马克思恩格斯列宁斯大林论法

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出版者:中国社会科学出版社
作者:李 林 陈 甦 本卷主编
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2015-12-1
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516163047
丛书系列:中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书
图书标签:
  • 马克思
  • 论法
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具体描述

《马克思恩格斯列宁斯大林论法》较系统、完整地编入了马克思、恩格斯、列宁、斯大林对新闻出版的论述,编选自他们的著作、笔记、书信等内容。《马克思恩格斯列宁斯大林论法》摘编了他们在不同时期对新闻出版的基本看法,反应了他们在上述方面的思想和理论贡献。

作者简介

李林:男,汉族,籍贯山东招远,1955年11月生于云南昆明。 中国当代著名法学家,中国社会科学院学部委员(相当于中国科学院院士),中国社会科学院法学研究所所长,中国社会科学院研究生院法学教学研究部主任、法学系主任、教授、博士生导师,中国法学会副会长。 先后获得西南政法大学法学学士学位、中国社会科学院研究生院法学硕士和法学博士学位。美国哥伦比亚大学法学院访问学者、哥伦比亚大学国际关系学院东亚研究所博士后。 长期致力于法理学、立法学、比较立法学、人权理论、法治理论、宪政民主理论等领域的研究与教学工作。曾任中共中央政治局集体学习主讲人,全国人大常委会和全国政协法制讲座主讲人。截至2013年出版专著、论著、译著等30余部,发表论文160余篇,内部研究报告60余篇。

陈甦:男,1957年生,辽宁大连人,现任中国社会科学院法学研究所党委书记、研究员、博士生导师 。中国法学会理事、中国法学会商法学研究会副会长。享有国务院政府特殊津贴。

