具体描述
格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试自杀，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。
戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。
扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。
我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此——精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些精神疾病，为以下问题带来了全新的、震撼的理解：“我”究竟是谁？它位于心智、大脑或身体的什么地方？
科学记者阿南塔斯瓦米围绕精神疾病进行了大量深度采访，整合心理学、精神分析学和神经科学的知识，带领读者经历一次激动人心的科学与智识之旅。他巧妙地审视了脑、身体、心智、自我和社会之间令人困惑的联系，揭示了人类自我感的强大力量。
作者简介
阿尼尔·阿南塔斯瓦米（Anil Ananthaswamy）
阿南塔斯瓦米是《新科学家》（New Scientist）杂志的前任副主编和现任顾问，加利福尼亚大学圣克鲁兹分校声名颇著的科学写作项目的客座编辑，并在位于印度班加罗尔的国家生物科学中心开办的年度科学新闻讲习班执教。他为《国家地理新闻》（National Geographic News）、《探索》（Discover）等杂志撰稿，并且是美国公共电视网（PBS）新星纪录片频道开设的博客“实在的本性”（The Nature of Reality）的专栏作家。
阿南塔斯瓦米获得过英国物理学会的物理新闻奖和英国科学作家协会的最佳调查类新闻奖。他的首部著作《物理学的边缘》（The Edge of Physics）被选为《物理世界》（Physics World）“2010年年度图书”。
译者简介
李恒熙
哲学博士，河北大学政法学院哲学系讲师。主要研究兴趣集中于自我与自由意志的形而上学问题及其伦理意义。研究哲学之余的兴趣在于探究当代进化心理学和神经科学的发展将会如何塑造人对自身的理解和人的未来生活。
目录信息
赞誉
序言
第1章 活死人
那个说“我不存在”的人是谁 / 1
第2章 破碎的自叙
记忆、叙述与一个人 / 27
第3章 不想要自己腿的人
对自己的身体和身体各个部分的拥有感是基于实际的状况吗 / 63
第4章 告诉我，我在这里
什么时候你的行为感觉不像自己的，而它又对你的自我做了什么 / 93
第5章 我仿佛是一场梦
情绪在自我形成中的作用 / 127
第6章 自我的初音
对于发展中的自我，自闭症说了些什么 / 161
第7章 当你在自己身边
离体体验、二重身、最小自我 / 193
第8章 此时此地，无人存在
狂喜癫痫和无限的自我 / 223
尾声 / 249
编后记 / 265
注释
· · · · · · (收起)
读后感
《武林外传》里，逻辑鬼才吕轻侯曾开发出一套著名的嘴炮理论，在嘴炮的最后一刻，吕秀才大喊着：“是谁杀了我，而我又杀了谁？”生生让精神错乱的姬无命一巴掌把自己的脑门儿拍碎。 吕秀才的这套嘴炮，应该是中国电视剧史上第一次把江湖盛传的“我是谁？中午吃什么？晚上吃什么...
评分《武林外传》里，逻辑鬼才吕轻侯曾开发出一套著名的嘴炮理论，在嘴炮的最后一刻，吕秀才大喊着：“是谁杀了我，而我又杀了谁？”生生让精神错乱的姬无命一巴掌把自己的脑门儿拍碎。 吕秀才的这套嘴炮，应该是中国电视剧史上第一次把江湖盛传的“我是谁？中午吃什么？晚上吃什么...
评分我是谁？恒古以来的哲学命题，在神经科学、认知科学和计算科学的揭示下，撕开了一丝面纱。 这本书更多的是带来了思考，哲学和科学在这个命题上逐渐交汇，尽管距离真正理解我们自身还有很长的距离，但是至少我们不再一无所知。 从我的理解，自我首先来源于大脑对于世界的构建，...
评分人即使在最疯狂的状态下，也依旧有某种东西与真实的世界相关联。 记忆是连接过去与现实的桥梁，如果你的脑部受损无法产生新的记忆，过去的回忆也会受到限制。 构建未来场景所用到的脑网络与记住过去的事情所用到的脑网络相同。 精神分裂症的发作牵涉一种过度自反性，这是对自我...
评分总体来说我觉得这本书还是写的不错的。 首先，每章都举了一个例子，叙述+论证。全文章节不会既不会觉得沉闷无趣，也不会觉得胡乱编写。 对于一些有争论的观点文中也一一指出，没有仓促的下定论。 目前这本书我只看了一半，但是这是极少我能认认真真仔仔细细看下去的一本书。尤...
用户评价
通过各种精神疾病来探讨自我的生物学基础和更广泛哲学意义，我们通过演化从生活在此时此地的生物成长为生活在心智中的生物，但一个人的自我概念好坏仍以身体进行的. 全篇也不断充斥对笛卡尔二元理论的批判 。我和我的并不相同 自我是种疾病????
评分从病理学的角度讨论「我是谁」。
评分算不算意识唯物主义风格的科普文？
评分读起来很吃力 因为对这个领悟实在是不了解
评分我不是心，不是智，不是任何将自我等同于耳、舌、鼻或眼的实体；我甚至不能被空间、地球、光或风感知。 我是谁
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