尚書周誥十三篇義證

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出版者:萬卷樓
作者:程元敏
出品人:
页数:986
译者:
出版时间:2017
价格:新台幣 1400元
装帧:平装
isbn号码:9789864780686
丛书系列:經學史研究叢刊
图书标签:
  • 尚书
  • 出土文献
  • 经学
  • 經學
  • 思想史
  • 万卷楼
  • 2019
  • 01经部
  • 尚书
  • 周诰
  • 义证
  • 古文
  • 文献学
  • 经学
  • 礼制
  • 历史文献
  • 儒家经典
  • 训诂
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具体描述

本書作者程元敏教授受業於屈萬里先生。又蒙戴君仁先生指點,涉獵宋儒之書。嘗有志撰作一書。詳解《尚書》全經,擬其題曰「尚書義證」,以補前修之未備,發皇《書》經之奧義。惟茲事艱鉅,非短期可成。本書注〈周誥〉十三篇。據《十三經注疏》本全錄今文廿九篇,分篇、劃段逐句註釋。每註大率以小圈隔為兩部分:圈上為「義」,圈下為「證」。「義」即案斷,「證」則考辨諸家異同。

《尚書周誥十三篇義證》 本书并非对《尚書》中《周誥》十三篇原文的解读或注释。恰恰相反,它聚焦于《周誥》文本之外的广阔历史与文化背景,旨在通过对相关史料、考古发现、传世文献以及学术研究成果的梳理与比照,来印证、阐释并丰富我们对《周誥》所蕴含的政治理念、社会制度、文化价值观以及其在早期中国历史进程中所扮演角色的理解。 核心关注点: 本书的核心在于“义证”,而非“训诂”。它不直接剖析《周誥》字面意思的疏通,而是将《周誥》视为一面镜子,折射出更为宏大的历史图景。具体而言,本书将从以下几个维度展开论证: 1. 时代背景的勾勒与还原: 深入考察周初(尤其是武王伐纣至成王、康王时期)的政治格局、社会结构、经济状况以及文化思潮。通过对夏商周断代工程的最新进展、甲骨文、金文等考古材料的解读,以及传世文献(如《左传》、《国语》、《史记》等)中关于周初历史的记载进行交叉印证,来确立《周誥》所处的具体历史坐标。例如,在讨论《尚书·牧誓》中涉及的“誓众”与“伐罪”等观念时,本书将追溯商末的政治腐败,以及周公旦等人如何构建“天命靡常”、“明德保民”等新的政治合法性叙事,以此来印证《周誥》中关于“受命”、“抚民”、“建国”等思想的时代根源。 2. 周公制礼作乐的深层意涵: 《周誥》是周公旦辅佐成王、巩固周朝统治的重要政治文献。本书将从更宏观的角度审视周公“制礼作乐”这一历史性工程,探讨其如何通过建立一套全新的礼乐制度,来规范社会秩序、统一政治思想、塑造文化认同,从而奠定周朝长达八百年的统治基础。《周誥》中所体现的“敬天保民”、“循礼安政”、“封建亲亲”等原则,都将与具体的礼乐制度(如宗法制、分封制、嫡长子继承制等)进行关联分析,展示政治理念如何转化为制度实践。 3. “德治”与“政刑”的辩证关系: 《周誥》充分体现了周初统治者对“德治”的强调,认为君王的统治合法性来源于其“德”的修为和对百姓的“保”。然而,在实际的统治过程中,周朝也必须依靠“政刑”来维持秩序。本书将探讨《周誥》中“明德”、“保民”等观念与实际的政治统治手段(如军事征伐、赏罚分明、法制建设等)之间的内在联系和张力,理解周初统治者如何在崇尚德政的同时,构建有效的政治权力运作机制。 4. 早期中国国家形态的演进: 《周誥》十三篇是理解周朝早期国家形态形成的关键文本。本书将结合考古学上的“方国”、“城邑”、“都邑”遗址,以及文献中关于周朝疆域、行政区划、官僚体系的记载,分析周初国家政权的组织方式、运行模式以及权力扩张的路径。通过对《周誥》中“监(王)”、“卿士”、“庶邦”等词汇的社会学分析,勾勒出早期中国国家权力层级的结构和运作逻辑。 5. 《周誥》在后世的传播与影响: 本书并非止步于周初,还将追溯《周誥》在后世的流传、接受与再阐释过程。从汉代的“古文经学”与“今文经学”之争,到宋明理学的解读,再到近代学者对《周誥》的批判性研究,本书将梳理《周誥》作为儒家经典之一,如何在不同的历史时期被赋予新的意义,以及其对中国政治思想、哲学观念和文化传统产生的深远影响。 研究方法: 本书将采用多学科交叉的研究方法,包括但不限于: 文献学分析: 对传世文献的文本细读、版本考证,以及其间的相互印证与矛盾辨析。 考古学释义: 结合最新的考古发掘成果,如西周金文、青铜器铭文等,来理解《周誥》中的政治、社会和文化信息。 历史学考证: 对史事进行严谨的考证,还原历史真实,并分析《周誥》文本与历史事件之间的关联。 哲学史梳理: 考察《周誥》中所蕴含的政治哲学思想,及其与中国古代哲学流派的联系。 社会学解读: 从社会结构、权力运作、文化习俗等角度,深入理解《周誥》所反映的社会现实。 本书特点: 本书的最大特点在于其“证”的指向性——它不是《周誥》的“义”,而是《周誥》的“义证”。它将《周誥》置于一个更为广阔的历史文化语境中,通过多维度的证据来“证明”或“阐释”《周誥》所代表的时代精神和历史意义,为读者提供一个理解《周誥》文本背后深厚历史积淀的全新视角。它致力于打破文本的孤立性,将《周誥》的智慧与早期中国社会转型时期的复杂脉络紧密连接,从而揭示其在中国历史发展长河中的独特价值与不朽魅力。

