周易全解(修订本)

周易全解(修订本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:金景芳
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-8
价格:76.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532584864
丛书系列:
图书标签:
  • 周易
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具体描述

《周易全解》包括对《易经》、《易大传》的全部解释,以及作者对《周易》几十年来研究的心得体会,主要内容如下:

一、本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路,也并不否认《周易》是卜筮之书,而着眼点却不大卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。

二、纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。

三、纠正传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。

四、《周易》一书的精华在于思想,而思想则主要寓于六十四卦的结构之中

探寻中华文明的智慧之源:一部超越时代的哲学与术数经典 《易经》——文明的基石,哲学的殿堂 本书聚焦于中华文化中最古老、最深邃的经典之一——《易经》的精要解析与现代诠释。它不是对某一本特定书籍的复述或解读,而是对支撑中国传统思维模式和宇宙观的核心概念、基本原理及其跨越时空的指导意义的系统性梳理与阐发。我们将深入剖析构成《易经》世界观的两大支柱:阴阳与八卦,并以此为基础,构建起对中国古代哲学、伦理学乃至自然科学的宏观理解。 第一部分:阴阳消长——宇宙运行的根本法则 本章旨在揭示“阴”与“阳”这一对基本范畴如何被古人用来解释宇宙万物的生成、变化和对立统一关系。我们不谈具体的卦爻辞,而是着重于其哲学意涵: 对立与统一的辩证关系: 深入探讨阴阳如何互相依存、互相转化。例如,白昼如何孕育黑夜,静止如何蕴含着运动的潜力。这部分内容将援引古代哲学文献中关于“太极”的论述,阐明其作为万物之源的地位,以及阴阳二气在生成“四象”、“八卦”过程中的动态作用。 动态平衡的追求: 强调《易经》思想并非僵硬的二元对立,而是一种对动态平衡(中和)的永恒追求。通过分析阴极必阳生、阳极必阴伏的规律,阐述古人如何理解事物发展的“度”与“时”,这对于理解古代的养生学、军事战略乃至人际交往中的进退取舍都具有深刻的启示。 与现代科学的对话: 探讨阴阳理论在信息论、系统论中的潜在对应点。例如,信息的不确定性与确定性的交替,如同阴阳的消长,为理解复杂的系统行为提供了古老的参照系。 第二部分:八卦之象——自然万物的模型化表达 本部分将深入解构“八卦”(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)所代表的自然意象、基本方位和家族伦理象征。重点在于理解八卦作为一种符号系统的构建逻辑,而非仅仅是占卜工具的符号。 乾坤的本体论意义: 将乾(天、刚健、主动)和坤(地、柔顺、承载)视为宇宙的两种基本“力量”或“模式”。分析乾卦的“元亨利贞”如何提炼出一种理想的人格境界和时间运行的四个阶段。 四正卦与四隅卦的结构: 系统梳理震、坎、艮、兑(四正卦)与巽、离、坤、乾(四隅卦)在自然界中的精确对应(如风、水、山、泽等)。强调八卦的排列并非随机,而是蕴含着对空间方位和气象规律的早期认知。 卦象的抽象化与组合: 阐述六十四卦如何通过八卦的上下组合形成,这不仅是符号的叠加,更是复杂情境的建模。例如,如何用两个基础卦象的组合来描绘人际冲突、资源获取或社会变革的复杂过程,体现了古代社会的高度抽象思维能力。 第三部分:象数之学——认知世界的方法论 《易经》的核心价值之一在于它提供了一种独特的“象数”认知世界的方法论。本章将探讨这种方法论如何指导古代的社会实践与知识构建。 “取象”的思维路径: 详细论述古人如何通过观察自然现象(如日月星辰、山川河流)来“取象”,并将这些具象的观察转化为抽象的符号(卦象)。这是一种从具象到抽象的思维训练,强调直觉与逻辑的结合。 “数”的内在逻辑: 探讨易学中对数字(如二、三、六、九)的特殊运用,例如“三爻成卦”、“六爻变动”背后的数学和哲学逻辑。分析古代“数术”的雏形,理解它在度量衡、历法推算中的应用基础。 时位思想与应变哲学: 深入解析《易经》中关于“时”与“位”的概念。强调任何行为的吉凶,关键不在于行为本身的好坏,而在于是否符合特定的时间点和所处的相对位置(环境)。这是指导古代君子行事“进退有节”的核心准则。 第四部分:易学在现代社会的价值投射 本章将超越历史语境,探讨《易经》这一古老智慧对当代社会依然具有的指导意义和启发性。 风险管理与决策优化: 将易学中的“变易”思想应用于现代的商业决策和危机管理。探讨如何在信息不完全的情况下,通过把握趋势的“微小苗头”(初爻之变)来预判全局走向。 个人修养与生命哲学: 阐释易学如何构建一套完整的“自强不息,厚德载物”的伦理体系。通过对君子行为规范的分析,为现代人提供一套在快节奏、高压环境中保持内心定力与道德操守的哲学指引。 系统思维的启蒙: 论证《易经》作为一套完备的符号系统,是研究复杂系统相互作用和反馈机制的早期范例,为现代人培养全局观和动态的、非线性的思维习惯提供了一种古老而强大的训练工具。 本书旨在以严谨的学术态度,提炼《易经》中蕴含的普世智慧,帮助读者构建起一个基于阴阳消长、卦象模型和时位应变思维的宏大知识框架,而非仅仅停留在对具体爻辞的字面解读上。它是一部关于中华文明如何认识世界、构建秩序的哲学导论。

