图书标签: 约翰•格雷 文化研究 哲学 政治哲学 英国 社会学 社会 生物
发表于2024-12-22
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本书被誉为一部另类经典,出版后即成为英国当年的畅销书,被《每日电讯报》《观察家报》《泰晤士报》《星期天快报》等众多媒体评为年度*有价值图书,认为它是一部令人不安但又无法与之争辩的著作。
本书书名取自老子《道德经》:天地不仁,以万物为刍狗。意思是说:天地无所谓仁,也无所谓不仁;天地生了万物,万物都与献祭用的草扎的狗没有分别。
作者对人们相信人类会不断进步的信念进行了质疑,断言:科学之外,进步仅仅是一个神话,是一个幻象。知识与发明也许会进步,但伦理依然是原来那个样子。在科学中,知识的进步是累积性的,但作为一个整体的人类生活并不是一种积累性的活动;一代人的所得只会失落在下一代人那里,不会积累下去。在科学中,知识是一种纯粹的善,在伦理和政治中它既坏又好。科学增进人类的力量但也放大人类本性中的缺陷。它使我们能够活得更久并享受比以往更高的生活标准,同时它也允许我们进行比以往规模更大的发泄和摧毁——相互的摧毁以及对地球的毁灭。
本书具有强烈的批判性,批判了有思考能力的人们所拥有的诸多未加思考的信念,对我们思考当代世界所面临的问题有很大的启发意义。
约翰·格雷(John Gray),英国当代著名哲学家,曾任牛津大学政治学教授、哈佛大学和耶鲁大学访问教授、伦敦政治经济学院欧洲思想史教授,被《卫报》称为“英国最有思想的人”,2014年被《前景》杂志评为当年世界10大思想家之一。著作颇丰,重要作品有:《伪黎明:全球资本主义的幻象》《黑弥撒:末日宗教与乌托邦之死》等。
本来挺好的,读到最后越来越乱
评分比人类简史更详细一点,真的是消极的。人类没有什么特殊的,道德不过是臆想,死后也是虚无。我感觉我活着死了也没什么意义了。我好好静一静吧。
评分虽然不能完全同意作者反人文主义的观点,但全书读下来却被作者的博学通识深深折服。
评分比人类简史更详细一点,真的是消极的。人类没有什么特殊的,道德不过是臆想,死后也是虚无。我感觉我活着死了也没什么意义了。我好好静一静吧。
评分其实是个老话题,技术的进步,是否导致伦理或者文明的进步。至于科学是不是一个宗教,这不重要,但是符合科学发展观的个人主义披着启蒙的外衣,登堂入室已经是事实。我作为一个难以逾越人性局限的个体,感受到所有现代生活的便利,不安和疲倦,依然不知所措。
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