具体描述
This book is the first detailed reconstruction of the late work of John Rawls. John Rawls is considered to be one of the most influential philosophers of the twentieth century. Well known for his writings as a political philosopher, Rawls also commented on economic and developmental psychology topics. His book A Theory of Justice has produced a considerable number of commentaries on Rawls' theory of “justice-as-fairness”. In this volume Edmundson explores the generally accepted notion that Rawls was a defender of welfare-state capitalism as found in Western Europe and the United States. He points out that shortly before his death, Rawls expanded on what type of regime meet his criteria of a just state in his Justice as Fairness: A Restatement. Edmundson further develops Rawls' ideas on what our individual duties of justice are when we find ourselves in a society that falls short of justice and fairness.
作者简介
William A. Edmundson is Regents Professor of Law and Philosophy at Georgia State University College of Law. He is the author of Three Anarchical Fallacies (1998) and An Introduction to Rights (2012) and editor of The Duty to Obey the Law (1999) and The Blackwell Guide to the Philosophy of Law and Legal Theory (2004). He is also the series editor of the Cambridge Introductions to Philosophy and Law.
目录信息
Introduction
1. Conceptions of Property in the Original Position
2. Property-Owning Democracy versus Liberal Socialism
3. Fair Value and the Fact of Domination
4. The Four-Stage Sequence
5. The Circumstances of Politics
6. Rescuing the Difference Principle
7. The Special Psychologies
8. Socialism and Stability
9. The Common Content
10. The Property Question
11. Religion and Reticence
12. Non-Ideal Theory: The Transition to Socialism
Bibliography
Index.
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
初捧此书，我带着一种对当代政治哲学“泰斗”的好奇心。然而，阅读过程远比我想象的要具有挑战性，但这并非是说作者的文笔晦涩，恰恰相反，是罗尔斯思想本身的复杂性要求读者付出极大的专注力。这本书的价值在于，它不仅仅是在介绍罗尔斯的理论，更像是一部思想家的“精神传记”。我尤其关注了作者对罗尔斯与哈耶克、诺齐克等人的论辩的梳理。那些针锋相对的片段，充满了哲学思辨的火花，让人不禁拍案叫绝。书中的引述部分处理得非常巧妙，既保留了原典的力度，又通过精准的背景介绍避免了读者陷入纯粹的术语泥沼。最让我印象深刻的是，作者成功地描绘了罗尔斯在构建其“纯粹的程序正义”模型时，如何试图将康德的道德律令精神融入到世俗的政治框架之中。这需要极高的驾驭能力，而作者在这方面做得非常出色，展现了一种深刻的同理心和批判精神的平衡。
评分我通常阅读哲学书籍会带有强烈的目的性，总想快速找到核心结论。但阅读这本《约翰·罗尔斯》却让我学会了“慢下来”。作者的文字有一种沉静的力量，他没有采用那种煽动性的笔调来推销罗尔斯的理论有多么完美，而是像一位耐心的导师，引导我们去体验罗尔斯是如何一步步构建其庞大体系的。尤其是在描述罗尔斯如何从早期的《正义论》过渡到后期的《政治自由主义》时，作者展示了思想家面对批评时自我修正的勇气和复杂心路历程。这种对思想演变的细致描绘，远比单纯的理论介绍更具启发性。整本书读下来，我感觉自己不仅是了解了一位哲学家，更像是参与了一场关于“我们应该如何共同生活”的深刻对话，这是一种超越了知识积累的精神洗礼。
评分坦白说，我原本以为这是一本枯燥的学术性传记，主要内容会集中在罗尔斯大学教职生涯和主要著作的摘要上。但这本书的广度令人惊喜。它不仅细致描绘了罗尔斯如何从一个传统的分析哲学家转向政治哲学领域，更重要的是，它将罗尔斯的思想置于二十世纪中后期的美国社会思潮之中进行考察。我特别喜欢作者对于“历史情境”的强调，这使得罗尔斯的理论不再是悬浮在空中的完美构想，而是对当时民权运动、越南战争以及社会不平等的直接回应。书中的某些章节，涉及罗尔斯对国际法和世界正义的思考，展现了他理论的雄心和局限性，这部分内容极大地拓宽了我的视野。它让我意识到，伟大的理论往往是在特定历史的压力下，为了解决现实的困境而诞生的，这种“脚踏实地”的叙事方式，让原本高冷的哲学理论变得鲜活起来。
评分这本《约翰·罗尔斯》的书，说实话，读完之后我有一种被拉入了一个宏大哲学迷宫的感觉。作者的叙事功力着实了得，他没有止步于罗尔斯那些耳熟能详的“无知之幕”和“差异原则”的理论框架梳理，而是深入挖掘了这位思想巨匠形成这些观点的内在驱动力。我特别欣赏作者对罗尔斯早年经历，尤其是在二战期间目睹的残酷现实，如何如同催化剂一般，促使他寻求一种超越功利主义的、更具道德约束力的正义蓝图。那种试图在自由和平等之间架起坚固桥梁的努力，贯穿全书，读起来酣畅淋漓。尤其是在讨论罗尔斯晚年对《正义论》的反思与修正时，作者展现了极高的学术敏感度，他清晰地勾勒出“宽松的功利主义”与“自由优先”之间微妙的张力。虽然理论本身晦涩难懂，但作者的笔触却始终保持着一种克制而优雅的节奏，让读者能够跟随着罗尔斯的思想脉络，一步步拆解那些复杂的概念，仿佛亲历了一场智识上的探险。
评分这本书的结构安排非常具有匠心，如同一个精密的钟表，每一个章节都严丝合缝地咬合在一起。我花了大量时间沉浸在作者对于“无知之幕”背后的心理学和伦理学基础的探讨上。这部分内容简直是神来之笔，它解释了为什么罗尔斯需要假设一个“理性自利”的决策者，来确保最终社会契约的公平性。我曾读过其他关于罗尔斯的介绍，大多只是点到为止，但这本书却深入剖析了这种假设的内在张力——一个追求道德正义的人，如何依赖于一个看似冷漠的理性计算过程来实现其目标。读到此处，我不得不佩服作者对哲学细微差别的把握。此外，书中对罗尔斯后期在批判者面前的辩护，尤其是对自由主义与社群主义论战的处理，展现了一种罕见的公正性，没有偏袒任何一方，只是忠实地呈现了思想交锋的全景。
评分串起来TJ, PL, JF三本书，以稳定性为中心论证自由社会主义优于财产所有权民主制（尽管罗尔斯表面上说两者都符合作为公平的正义）。看得非常累，最后两章弃之。
评分串起来TJ, PL, JF三本书，以稳定性为中心论证自由社会主义优于财产所有权民主制（尽管罗尔斯表面上说两者都符合作为公平的正义）。看得非常累，最后两章弃之。
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