作者简介

程元敏

安徽省嘉山縣人。一九三一年五月生。臺灣大學中國文學系研究所畢業,師從屈萬里先生。曾任臺灣大學中國文學系、研究所教授,兼任中興、淡江、東吳、清華、中山大學暨香港珠海大學教授。現已退休。主授尚書、中國經學史。著有《王柏之詩經學》、《王柏之生平與學術》、《三經新義輯考匯評》、《中國經學史講義(先秦至南北朝)》、《春秋左氏經傳集解序疏證》、《三國蜀經學》、《詩序新考》、《書序通考》、《尚書學史》、《尚書周書牧誓洪範金縢呂刑篇義證》等著作,及學術論文多篇。

目录信息

目錄
序例
一、大誥義證 附文三篇 一
〔附一a〕莽誥、大誥比辭證義 四八
〔附一b上、一b下〕周公旦未曾稱王考(上)、(下) 一一七
〔附一c上、一c下〕尚書寧王寧武寧考前寧人寧人前文人解之衍成及其史的觀察(上)、(下) 一九五
二、康誥義證 三五一
三、酒誥義證 四一五
四、梓材義證 四五三
五、召誥義證 四七七
六、洛誥義證 五一九
七、多士義證 五六九
八、無逸義證 六○五
九、君奭義證 附文一篇 六三七
〔附九〕尚書君奭篇「在昔上帝割申勸寧王之德其集大命于厥躬」新證 六八一
十、多方義證 附文一篇 七三七
〔附十〕尚書多方篇著成於多士篇之前辨 七七九
十一、立政義證 八二七
十二、顧命義證 八七一
十三、康王之誥義證 九三三
引用與參考書目舉要 九五○
〔附〕程元敏著作目錄分年類編 九五九
· · · · · · (收起)

读后感

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作者简介: 虞萬里,上海交通大學人文學院特聘教授,國際考古學暨歷史語言學學會學術會長,當代著名經學文獻學學者,著有《楡枋齋學術論集》《楡枋齋學林》《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》《高郵二王著作疑案考實》等,編著《二十世紀七朝石經專論》,主持、整理點校《高郵二王...