作者简介

金景芳(1902—2001),当代著名古史研究专家、《周易》学家、思想史家,中国孔子基金会顾问、先秦史学会顾问、吉林大学古籍所教授、中国古代史专业博士生导师。金先生学开一派,寿登百祀,平生出版专著14部,发表论文100余篇,在中国古史分期、《周易》研究、孔子研究、井田制度、宗法制度以及上古社会其他文化研究领域,都卓有创见,自成特色。

著作有《易通》、《中国奴隶社会史》、《周易讲座》等十余种,发表论文近百篇,其中具代表性的有《<春秋>释要》、《易论》、《论宗法制度》、《论井田制度》、《古史分期商榷》、《谈礼》等学术著作16部,发表学术论文100余篇。

吕绍纲(1933—2008 ),著名易学家、吉林大学古籍研究所教授。1979年任金景芳教授助手,长期从事先秦历史、孔子、《周易》等研究工作。著有《周易全解》(与金景芳先生合作)、《周易阐微》、《周易辞典》(主编)等。

目录信息

修订版序
原序
周易上经








小畜



同人
大有






噬嗑



无妄
大畜

大过


周易下经



大壮

明夷
家人
















归妹






中孚
小过
既济
未济
系辞传上
系辞传下
说卦传
序卦传
杂卦传
· · · · · · (收起)

读后感

评分

不知道为何这么多人说写的好 评很好,但是我大体看了下,作者只能算是小学级别的选手,卦辞的解释,爻辞的理解,特别是系辞传的解读兼职就是白痴级别!对道家的理解,对时机的理解,何时是吉,何时是凶,可以这么说作者根本不知道!还一直说老子唯心说! 也可以这么说不会占卜...

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本书可当儒家义理易集大成者。金先生老师马一浮也是说义理易的。熊十力一门也都是义理易。同时代的另一主流易学是以古史辨派为主的历史考证,历史地研易是近现代主流,甚至象数派、道家主干派等都深受影响。这本书和同时代的其他著作很不一样,因为作者确立的目标是阐明《周易...  

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看老版本看出自己的优越感了? 作者一生的黄金时代在政治为纲年代度过,难免有些过分谨慎。把作者因为种种原因不敢说的,或是违心说的当成作者的真实水平了。 黄寿祺的《周易注译》算半本工具书,重点是里面的译文。 傅佩荣是中规中矩,重点是理象的同解,这本书其实入门是很好...  

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照本宣科地解讀,沒有太多觀點,且還獨尊儒術。需要書的給我地址,我寄給你們,郵費到付。 照本宣科地解讀,沒有太多觀點,且還獨尊儒術。需要書的給我地址,我寄給你們,郵費到付。 照本宣科地解讀,沒有太多觀點,且還獨尊儒術。需要書的給我地址,我寄給你們,郵費到付。 照...  

