具体描述
城市园林是城市总体建置规划的重要组成部分，自西周的丰镐都城的灵台、灵沼、灵囿开始，我国的都城园林出现已有3000多年历史了。唐代长安城的园林与当时的里坊制度紧密结合，宫廷和私人都有大小不一的园林，这与唐代开放、多元的社会文化是紧密相关的。本书从历史地理学的视角探究唐代长安城郊园林的特点、类别、分布选址、布局结构等问题，探究其中的文化意蕴和社会功能，揭示长安城郊园林的历史沿革，也能为现代城市发展提供借鉴。
内容简介
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作者简介
目录信息
上编 唐长安城东南隅曲江园林文化
前言 i
插图目录 ix
列表目录 xiii
**章 宜春、乐游皇家苑，曲水流觞芙蓉园——曲江文化源渊长 3
一、秦宜春苑与隑州 3
二、汉宜春苑、乐游苑与曲江 6
三、隋大兴城、芙蓉园与曲江 10
第二章 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿——唐代曲江的园林建设 21
一、唐代曲江园林建筑的兴衰 21
二、唐代曲江文化区的规模及其园林风光 32
第三章 皇帝游幸芙蓉园，赐宴百官曲江亭——皇家、政府组织的曲江游宴活动 42
一、六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城——皇帝游幸芙蓉园 42
二、密座千官盛，场开百戏容——百官宴饮曲江亭 51
第四章 杏园探花、雁塔题名、曲江流饮——进士的曲江游宴活动 59
一、及第新春选胜游，杏园初宴曲江头——进士曲江宴的起源与发展 59
二、几种典型的庆贺活动 63
三、进士团——民间经济组织的应运而生 72
第五章 文人觅诗处，万民节庆园——文人的四季诗情与百姓的节俗活动 77
一、大抵世间幽独景，*关诗思与离魂——长安文人四季觅诗曲江头 77
二、都人赏于曲江，莫盛于中和、上巳节——长安百姓节日胜游曲江 89
第六章 曲江文化的衰落与重生——宋代以来的曲江 110
一、曲江宫殿、游乐燕喜之地皆为野草——宋代的曲江 110
二、曲江池畔黍离离，芙蓉园中牧儿讴——明代的曲江 113
三、曲江、杏园、乐游宴喜之地无涓流残址之可寻——清末至民国时期的曲江 118
四、曲江文化胜迹，21世纪重现辉煌——当代的曲江建设 121
下编 唐长安城南郊少陵原与樊川园林文化
第七章 皇家贵族陵邑，上林苑中有苑——秦汉时代的少陵原与樊川 129
一、少陵原上汉宣帝杜陵与杜陵邑 129
二、凤栖原上的张安世家族墓地 154
三、杜南苑与樊川：秦汉皇家禁苑 162
第八章 少陵诗圣，杜曲桑田——杜甫在长安城南 185
一、杜甫的生平 185
二、杜曲幸有桑麻田：杜甫在城南的住所 190
三、朝扣富门暮随马：杜甫在城南的生活 195
四、杜陵题诗乃如史：城南生活对杜甫成为“诗史”的影响 206
五、工部千秋庙貌新：杜公祠的建设与发展变迁 209
第九章 城南别业，人间天堂——唐代学者别业园林 220
一、城南别业园林的分布 220
二、何将军山林 232
三、杜佑庄园 246
四、中国*早的“人间天堂”——员庄 255
五、其他学者别业 260
六、少陵樊川的景观及其与长安城的关系 280
第十章 城南韦杜，离天尺五——唐代长安城南韦杜家族的繁盛 286
一、唐代以前韦氏家族历史及其主要人物概述 286
二、唐代以前杜氏家族历史及其主要人物概述 289
三、唐代长安城南韦杜家族的繁盛 291
四、韦杜世居及其庄墅园林 321
第十一章 华严祖庭，樊川八寺——宗教文化的繁荣与发展 330
一、华严宗的成立及其背景 330
二、华严宗的发展与繁荣 341
三、华严祖庭华严寺及其建筑园林特点 355
四、樊川八大寺的分布及其园林变迁 360
第十二章 城南胜游地，兴修杜公祠——宋元明清以来的少陵樊川文化 369
一、宋代以来游记中的长安城南印象 369
二、元代西安城南少陵地区 388
三、明代西安城南少陵地区 398
四、少陵原上的明秦王“小十三陵” 403
五、清代西安城南少陵地区 415
六、民国时期城南少陵地区 422
七、新中国成立以来的城南少陵地区 432
第十三章 结语：盛世少陵原，巨龙航天梦 441
一、唐都长安郊区*宜居*兴业的生态文化区 441
二、少陵樊川地区位于古都长安城市的龙脉南端 444
三、如何实现西安航天城文化生态园的建设目标 451
四、文化与生态建设是航天基地巨龙腾飞的双翼 455
参考文献 460
后记 464
插图目录
图1-1 西汉时代的曲江地区 9
图1-2 隋大兴城六爻与曲江图 13
