徽州古道研究

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出版者:安徽师范大学出版社
作者:陈琪
出品人:
页数:335
译者:
出版时间:2016-10
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787567624856
丛书系列:徽州文化地理研究文库
图书标签:
  • 地方史
  • 徽州
  • 历史地理
  • 游记
  • 历史
  • 2016
  • 徽州古道
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  • 历史地理
  • 民俗文化
  • 古建筑
  • 传统村落
  • 地方史
  • 文化遗产
  • 安徽历史
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具体描述

徽州古道是徽州文化的重要组成部分,蕴含着丰富的徽州文化代表性符号,对研究徽州文化、徽州地理环境、徽州交通发展史、徽州民风民俗等具有重要意义。陈琪著的这本《徽州古道研究》共分七章,图文并茂,充分展示了徽州古道的独特魅力:第一章阐释徽州古道的发展历程、科学价值、历史文化价值及旅游价值;第二章至第七章以徽州古道上23处著名关岭为切入口,描述沿途的地理环境、文化遗存和风土人情等。本书是一本融史料性和知识性于一体的徽州文化读物,适合徽学研究者以及对徽州文化和文化旅游感兴趣的读者阅读。

作者简介

陈琪,1962年生,安徽宣城人。黄山市文化委员会党组成员、安徽中国徽州文化博物馆馆长,兼任黄山市徽州文化研究院研究员、安徽大学徽学研究中心研究员、安徽师范大学硕士研究生导师、安徽省博物馆学会副理事长、安徽省徽学研究会理事,安徽省摄影家协会会员。长期从事徽州文化研究,注重徽州文化的田野调查,主要研究方向为明清时期徽州文献和徽州民俗。参加国家社科基金项目“徽州文化遗存调查与研究”“千年徽州家谱与社会变迁”“六百年徽商资料整理与研究”,主持完成安徽省社科基金项目“徽州民间现存明清碑刻的发现与解读”。出版《夜听松风》《中国红茶之乡——祁门》《祁门民间故事》《聚秀流芳看历溪》等著作,发表《徽州民俗碑刻的保护研究》《徽州古戏台与明清时期徽州戏剧》《祁门县马山村目连戏班调查》等论文30余篇。