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不知道为何这么多人说写的好 评很好,但是我大体看了下,作者只能算是小学级别的选手,卦辞的解释,爻辞的理解,特别是系辞传的解读兼职就是白痴级别!对道家的理解,对时机的理解,何时是吉,何时是凶,可以这么说作者根本不知道!还一直说老子唯心说! 也可以这么说不会占卜...

用户评价

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我之前对《周易》的印象,总觉得它跟占卜、算命离不开,而且充斥着各种玄而又玄的说法,让人不敢轻易去碰触。但《周易全解(修订本)》彻底颠覆了我这个看法。这本书更侧重于从哲学和人生智慧的角度来解读《周易》,它把“易”理解成“变易”、“不易”、“简易”,并且详细地阐述了这三个层面的内涵。我特别欣赏它对“变易”的深刻剖析,揭示了事物发展变化的客观规律,以及我们应该如何顺应变化,而不是被变化所裹挟。书中对于“阴阳”的辩证统一的阐述也让我受益匪浅,它不仅仅是两个对立的概念,更是相互依存、相互转化的力量,贯穿于宇宙万物的始终。通过阅读,我开始用更宏观的视角来看待问题,理解了“物极必反”、“祸福相依”的道理,学会了在顺境中保持警惕,在逆境中寻找希望。它不是教你如何预测未来,而是教你如何更好地理解当下,把握变化,做出明智的选择。书中那些关于“君子”修身养性的论述,也深深地触动了我,让我开始反思自己的言行举止,如何才能成为一个更加成熟、更有智慧的人。它是一本真正意义上的“人生指南”,帮助我建立起一种更加积极、辩证的人生观。

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作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的爱好者,我一直想深入了解《周易》这部经典。市面上的《周易》版本众多,有些过于学术化,普通读者难以企及,有些则流于表面,缺乏深度。幸运的是,我遇到了《周易全解(修订本)》。这本书的编排结构非常清晰,从基础的卦象图解,到每个卦的详细释义,再到更深层次的哲学思考,层层递进,逻辑严谨。我尤其喜欢它对每个卦的“卦辞”、“爻辞”的解读,力求准确传达原文的意境,并且辅以大量的历史典故和先贤的智慧,让读者能够更全面地理解其含义。它并非简单地将《周易》当作一本算命的书,而是将其上升到为人处世、治国安邦的高度来阐释。书中对“圣人”的智慧和“君子”的品德的论述,给我留下了深刻的印象。我从中学习到了很多关于如何待人接物、如何把握时机、如何应对困境的宝贵经验。它让我看到,《周易》不仅仅是一部古籍,更是一套充满智慧的生存法则,指导我们如何在复杂的世界中找到自己的位置,如何实现自我价值。这本书的价值在于,它不仅提供了知识,更提供了思考的方式,让我对中国传统文化的理解达到了一个新的高度。

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拿到这本《周易全解(修订本)》,首先映入眼帘的是它厚重而朴实的装帧,给人一种值得信赖的实在感。我一直对《周易》这本古老而深邃的经典充满了好奇,但市面上各种版本和解读常常让我望而却步,要么过于晦涩难懂,要么流于浅薄,难以抓住精髓。然而,翻开这本修订本,我立刻感受到了一种扑面而来的清晰与条理。它并非简单地罗列卦象和爻辞,而是从最基础的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”讲起,循序渐进,仿佛一位循循善诱的老师,耐心地引导我走进《周易》的世界。每个卦的解析都力求语言的平实易懂,并且引用了大量的古代文献和智者见解,力图还原其本来的精神内涵。最让我惊喜的是,书中对每个卦的“象”、“数”、“理”都进行了深入浅出的阐释,不再是孤立的记忆,而是看到了它们之间相互关联、层层递进的逻辑。我尤其喜欢它对于“天地人”三才之道的解读,让我在面对生活中的种种抉择时,能够从更宏观、更辩证的角度去思考。阅读过程中,我常常会停下来,回味书中对于某些卦象的精妙比喻,那些源自自然万物的形象,在作者的笔下焕发出生机,直击人心。它不像某些译本那样,只是机械地翻译文字,而是真正尝试去理解和传递《周易》作为一本“人生之书”的价值。