图2-1 唐代曲江园林平面布局示意图 25
图7-1 汉宣帝杜陵位置示意图 130
图7-2 杜陵陵区平面示意图 135
图7-3 汉宣帝杜陵 136
图7-4 杜陵陵碑 136
图7-5 长乐未央圆瓦当 137
图7-6 长生无极圆瓦当 138
图7-7 鎏金铜构件 139
图7-8 杜陵1号陪葬坑出土的陶俑 140
图7-9 杜陵陪葬墓 141
图7-10 卷云纹瓦当 143
图7-11 杜陵东园——汉宣帝孝宣王皇后陵 144
图7-12 杜陵南园——汉宣帝许皇后少陵 145
图7-13 秦杜虎符 152
图7-14 张安世家族墓地布局图 154
图7-15 张安世墓地发掘现场 155
图7-16 张安世墓地出土战俑 156
图7-17 张安世墓出土的成套量具 157
图7-18 “卫将长史”印章 158
图7-19 M1墓道 159
图7-20 秦杜南苑、汉御宿苑在上林苑中的位置 165
图7-21 秦上林苑的宫观建筑 169
图7-22 汉上林苑的宫观建筑 171
图7-23 西汉时期的少陵樊川地区 183
图8-1 杜甫一生形迹图 185
图8-2 杜甫长安城南住址示意图 191
图8-3 杜甫居所布局示意图 193
图8-4 杜甫在城南郊游地点示意图 196
图8-5 长安城南杜公祠变迁示意图 215
图8-6 长安城南现存杜公祠布局示意图 216
图8-7 成都杜甫草堂布局示意图 218
图9-1 唐代少陵樊川别业园林分布图 220
图9-2 何将军山林布局推测图 242
图9-3 寂寞荷叶杯的现代造型 244
图9-4 杜佑郊居布局推测图 253
图9-5 员庄布局推测图 260
图9-6 白序庄布局推测图 273
图10-1 唐代宰相人数排名前12位的家族在诸氏中所占比例图 293
图10-2 韦杜家族宰辅在诸氏中所占比例图（前10位） 293
图10-3 唐代长安城南韦杜家族庄墅园林分布图 328
图11-1 现代出版的《华严经》 332
图11-2 华严五祖 336
图11-3 华严宗与中国佛教宗派的关系 346
图11-4 华严两大祖师舍利塔 356
图11-5 牛头寺后殿 365
图11-6 牛头寺古柏 366
图12-1 张礼游城南路线图 370
图12-2 宋代长安城南图 380
图12-3 元代城南少陵地方 395
图12-4 明代城南少陵地区 399
图12-5 明秦藩王墓葬群分布图 403
图12-6 秦王朱樉墓 407
图12-7 秦愍王墓 408
图12-8 秦惠王墓 410
图12-9 秦简王墓 411
图12-10 秦宣王墓前石刻 412
图12-11 清代城南少陵地区 415
图12-12 民国城南少陵地区 422
图13-1 唐都长安郊区园林布局图 441
图13-2 《三才图会》的《六爻定位》图 443
图13-3 隋唐都城中的六爻地形示意图 444
图13-4 终南山天际轮廓线与唐长安城标志性建筑 446
图13-5 唐长安城政治、经济与文化地区中心线与夹城 446
图13-6 龙首原与唐长安城龙脉 447
图13-7 长安城郊文化轴线 449
图13-8 西安市周边山川地理形势 450
图13-9 秦都咸阳宫殿与天象对照示意图 451
图13-10 北斗星（左）与南斗星形状 453
图13-11 西汉长安城“斗城说”布局示意图 453
图13-12 “西安国家民用航天产业基地”区位图 455
列表目录
表7-1 杜陵杜氏家族起源示意表 151
表7-2 文献中关于西汉上林苑规模的记述 166
表8-1 全国各地杜公祠（杜甫墓）一览表（不完全统计） 213
表9-1 长安城南地区别业园林分布表 220
表10-1 唐代韦氏宰辅人物表 292
表10-2 韦安石、韦巨源家族世袭简表 294
表10-3 韦思谦家族世袭简表 296
表10-4 唐代杜氏宰辅人物表 304
表10-5 杜如晦家族世袭简表 305
表10-6 杜佑家族世袭简表（始自杜预，共16代） 308
表10-7 杜黄裳家族世袭简表 310
表10-8 唐代韦杜家族宰辅人物入仕途径表 318
表10-9 唐代韦杜家族荣登宰辅人物拜相年龄及任相时间统计表 319
表10-10 唐代韦杜家族驸马皇妃统计表 320
表11-1 从华严学到华严宗的发展 339
表11-2 华严宗法脉传承表 351
表11-2 华严宗法脉传承表续1 352
表11-2 华严宗法脉传承表续2 353
表12-1 《游城南记》所载的宋代别业表 376
表12-2 《游城南记》所载的墓葬表 379
表12-3 《游城南》和《游城南记》所载景观对比表 381
表12-4 明代城南乡里表 398
表12-5 明秦藩王传承表 405