目录信息

目录
第一章 徽州古道的前世今生
徽州古道的发展历程
徽州古道的科学价值
徽州古道的历史文化价值
徽州古道的旅游价值
第二章 微杭古道
逍遥岭古道
一、龙川的禁碑与乡约
二、伏岭——品徽菜赏徽剧
三、“江南第一关”与岳飞斩龙脉传说
四、“神犬”与逍遥岭古道
五、“路会”——维护徽州古道的群众组织
六、蓝天凹与清凉峰
七、胡雪岩——徽杭古道走出的红顶商人
昱岭关古道
一、渔梁——徽州商人起航的地方
二、三阳坑——林语堂誉之为“东方瑞士”
三、三阳秋千传万村
四、叶村镇邪消灾叠罗汉
五、众人齐心协力修“关桥”
六、洪灵椿堂与横山古道
七、老竹铺大方茶与傀儡戏
八、昱岭关——“歙州第一处紧要墙壁”
大连岭古道
一、徽州隐士献国策
二、朱元璋古道轶事
三、大连岭——“江南第一岭”
四、红色古道大连岭
谷雨岭古道
一、璜蔚村——徽州“戏窝”
二、朱元璋在璜蔚整编军队
三、“老鼠吃麦穗”的启示
四、鸠坑跳竹马
五、鸠坑贡茶
第三章 徽饶古道
浙岭古道
一、浙水与浙岭
二、“天一生水”阁
三、“十八折”与继志亭
四、吴楚分源碑与堆婆古迹碑
五、万善庵与同春亭
回岭古道
一、五里一潭溪,十里三贤子
二、龙堂基古庙与东源乐输碑
三、回岭石拱洞的五谷树
四、莲花顶——饶河之源
平鼻岭古道
一、皖南革命摇篮石屋坑
二、冷水亭里供奉泗州大圣
三、平鼻岭头军事要冲
四、平鼻岭严禁锄种保生态
五、擎天石——藏宝的地方
右龙岭古道
一、渔亭——新安江水运最西的码头
二、凫峰绿茶和新石器时期遗址
三、误砍荫木。勒石示众
四、徽州遗风“孤坟总祭”
五、绿色山村右龙
六、深山中的茶马古道
七、宋代舞起的“板凳龙”
八、瑶里古镇——中国瓷器瓷之源
塔岭古道
一、中国歙砚产地——龙尾山
二、“渔翁撒网”溪头村
三、“溪头牛”的民间传说
四、齐云山上香与百丈冲石阑记
五、塔岭的传说
六、塔坑的“赣皖界碑”
第四章 徼池古道
大洪岭古道
一、大洪岭——阊江正源
二、深山古道上的枫林街
三、不老山梅道士与龙虎山张天师斗法
四、燕窝里村的鳜鱼“遗臭万年”
五、郑寡妇励志开新岭
六、大洪岭头碑亭——徽商维修古道的见证
七、赎田归庵,备茶济渴,严禁典卖
八、古道沧桑。旅游正兴起
西武岭古道
一、柏溪金牛古洞与寨基坦
二、石钟山与泉水里
三、“过了西武岭,不管家中盐油米”
四、孙洪维躬身重修西武岭古道
五、感受西武岭
榉根岭古道
一、榉根岭战事
二、王寒谷与圆通庵茶亭
三、修路建桥造庵——热心公益的徽州民众
四、启源亭与智慧的徽州少年
五、玉泉亭与“古长城”
六、输山碑与古稀亭
石门岭古道
一、柯村盆地——油菜花拍摄基地
二、柯氏宗祠——皖南红色政权苏维埃政府原址
三、孙村风水宝塔——旋溪塔
四、胡门古树林与箬笠岭碑记
五、埠头驿站和石门岭的来历
六、石门岭上步云庵
赤岭古道
一、“祁红”发源地古镇历口
二、“目连故里”环砂村
三、乡规民约与罚戏碑
四、御医王珙倡建“合一堂”
五、历溪村的麻衣龙
六、历溪目连戏班与小金水的绝技
七、茅棚店里观音戏目连
八、善庆禅院和尚铸铜钱
九、操兵坦与千层锅
第五章 徽宁古道
箬岭古道
一、许村——箬岭古道第一站
二、古道有三名,一关通三地
三、“茶茶坦,板门面,家家户户开店面”
四、“打一杵来过一肩,不怕箬岭高如天”
五、程含光箬岭鞭虎救弟
六、汪华凿山开道与箬岭关上忠烈庙
七、叶赫那拉氏与“唱灯棚”
八、程光国立志修箬岭,洪亮吉撰写《新修箬岭道记》
色岭古道
一、色岭古道——徽州粮食运输的生命线
二、“老庵”驿站,一段生死离别的故事
三、古道上的旺子洞与天星洞
四、重修色岭梅花岭碑记
晕岭古道
一、来苏桥
二、“事忌太遽,徐为之备”,避免了一场“马”灾
三、“此公宰县,邑人之幸也”
四、千灶万丁的大徽村消失之谜
五、晕岭脚村
六、乾隆错读“晕岭”成“羽岭”
七、“生在扬州,玩在苏州,死在徽州”
丛山关古道
一、反抗压迫跳大傩,逐邪避灾“破寒酸”
二、篁墩居士程敏政过丛山关
三、师生齐上阵,垒城置楼抗清军
四、“此妇经尝世所稀,视夫战死死如归”
五、胡乐——被人遗忘的古巡检司
六、丛山关——一段逐渐远去的故事
黄连凹古道
一、财主为迎娶媳妇兴建文昌古道
二、黄连凹——歙县南乡的粮食补给线
三、众商共建黄连凹茶亭
四、莲花图与莲花庵的传说
杨桃岭古道
一、万年米行——一个开在深山的加工厂
二、石家村
三、曹诚英——“老病孤身何所寄?南迁北驻迟疑”
四、旺川“六月会”
五、深藏古祠里的太平天国壁画
六、上庄——山清以旷,水环以幽
七、杨桃岭——一条爱情小道
梅花岭古道
一、谭家桥真的有座桥
二、黄山茶林场——古道旁的“小上海”
三、岭脚村——茶亭的大本营
四、两尺长的草鞋荆条编
五、骑龙庵——一段美好的传说
六、乐得坐庵——一个消失的茶亭
七、长亭更短亭,亭亭见人心
八、谭家桥——红色教育基地
第六章 其他古道
羊栈岭古道
一、麻田街——徽青古道上的驿站
二、宏村、卢村——徽州古道上的亮丽风景
三、官铺街——消失的古驿站
四、羊栈岭——“七省通衢”
五、“迎瑞亭”歇息喝茶赏对联品人生
六、扁担铺——深山老林中的街市
七、“寇之自池来者,警先黟,羊栈岭力捷道”
白际岭古道
一、榆村双溪汇流,程氏三代沐恩
二、“山水照人迷向背,只寻孤塔认西东”
三、在廊亭街听流水欢歌看皓月当空
四、岭脚村——白际岭古道的起点
五、尚未揭开面纱的纯净之地
六、油煎豆腐瀑布
七、接驾亭和汰厦巡检司
八、白际——一个尚未开发的乡村旅游处女地
主要参考文献
后记:走出来的古道
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但真正让它脱颖而出的是其对于“遗产保护”的强烈呼吁和具体策略探讨。作者并未将古道视为纯粹的历史遗迹,而是将其视为一种亟待抢救和合理利用的当代资源。书中详细分析了现代交通对这些古道的冲击,从自然侵蚀到人为破坏,列举了大量令人痛心的案例。更重要的是,作者提出了极具操作性的保护建议,比如如何结合生态旅游、文化研学等方式,在保护古道本体结构的同时,激活其经济与社会价值。这种前瞻性的讨论,让读者在为历史的辉煌而赞叹之余,也深感责任在肩。文字的力度和情感的充沛,让我深切体会到作者对家乡文化遗产的珍视,其批判性思维和建设性意见,使这本书的价值超越了纯粹的历史研究范畴,上升到了文化传承与可持续发展的层面。