目录信息

PART 1 马克思主义经典作家论法的一般原理
一法的本质
(一)原始社会没有法
(二)法是社会分裂为阶级的产物
(三)法是统治阶级意志的表现,是巩固阶级统治的工具
二法与经济基础的关系
(一)法是经济基础决定的
(二)法对经济基础的反作用
(三)同一种经济关系可能产生多种法律形式
(四)违背经济发展的法只是一纸空文
(五)不适合新经济关系的法律观念不可能长期存在下去
三剥削阶级的法
(一)奴隶制法和封建制法的本质
(二)资产阶级法的本质
1.资产阶级法是资产阶级意志的体现
2.资本主义国家的统治者有种种办法使自己规避法律
3.资产阶级法与封建制法相比较是一大进步
(三)资产阶级法院、法官的阶级本质
(四)关于资产阶级的法学
四社会主义法的产生、本质与作用
(一)要以无产阶级法律代替资产阶级法律
(二)社会主义的法是广大人民意志的表现
(三)社会主义法的作用
(四)法消亡的历史必然性与长期性
五社会主义法的制定
(一)法在斗争中产生,是经验的总结,社会主义就是消灭阶级
(二)立法要从实际出发
(三)法随形势的发展需要不断立、改、废
(四)法制要统一
(五)实行原则性与灵活性相结合
(六)法律可以继承,但不能照抄旧法
(七)法的内部要和谐一致
(八)加快立法的进程
(九)坚持民主立法的原则
六司法机关的性质、任务与活动原则
(一)法院的性质和任务
1.法庭是政权的工具
2.法官要选举产生,来自人民,接受群众监督
3.法院不能取消镇压,也要成为教育人民的机关
(二)检察机关的性质和任务
(三)司法机关的活动原则
1.要吸收广大劳动者参加法院工作
2.适用法律要平等
七社会主义法的执行、遵守与监督
(一)必须切实保证法律的执行
(二)干部与党员要严格执行和遵守法律
(三)监督法律的实施
(四)采取各种措施,保证法律实施
PART 2 马克思主义经典作家论宪法
一宪法的本质和作用
(一)宪法是国家的根本大法
(二)宪法反映了阶级力量的对比关系
(三)无产阶级在革命取得胜利后,必须废除资产阶级宪法,制定社会主义宪法
二资产阶级宪法
(一)资产阶级宪法的反动性和虚伪性
(二)资产阶级宪法的精神和基本内容归结在一个私有制上
(三)资产阶级宪法是维护资产阶级专政的工具
三社会主义宪法
四公民的权利和义务
(一)资产阶级宣扬的“民主”、“自由”、“平等”、“人权”的阶级本质
(二)社会主义国家公民的基本权利和义务
五国家机构
(一)国家机构的性质
(二)资产阶级国家机构的产生、本质和特征
(三)无产阶级国家机构的建立
(四)无产阶级国家机构是新型的民主的国家机构
(五)无产阶级国家机构的组织和活动原则
PART 3 马克思主义经典作家论选举法
一选举的本质、作用和历史发展
(一)民主制和选举制
(二)代表机关和选举
(三)选举反映了阶级力量的对比关系
(四)选举的历史发展
1.原始公社的选举
2.奴隶主国家的选举
3.资产阶级普选制的历史地位
4.社会主义的选举制度是历史上真正民主的选举制度
二资产阶级的选举制度
(一)资产阶级的选举制度是由生产资料私有制决定的
(二)资产阶级的选举制度限制和剥夺劳动人民的选举权利,保障资产阶级的特权
(三)在资产阶级国家,不可能实现真正民主的选举
(四)资产阶级选举中的舞弊和暴行
(五)无产阶级对资产阶级选举的态度
1.无产阶级政党要利用资产阶级的选举,宣传革命纲领,教育和组织群众
2.批判资产阶级,机会主义关于资产阶级选举制度的谬论
三社会主义的选举制度
(一)社会主义选举制度的本质、作用和优越性
(二)社会主义选举制度的基本原则
(三)社会主义选举制度坚持男女平等的原则
(四)实行选民对代表的罢免权和监督权
(五)关于选举的宣传
PART 4 马克思主义经典作家关于人权的理论
一人权的社会性
1.人的本质是社会关系的总和,所谓人权无非是处于一定社会关系中的人的权利
2.人权是平等、自由、民主等观念的法权形式,它的内容是反映一种经济关系,并由这种经济关系本身决定
3.只有在集体中才可能有个人自由
二人权的阶级性、具体性
1.在阶级社会中,没有抽象的超阶级的人性,只有具体的带着阶级性的人性。任何一个时代的统治思想,都不过是统治阶级的思想
2.没有抽象的超阶级的人权、平等、自由、民主,它们都是具体的,属于一定阶级的
3.权利和义务的对立或统一,在不同的社会制度下,对不同的阶级来说,其状况和意义是不同的
三以平等、自由、民主为基本内容的人权是历史地发展的
1.资产阶级“政治国家”、“公民权利”与“市民社会”、“个人权利”的分离
2.现代的平等要求,是指一切人和一切公民都应有平等的政治地位和社会地位,经济平等成了无产阶级特有的战斗口号
四资产阶级人权是顺应资本主义生产关系而产生并为其服务的
(一)商品生产及交换关系是滋长自由平等思想的土壤
(二)资产阶级在其经济发展过程中,适应了人权的要求
五资产阶级人权的历史进步性
(一)从宗教神权和封建特权下获得的政治解放是一大进步
(二)为资本主义生产方式的自由发展扫除障碍
六资产阶级人权的历史局限性
(一)资产阶级人权是在资本统治基础上的自由发展
(二)资产阶级用金钱的特权代替了以往的一切个人特权和世袭特权
(三)在资本主义制度下,自由平等对无产者只是一种形式
七资本主义制度下人权的阶级实质
(一)平等地剥削劳动力,是资本的首要人权
(二)自由这一人权的实际应用就是私有财产这一人权
(三)资本主义制度下的人权只代表少数人的利益
(四)资产阶级的民主国家是资本镇压劳动的机器
八资产阶级人权的虚伪性
(一)只要剥削存在,就不会有平等
(二)资产阶级“恩赐”给人民的权利严格限制在对资本有利的范围内
(三)形式上的自由、平等、博爱掩盖着垄断、专制和剥削的本质
九资本扩张决定了民族权利不可能平等
剥削压迫弱小民族是资本主义发展过程中的普遍现象
十在一定条件下,无产阶级可以利用资产阶级人权为自己的利益服务
(一)无产阶级可以利用资产阶级人权争取自身的经济和政治利益
(二)无产阶级不能对资产阶级人权抱有迷信和幻想
十一社会主义社会人权的基础是公有制和无产阶级专政
(一)资本主义生产力的发展为社会主义社会人权的形成准备了条件
(二)无产阶级通过革命使自己上升为统治阶级进而废除资产阶级所有制,是社会主义社会人权实现的根本条件
(三)生产资料的社会主义公有制是实现社会主义社会人权的经济基础
(四)无产阶级专政的国家政权是实现社会主义社会人权的政治基础
十二社会主义社会人权的本质特征
(一)社会主义社会人权使人民享有广泛的民主自由
(二)社会主义社会人权保证人民真实地享受民主权利
(三)由于消灭了剥削阶级,社会主义社会人权获得了前所未有的平等
十三社会主义人权有一个逐步发展完善的过程
十四社会主义社会人权发展的必然趋势是最终解放和全面发展人类自身
PART 5 马克思主义经典作家论民法、经济法
PART 6 马克思主义经典作家论婚姻家庭法
PART 7 马克思主义经典作家论刑法与刑事诉讼法
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的阅读过程充满了挑战,但这种“挑战感”恰恰是它魅力所在。它不是那种可以轻松消遣的书籍,它要求读者投入全部的智力资源去跟随作者的逻辑链条。我常常需要停下来,反复阅读某一句话,甚至需要查阅相关的历史背景资料才能完全领会作者的深意。特别是关于经济基础与上层建筑之间相互作用的论述部分,作者的论证层层递进,逻辑密不透风,展现了极高的学术水准。这不是一本迎合大众口味的作品,它的深度和广度,注定它会成为特定领域研究者案头必备的参考书。它成功地将宏大的历史叙事与微观的文本考据完美地结合起来,让我对这些思想巨匠的研究,有了一种全新的、更加敬畏的认识。