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作者简介: 虞萬里,上海交通大學人文學院特聘教授,國際考古學暨歷史語言學學會學術會長,當代著名經學文獻學學者,著有《楡枋齋學術論集》《楡枋齋學林》《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》《高郵二王著作疑案考實》等,編著《二十世紀七朝石經專論》,主持、整理點校《高郵二王...

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作者简介: 虞萬里,上海交通大學人文學院特聘教授,國際考古學暨歷史語言學學會學術會長,當代著名經學文獻學學者,著有《楡枋齋學術論集》《楡枋齋學林》《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》《高郵二王著作疑案考實》等,編著《二十世紀七朝石經專論》,主持、整理點校《高郵二王...

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作者简介: 虞萬里,上海交通大學人文學院特聘教授,國際考古學暨歷史語言學學會學術會長,當代著名經學文獻學學者,著有《楡枋齋學術論集》《楡枋齋學林》《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》《高郵二王著作疑案考實》等,編著《二十世紀七朝石經專論》,主持、整理點校《高郵二王...

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作者简介: 虞萬里,上海交通大學人文學院特聘教授,國際考古學暨歷史語言學學會學術會長,當代著名經學文獻學學者,著有《楡枋齋學術論集》《楡枋齋學林》《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》《高郵二王著作疑案考實》等,編著《二十世紀七朝石經專論》,主持、整理點校《高郵二王...

用户评价

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每当我阅读《尚书》时,都会被先秦时期那种淳朴而又深刻的政治思考所吸引,但有时会因为古代汉语的表达方式而感到理解上的障碍。因此,一本能够提供精准且有深度的“义证”的书籍,对我来说是极具价值的。《尚书周誥十三篇义证》的书名,立刻抓住了我的目光。“周誥”篇章所记录的周初政治实践,特别是周公旦在稳定国家、建立制度方面的功绩,是我一直想要深入了解的。而“义证”二字,更是让我期待作者能够对这些篇章的“意义”进行“证明”和“阐释”。我希望这本书能够在字词的解释上更加详尽,同时也能对其中涉及的政治制度、社会观念进行深入的分析。比如,书中是否会讨论“敬天保民”在“周誥”中的具体体现?对于“多方”篇中提及的“德”与“刑”,作者是如何理解其相互关系的?

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作为一名对中国古代历史,特别是先秦时期政治制度和思想演变感兴趣的读者,我一直在寻找能够深入浅出地解读《尚书》的著作。《尚书》在中国历史上地位显赫,但其文字和思想的古奥性是许多读者难以逾越的门槛。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,立刻吸引了我的注意。“周誥”篇章是《尚书》中反映周朝建立初期政治状况、周公旦辅政思想的重要文献,而“义证”二字则暗示了作者对这些篇章的深入研究和独到见解。我尤其好奇的是,作者是如何“证”这些“义”的?是仅仅停留在文字的考订,还是更进一步地探讨其背后的政治、社会、文化含义?例如,书中对于“告”的意义,是简单解释为“告诉”,还是会深入分析其在当时的政治语境下所蕴含的更深层含义?再比如,“周誥”中提及的礼乐制度,是如何通过这些篇章得以体现的?作者是否能够梳理出周公旦在确立这些制度时的思想脉络和历史实践?我期待这本书能够提供清晰的逻辑线索,帮助我理解这些古代文献的复杂性,并从中获得对中国古代政治思想的深刻认识。