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我原本以为这会是一本枯燥的学术专著,充斥着年代和人名的堆砌,但阅读过程却像是一场引人入胜的探险。书中对“古道”沿线聚落形态的考察尤其吸引我。作者没有停留在表层的建筑风格描述,而是深入挖掘了不同村落如何因道而兴、因道而衰的社会经济逻辑。比如,对某几个重要驿站的个案分析,详细梳理了其商业活动的鼎盛时期与衰落过程,并将其与徽商的扩张与收缩紧密联系起来。这种将物质遗存(古道)与非物质文化(商贸、宗族活动)结合起来的叙事方式,使得历史场景鲜活立体起来,我仿佛能听到当年驼铃声声,闻到沿途客栈飘出的饭菜香。书中的地图绘制和路线复原工作堪称一流,那些手绘的路线图,清晰地标示出不同历史时期道路的变迁,对于想要实地考察的读者来说,简直是无价的指南,也为我们理解徽州人的迁徙与互动提供了一张极具说服力的路线图。

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全书的语言风格变化多端,令人拍案叫绝。开篇的引言部分,语言是庄重而富有哲理的,奠定了全书的基调,充满了对“路”的本体论思考。然而,在描述古代行旅者的艰辛时,作者的笔锋一转,变得极其写实且带有强烈的画面感,仿佛能听到鞋底摩擦石头的声音,感受到山风的凛冽。到了探讨古道在军事或政治博弈中的作用时,语句又变得精准而富有张力,充满了权谋和策略的味道。这种多变的文风,完美地契合了不同章节所要传达的核心内容,极大地丰富了阅读体验。它不像那些刻板的学术论文那样让人望而却步,反而像是一部精心编排的交响乐,时而低沉,时而激昂,层次分明,每一次翻页都充满了对下一段精彩叙述的期待,无疑是一部集学术深度与阅读愉悦于一体的佳作。

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最让我感到惊喜的是,作者对于“古道”在文化传播和思想交流中所扮演角色的论述,视角非常新颖且富有洞察力。它不仅仅是货物流通的动脉,更是文化基因传播的载体。书中用了相当大的篇幅来探讨徽州文化(如理学、戏曲、版画)是如何通过这些山路,辐射到周边地区的,以及又是如何吸纳外部文化的。这种宏大叙事之下,也穿插着许多生动的小故事和轶事,比如某位名士或某个家族,如何利用这条道传递密信或进行秘密集会。这些细节的处理,让冰冷的古道研究充满了人文关怀。它提醒我们,每一块路基石下,都可能埋藏着一个家族的荣耀或是一个时代的秘密。这种叙事节奏的张弛有度,保证了阅读的流畅性,即便涉及到复杂的历史背景,也不会让人感到晦涩难懂,更像是在听一位博学的长者,娓娓道来一幕幕尘封已久的故事。

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《徽州古道研究》这本书的标题就让我产生了浓厚的兴趣,但翻开书页,我才发现它远超我原本的想象。首先映入眼帘的是对徽州地区地理环境的细致描摹,作者似乎是带着一份对土地深沉的热爱,用近乎诗意的语言勾勒出了那些蜿蜒于山峦之间的古道。那些关于地质变迁、植被分布的论述,虽然专业性很强,但行文间却充满了历史的厚重感,仿佛能让人触摸到脚下坚实的石板路,感受到岁月留下的斑驳痕迹。特别是对特定路段的水文特征分析,结合当地的降雨模式和水土保持情况的探讨,展现了古代徽州人在艰难自然条件下,如何巧妙地规划和修建出既能通行又能适应环境的交通网络。这种跨学科的融合,让一本看似偏重历史的著作,拥有了扎实的科学背景支撑,极大地拓宽了我的认知边界,让我意识到“古道”的意义,绝非仅仅是一条路那么简单,它是一部活生生的自然史和工程史的缩影。

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文献来源尚不太明确,大多是田野和口述史,适合专门史的研究参考

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文献来源尚不太明确,大多是田野和口述史,适合专门史的研究参考

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文献来源尚不太明确,大多是田野和口述史,适合专门史的研究参考

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文献来源尚不太明确,大多是田野和口述史,适合专门史的研究参考

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文献来源尚不太明确,大多是田野和口述史,适合专门史的研究参考

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