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11年作者出版一本《被打断的转型》，内容相似，文法差不多。17年改个名，又叫被打断的近代化了，名字倒是紧跟时代潮流。蛮逗比的。

总体来说，因为是笔记形式，所以比较零散。这个题目很好，但是切入点都选的过于细致，意图窥斑知豹是好的，但是如此宏大的巨幅卷图，恐怕无法管窥。因此只能说是作者对自己感兴趣的几个点做了一点笔记式的探索，距离有普遍价值的研究专著还有很远的距离。

朝代更替，人心更复杂。

历史书籍，只介绍为好，加入自己的思想意志就有让人觉得有点奇怪，不能以今日之智考虑古人之识。

11年作者出版一本《被打断的转型》，内容相似，文法差不多。17年改个名，又叫被打断的近代化了，名字倒是紧跟时代潮流。蛮逗比的。

这是康有为之类遗老遗少的书。 作者有点想当然。比如关于慈禧内心的审视，就有问题。 爱新觉罗这个异姓王，直到滦州兵谏前，压根就没有真心实意地立宪。 众所周知，宪政要义之一就是有效约束权力，向来迷信权力的人要接受它有着先天的障碍。但不能忽略的是，力保爱新觉罗氏的江...

这是康有为之类遗老遗少的书。 作者有点想当然。比如关于慈禧内心的审视，就有问题。 爱新觉罗这个异姓王，直到滦州兵谏前，压根就没有真心实意地立宪。 众所周知，宪政要义之一就是有效约束权力，向来迷信权力的人要接受它有着先天的障碍。但不能忽略的是，力保爱新觉罗氏的江...

这是康有为之类遗老遗少的书。 作者有点想当然。比如关于慈禧内心的审视，就有问题。 爱新觉罗这个异姓王，直到滦州兵谏前，压根就没有真心实意地立宪。 众所周知，宪政要义之一就是有效约束权力，向来迷信权力的人要接受它有着先天的障碍。但不能忽略的是，力保爱新觉罗氏的江...

这是康有为之类遗老遗少的书。 作者有点想当然。比如关于慈禧内心的审视，就有问题。 爱新觉罗这个异姓王，直到滦州兵谏前，压根就没有真心实意地立宪。 众所周知，宪政要义之一就是有效约束权力，向来迷信权力的人要接受它有着先天的障碍。但不能忽略的是，力保爱新觉罗氏的江...

这是康有为之类遗老遗少的书。 作者有点想当然。比如关于慈禧内心的审视，就有问题。 爱新觉罗这个异姓王，直到滦州兵谏前，压根就没有真心实意地立宪。 众所周知，宪政要义之一就是有效约束权力，向来迷信权力的人要接受它有着先天的障碍。但不能忽略的是，力保爱新觉罗氏的江...