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在接触历史的过程中,我一直对那些能够反映时代变迁和思想演进的经典著作情有独钟。《尚书》便是其中之一,而“周誥”篇更是其中承载着丰富政治智慧的宝藏。然而,古代文献的解读往往需要严谨的考证和深刻的理解,这是我作为普通读者常常感到力不从心的地方。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,恰好回应了我对这部经典深入探究的愿望。“周誥”所记录的周公旦的政治实践和思想,对于理解中国古代政治文明的奠基具有不可估量的价值,而“义证”二字,则预示着作者将进行细致的文本分析和意义阐释。我非常期待本书能够提供对“周誥”篇章的全面解读,包括对其历史背景的梳理、对原文的字词考释,以及对其所蕴含的政治思想的深入挖掘。

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作为一名业余历史爱好者,我对先秦时期,特别是周朝的历史有着浓厚的兴趣。接触《尚书》多年,我深感其内容博大精深,但原文的晦涩难懂常常让我感到困惑。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,恰好戳中了我的痛点。“周誥”是《尚书》中非常重要的组成部分,它记载了周初政治制度的建立和周公旦的政治思想,而“义证”二字则预示着作者对这些内容进行深入的考证和解释。我希望这本书能够成为我理解“周誥”篇章的得力助手,帮助我梳理出清晰的脉络。具体来说,我希望能看到作者在字词考释、典章制度解释、历史事件还原等方面提供详实的内容。例如,“周誥”中涉及的“封建”、“庶邦”、“王道”等概念,作者是如何进行界定的?在解释这些概念时,是否能够与当时的社会实际相结合?此外,我也希望作者能够对“周誥”中不同篇章之间的逻辑关系进行梳理,从而展现出周公旦辅政时期政治思想的演变和发展。

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我一直对中国古代的政治智慧和治国理念非常着迷,尤其对周朝初年周公旦的制度建设和思想体系抱有浓厚的兴趣。《尚书》作为研究这段历史的重要文献,其价值不言而喻。然而,对于普通读者而言,《尚书》原文的理解确实存在一定的门槛。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,对我而言充满了吸引力。“周誥”篇章是《尚书》中记载周公旦辅政史实和思想的重要部分,而“义证”二字,则暗示了作者将对此进行深入的考据和阐释。我期待这本书能够帮助我理解“周誥”文本中的精髓,例如,书中对于“周公”的政治策略,对于“东征”和“平叛”的意义,对于“封建制”和“礼乐制”的初步构建,是否能够有清晰的解读?我希望能看到作者不仅仅是对原文的简单注释,更能深入挖掘其背后所蕴含的政治智慧和历史意义。

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拿到这本书,它的纸张质感和排版设计就给我留下了深刻印象。封面的设计古朴典雅,与书名相得益彰,仿佛一位饱经风霜的老者,沉淀着岁月的智慧。我迫不及待地翻开,想要一探究竟。对于《尚书》的研究,我接触过不少著作,但很多都过于学术化,普通读者难以理解。我特别关注的是《尚书周誥十三篇义证》在语言运用上的处理,作者是否能够用一种既保留原文精髓,又易于现代读者理解的方式来阐述?“义证”这个词,让我联想到对文本的解释和论证,我希望能看到作者在梳理“周誥”文本的基础上,能够对其政治、哲学、伦理等方面的“义”进行细致的阐释。比如,对于“周公东征”、“多方”、“君奭”等篇章,它们所蕴含的政治智慧和统治理念,是否能通过这本书得到更清晰的解读?我期待作者能够深入挖掘这些篇章背后的历史信息,揭示周公旦在那个动荡时代所面临的挑战以及他所采取的策略。此外,作者在引用和论证时,是否能够清晰地标明出处,让读者能够追溯其思想的来源,也方便我进一步的查阅和学习。总而言之,我希望这本书能成为我理解《尚书·周誥》的得力助手,引领我走进那个辉煌而复杂的时代。

