緣的善變與無常，解脫萬韆煩惱，放下我執，邁嚮醒覺之路。原來，佛教徒不隻是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲；而是覺知這四種見地，化解對如幻世事的執著。

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著者簡介

宗薩蔣揚欽哲仁波切

1961年生於不丹，為堪布阿貝仁波切的弟子，第三世欽哲傳承的主要持有人，秉承藏傳佛教優良的傳承和教育，被公認為當今世界深具創造力的藏傳佛教導師。

青年時期，宗薩蔣揚欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業。三十餘年間，他的足跡遍布全球各地，在印度、不丹、澳洲、北美洲及颱灣等地區成立佛學中心，並負責照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機構的一韆六百餘名僧眾。

作為宗薩寺及宗薩學院的主持人，多年來，上師一直以淺顯易懂、簡單輕快的語言，嚮廣大信眾闡述佛教zui核心深邃的見地，闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要，引導眾生脫離睏苦人生，迴顧自身，探索本心，成就證悟，提升對生命的信心，受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

佛教基礎入門讀物之一

評分☆☆☆☆☆

真正的解脫來自領受整個循環，而不是緊緊抓住自己喜歡的部分。

評分☆☆☆☆☆

很貫通的四真諦，從哲學層麵對佛教的智慧有瞭粗淺的涉獵

評分☆☆☆☆☆

真正的解脫來自領受整個循環，而不是緊緊抓住自己喜歡的部分。

評分☆☆☆☆☆

決定行為是否恰當，最終的參考點是見地。不充分瞭解他人的見地，就不能判斷他人的行為。/ 容忍與自由

讀後感

評分☆☆☆☆☆

《正见》- 宗萨蒋扬钦哲仁波切, 2007 此书是我的大爱，一直想写点什么，但是头绪太多，无从写起。或者又对自己说，了解了就好了，没什么好写的。LY同学昨天却给了我一个契机，嘿嘿。 我的重要感想包括： 1. 佛教几乎不像宗教，悉达多没有叫你把他当神或偶像崇拜。它更是一种...  

評分☆☆☆☆☆

前段时间看了连岳的《神了》，连岳在翻阅圣经过程中结合身边发生的事而产生的感触能让人感觉得到圣经中睿智，洞察，普适的哲理。这让我产生了了解宗教的兴趣。 很多朋友听说我准备看宗教书籍，都以为我被分手的事折磨的变态了。呵呵，其实，看宗教类的书籍不是为了信教，寻求...  

評分☆☆☆☆☆

四印法的美妙逻辑： 一切和合事物皆无常（一切事物为短暂而无价值） 一切情绪皆苦 （不攀缘自我 个性制造障碍） 一切事物皆无自性 （执着现象是徒劳） 解脱超越概念 1.无明 无明单纯的就是不了解事实，或对事实了解不正确，或认识得不完整。 所有这些形式的无明，都导致误解...  

評分☆☆☆☆☆

在我看来，佛即是心！ 佛学不是神学，佛学正确的说应该是哲学，或者说是人生之学。佛在世时是人，佛往生后，即是每个人的心。学佛，也就是修心。所谓六道轮回，六道即在每个人的心中，心生善念，即你的心在天道、,修罗道、人间道之间游走；而心生恶念，你的心即在畜生道、饿...

評分☆☆☆☆☆

这篇文章是个典型断章取义的结果，不过我一向赞同萧乾先生那种对意识流的解释： “要命的就是它老流！顶小就这么流。见到什么荒谬或不平的事，它流。甚至无缘无故，它也流。流出麻烦，惹了乱子，它还流。估计它非流到八宝山不可了。我管也管不住！反正睁着眼睛流，闭上眼睛更流...  

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