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这本书的阅读体验非常独特,它就像一位经验丰富的老向导,带着你穿梭在思想的迷宫之中,既指明了方向,又允许你在岔路口停下来仔细揣摩。我之前对这些思想体系的印象总是有些刻板和僵硬,但通过这本书的阅读,我感受到了其中蕴含的巨大张力与生命力。作者的文笔流畅自然,即便是处理那些极为抽象的辩证唯物主义问题,也用极其形象的比喻和生动的案例来支撑,让人在理解概念的同时,也能体会到理论背后的现实关怀。我发现自己对很多历史事件的看法都被这本书悄然重塑了,它提供了一个多维度的观察视角,打破了非黑即白的二元对立思维。这对于我们理解当下复杂的全球化议题,提供了极为宝贵的理论工具和历史参照系。我感觉自己不仅仅是在学习历史,更是在学习一种分析世界的方法论。

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这本书真是让人大开眼界,我原本以为自己对那段历史时期和那些思想家的了解已经够深入了,但读完之后才发现,自己之前的认知简直是冰山一角。作者的叙事功力实在了得,他并没有采取那种枯燥的教科书式的罗列,而是将复杂的理论和历史事件编织成一张紧密的大网,让人在阅读过程中始终保持着高度的专注。尤其是在描述他们思想演变的关键节点时,那种细致入微的分析,仿佛带领我亲身站在历史的现场,去感受那些思想火花的碰撞。读完后,我感觉自己对马克思主义的理解不再是停留在书本上的概念,而是有了一种更具生命力的、鲜活的认识。这种深入骨髓的理解,对于任何一个想要真正洞察现代社会结构和政治经济学的人来说,都是一次不可多得的精神洗礼。我尤其欣赏作者在处理不同思想家之间的辩证关系时所展现出的中立而深刻的洞察力,让人在赞叹之余,更能进行深层次的思考。

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坦白讲,这本书最让我赞赏的地方在于它的“温度”。在处理那些涉及巨大社会变革和人类命运的议题时,作者的笔下流露出的不仅仅是冰冷的学术分析,更有一种对人类解放事业的深切关怀。阅读过程中,我能清晰地感受到,这些理论是如何从解决现实的苦难和矛盾中孕育而生的,而不是凭空产生的空中楼阁。作者非常擅长描绘特定历史情境下,思想家们所面临的巨大压力和思想挣扎,这使得整个叙事充满了人性的光辉与复杂性。它提醒我们,伟大的理论背后,永远是鲜活的人在为理想而战。这本书读完后,留给我的不是知识的堆砌,而是一种更深层次的对“人”在历史洪流中能做什么、应该做什么的追问,极具启发性和实践指导意义。

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说实话,我抱着一种近乎朝圣的心态翻开了这本书,期待能从中挖掘出一些被主流论述所忽略的细节,结果它完全没有辜负我的期待。这本书的结构设计非常巧妙,它似乎是在引导你,从宏观的哲学基础,一步步深入到具体实践层面的细微差别。最让我震撼的是对早期文献的重新解读,那些我过去匆匆略过的段落,在作者的笔下焕发出了全新的光彩,仿佛是重新发现了被尘封的宝藏。这不仅仅是一本关于理论的梳理,更像是一次对知识分子精神世界的探索。我特别喜欢作者在引证原始文本时所保持的那种克制与精准,既保证了学术的严谨性,又不至于让普通读者感到晦涩难懂。读完之后,我的笔记本上密密麻麻地记满了新的思考方向,它就像一粒种子,在我脑海中催生出了无数后续的疑问和探究的欲望,绝对是值得反复研读的经典之作。

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中国社科院马工程系列成果之一,由社科院法学所党政领导组织编写,编排挺科学的,使用非常方便,不用查找马恩列斯的大部头了。不过,这也就是一个资料汇编,是否能够算作项目或者大成果,值得质疑。

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也许该看看原著,总觉得emmm被和谐过

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