表12-6 清代城南社、村表 414
表12-7 民国十八年（1929年）时期西安城南村落分布表 422
表12-8 城南樊川、少陵原的村落 432
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
作为一名业余的园林爱好者，我最关心的自然是那些具体的景观元素和设计理念，这本书在这方面简直是宝库。它详细描摹了唐代长安城郊园林中假山、池沼、花木配置的艺术手法，与之前我接触的一些魏晋或宋代的园林书籍形成了鲜明的对比。唐代的园林似乎更注重气魄宏大和气势磅礴，少了一些宋代那种精雕细琢的文人士大夫的清雅趣味。书中对“万岁通天”、“芙蓉园”等著名园林的描述，不仅有平面布局的复原推测，更有对其中所栽植的特色植被——比如胡桃、石榴、以及当时新引进的奇花异草的考证，这让我对唐人的生活情趣有了更立体的认识。而且，作者还巧妙地将园林与当时的佛教、道教思想相结合，解释了某些景观布置背后的宗教寓意，让我明白了园林设计远非简单的美学活动，而是一种复杂的文化载体。每次读到关于亭台水榭的描写，我都能想象出当时的士子们在此饮酒赋诗、纵论天下的场景，那种盛唐气象扑面而来。
评分最近在书店偶然翻到一本关于唐代长安城郊园林的书，名字叫《唐长安城郊园林文化研究》。说实话，我对唐代历史和园林艺术一直抱有浓厚的兴趣，但这本书的视角非常独特，不像一般那种宏观的历史叙述，而是聚焦于城郊的那些园林，让我眼前一亮。它不仅仅是简单地罗列皇家园林或私家别墅的名字，而是深入挖掘了这些园林在当时的社会、文化乃至生态环境中的作用。比如，书中对“曲江”一带的描绘，不仅提到了文人雅士的宴饮，还探讨了这些园林如何成为市民休闲娱乐的场所，甚至在一定程度上反映了唐代社会阶层的流动性。我尤其欣赏作者那种细致入微的考证精神，很多地方的描述都引用了大量的诗词歌赋和碑刻文字，使得那些早已化为尘土的景观仿佛又重新在我眼前鲜活起来。读完第一部分，我就感觉自己仿佛穿越回了那个“春风得意马蹄疾”的盛唐，空气里都弥漫着荷花的清香和宴饮的喧嚣。这本书的价值，就在于它提供了一个观察唐代社会生活侧面的全新窗口，那种“可知可感”的文化厚度，实在令人着迷。
评分从阅读体验上来说，这本书带给我的是一种宁静而充实的满足感，不同于读小说时的跌宕起伏，更接近于攀登一座知识的高峰，每到达一个平台都有豁然开朗之感。作者的叙事节奏把握得非常好，张弛有度。有时是严谨的考据，需要我放慢速度，反复咀嚼史料的细微之处；有时则是对某个园林意境的文学化再现，读起来便酣畅淋漓，富有画面感。这使得即便是对于非专业读者，阅读门槛也并非高不可攀。这本书的结构设计也很合理，从总体规划到具体细节，再到文化影响，层层深入，像剥开一个饱满的果实。最后，我对书中关于唐代工匠技艺与园林艺术结合的论述印象尤为深刻，它提醒我们，任何伟大的艺术成就背后，都离不开辛勤的劳动者，这种对幕后英雄的尊重与挖掘，也为这部严肃的学术著作增添了一份人文关怀的温度。
评分我必须承认，这本书的学术深度是相当惊人的，它对于一些经典史料的解读，提出了不少令人耳目一新的见解。有些地方的论述甚至颠覆了我原有的某些认知。特别是关于长安城郊农业与园林并存的探讨，作者没有将园林简单地视为享乐之地，而是将其置于整个关中地区经济结构的大背景下进行分析，论证了园林在提供物资供应和维护地方环境稳定方面的潜在作用。这提供了一个非常重要的宏观视角，让我认识到唐代的“郊野”概念远比我们想象的复杂和多元。对于历史研究者来说，这种跨学科的整合能力是判断一部著作水准高下的重要标准。这本书无疑展现了极高的水准，它迫使读者跳出传统的审美框架，用更具社会学和经济史的眼光去重新审视“园林”这个主题，思考其在古代社会机器中的实际运转方式。
评分这本书的文字风格简直是教科书级别的典范，逻辑严密得让人拍案叫绝。它不是那种为了迎合大众而故意写得轻松俏皮的“普及读物”，而是扎扎实实的学术专著，但又不失阅读的流畅性。我特别注意了它在论证过程中所采用的结构布局，每提出一个观点，都会迅速用可靠的史料作为支撑，随后进行多维度的剖析。例如，探讨某一特定园林建筑布局时，作者会先从功能性入手，再转向其背后的哲学思想，最后甚至会牵涉到当时的营造技术和材料来源。这种层层递进、环环相扣的论证方式，极大地增强了文本的说服力。对于我这样对细节比较较真的人来说，能够清晰地看到每一步推理的脉络，是非常享受的过程。这本书的排版和注释也做得非常专业，参考文献的规范性体现了作者严谨的治学态度，这在当前的出版物中并不多见，值得所有做相关研究的人学习和参考。
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