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拿到这本《周易全解(修订本)》,最直观的感受就是它的“厚重感”。它不是那种轻飘飘的快餐读物,而是充满了历史的沉淀和智慧的积淀。我一直对《周易》非常感兴趣,但苦于找不到一本真正适合自己的书。有些书讲得过于高深,让人望而却步;有些书又过于浅显,无法触及《周易》的精髓。而这本书,在我看来,恰好找到了一个绝佳的平衡点。它从最基本、最核心的“阴阳”、“五行”讲起,层层深入,将复杂的卦象和爻辞变得易于理解。我特别喜欢它对于每个卦的“意象”的描绘,非常生动形象,让我能够通过具体的画面来理解抽象的道理。而且,它非常注重“联系性”,不仅仅是孤立地讲解每一个卦,而是强调卦与卦之间的联系,以及它们如何构成一个动态变化的整体。这让我看到了《周易》作为一部“变化之书”的真正魅力。书中对于“变化之道”的阐述,也让我对生活中的各种现象有了更深刻的理解,学会了用一种更加辩证、更加发展的眼光去看待事物。它不是在教你如何“预测”,而是在教你如何“理解”和“适应”变化,如何在变化中找到自己的方向。这本书,可以说是一次让我真正“读懂”《周易》的经历。

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说实话,我刚开始接触《周易》的时候,完全是一头雾水,感觉像是看天书。那会儿随便找了几本书看,要么是故弄玄虚,要么就是把卦辞爻辞拆开来硬拗,读了半天还是不知道到底在说什么。直到朋友推荐了这本《周易全解(修订本)》,我才算是真正找到了“北”。这本书最大的优点就是它的“接地气”,讲道理不玩虚的。作者像是真的花了心思去琢磨,怎么才能让一个对《周易》一窍不通的人也能看得懂。它不是那种一上来就抛出一堆术语让你晕头转向的书,而是从最基础的几个概念开始,一点一点往上加。我记得有一次看到关于“乾卦”的讲解,它没有直接讲“天行健”,而是先讲了“阳”的概念,讲了万物生长最原始的动力,然后再引申到“乾”的意象,最后才把“天行健”讲得活灵活现。而且,这本书还特别注重“实用性”。很多地方都结合了现实生活中的例子,让你觉得《周易》并不是一本陈旧的古籍,而是能指导我们生活的智慧。比如说,讲到“蛊”卦的时候,它会分析为什么会“蛊”,以及如何“止蛊”,这不就是在讲管理和解决问题的办法吗?读这本书,真的有一种豁然开朗的感觉,不再觉得《周易》是高不可攀的,而是充满了生活的智慧和哲理。

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命者,规律也。

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想着占到同一爻就换一本新的参考书,正好是我非常喜欢的一爻,正好半年时间。 虽然意识形态色彩过浓,也很是忧心不谈卜筮能否理解周易的哲学,鲜明地断定对错而缺少分析,但是作为易学启蒙之作还是很感激的。 中华文化为什么没有衍生出宗教,重鬼神的殷商发展到周易给出了自然哲学的回答。

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周易入门书籍吧,对我这种全新手来说很合适。感受是周易的解释系统很大、很周全,六十四卦各有卦辞,每卦下又有爻辞,本书采纳各种经典,融合一起,以建立一个比较圆满的系统。解释的fundamental rules包括:1.阳贵阴贱;2.时很重要;3.相应相比;4.事物是逐渐发展的;5.物极必反;然后具体问题会具体分析:有些卦里阴比阳好;有些卦里居中更重要,有些则是所处的事物变化的阶段胜于是否居中;有时候爻相应更重要,有时候则相比更重要。尽管有具体条件的分析,本书在解释方面还是包纳各种选项,再指出倾向性。 考虑到这是公元前百千年的东西,后人再翻译整理,一路滚雪球到现在公元后两千多年养活一批学者,成为各种国学的基础,让人感慨智慧的影响力真是不以时代发展为转移啊......

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想着占到同一爻就换一本新的参考书,正好是我非常喜欢的一爻,正好半年时间。 虽然意识形态色彩过浓,也很是忧心不谈卜筮能否理解周易的哲学,鲜明地断定对错而缺少分析,但是作为易学启蒙之作还是很感激的。 中华文化为什么没有衍生出宗教,重鬼神的殷商发展到周易给出了自然哲学的回答。

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望文生义,蛮横无理。(而且观点基本上是在程颐王弼那抄的,还没标明来源)

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