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这本书初次翻开时,被其古朴的书名所吸引。作为一个对中国古代历史与文化有着浓厚兴趣的普通读者,我一直对《尚书》这部经典充满了敬畏与好奇。然而,《尚书》原文的晦涩难懂,以及历代学者对此书的解读众说纷纭,常常让我望而却步。这次偶然的机会接触到《尚书周誥十三篇义证》,我抱着学习的态度,希望能够更好地理解《尚书》中关于周初政治、制度、思想的重要篇章。《周誥》作为《尚书》的精髓之一,记载了周公旦辅佐成王、平定叛乱、建立礼乐制度等一系列对中国历史进程产生深远影响的事件。我尤其关注的是书中对于“周誥”文本的疏证,它是否能够帮助我理解原文的字词含义、语法结构,甚至是当时的社会背景和人物动机?对于“义证”二字,我更是充满了期待,这是否意味着作者会针对“周誥”的内涵进行深入的考证和阐释,提供独特的见解,从而解答我多年来对这些内容的疑惑?我希望这本书能像一座桥梁,连接我与遥远的先秦时代,让我得以窥见那个开创了华夏文明新纪元的伟大时代,感受先贤们的智慧与胸怀。当然,我也深知历史研究的严谨性,期待作者能够基于扎实的文献考证,而非主观臆断,来构建其“义证”体系。

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我对中国古代经典一直怀有浓厚的兴趣,尤其偏爱那些能够反映历史发展脉络和思想演变的著作。《尚书》作为中国最早的史书之一,其记录的周朝初期的历史对于理解中国政治制度的起源具有重要意义。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,立刻引起了我的关注。“周誥”是《尚书》中非常核心的部分,它记载了周公辅政时期的重要政治文献,而“义证”则表明了作者对这些文献的深入研究和解释。我非常期待这本书能提供对“周誥”篇章的详尽解读,帮助我理解原文的字词含义,以及其中所蕴含的政治思想和历史背景。例如,我一直对周公旦在制礼作乐方面的贡献很感兴趣,希望这本书能够通过对“周誥”的解读,让我更清晰地认识到这些制度是如何建立起来的,以及它们对后世产生了怎样的影响。此外,我也希望作者在“义证”的过程中,能够提供扎实的考据,引用相关的史料和前人的研究成果,使我能够更信服地接受其观点。

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在阅读《尚书》的过程中,我常常会遇到一些难以理解的词汇和句式,这很大程度上影响了我对文本整体意义的把握。因此,一本能够提供详实注释和深刻阐释的书籍对我来说至关重要。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,正是瞄准了我在这方面的需求。“义证”二字,让我联想到对文本“意义”的“证明”与“阐发”,这正是我在阅读《尚书》时所迫切需要的。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我穿梭于古老的文字之间,解读那些被历史尘埃所覆盖的含义。具体来说,我期待作者能够在“周誥”的每一篇中,对重要的字词、典故、政治事件进行细致的考证和解释。比如,在《尚书》中,“德”的含义在不同语境下会呈现出不同的侧重,我希望本书能对此有所辨析。同时,我也希望作者能够结合当时的史实,对“周誥”中所反映的政治制度、宗法观念、民族关系等进行深入的论证,从而帮助我更全面地理解那个时代的社会面貌。

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我对中国古代史,尤其是先秦时期的政治制度和思想文化一直怀有浓厚的兴趣。在众多古代文献中,《尚书》无疑是了解那个时代最权威的文本之一。然而,其原文的古奥和复杂性,常常让我在阅读过程中感到力不从心。《尚书周誥十三篇义证》这个书名,恰好能够满足我对于深入理解“周誥”篇章的渴求。“周誥”记载了周公旦在辅佐成王、巩固周朝统治过程中的重要言论和措施,对于理解中国早期政治思想的发展具有至关重要的意义。“义证”二字,则让我期待作者能够对这些文本进行细致的考证和阐释,帮助我理解其深层含义。我特别希望这本书能帮助我理清“周誥”中关于分封制度、宗法制度以及礼乐制度的早期思想和实践,并能提供扎实的史料支持。

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