具體描述
民族主義為爭取民族獨立、反對大國霸權提供瞭理論依據和思想力量，也因其極端的排外性和種族歧視，成為世界衝突的重要因素。這引發瞭從自由主義角度探索民族主義的學術路徑，自由主義的民族主義是20世紀90年代興起的一個重要思想流派，本書是這個流派最有影響的代錶作。
作者重新構建瞭民族主義哲學思想，融閤自由主義和民族主義兩種原本對立的意識形態，促進民族主義吸取自由主義理念而變得溫和理性，為解決當今世界的矛盾衝突提供新的理論思路。當今世界矛盾衝突不斷激化，本書的重要性不言而喻。
著者簡介
耶爾·塔米爾（Yael Tamir）：1954年生，以色列學者、牛津大學政治學博士、思想傢以賽亞·伯林的弟子。曾任特拉維夫大學哲學教授、以色列教育部長、國會議員。
圖書目錄
緻謝 / 1
前言 / 4
導言 / 1
第一章 人的觀念 / 14
什麼是人性的本質？ / 16
論原子化的與在境性的自我
——兩種極端的人的觀念 / 19
身份的選擇、發現以及塑造 / 23
選擇一種道德身份 / 26
選擇一種民族身份 / 31
語境化的個體 / 39
第二章 民族選擇與文化權利 / 44
文化權利是不是一種群體權利？ / 53
文化選擇 / 58
本真性問題 / 60
文化權利的個體實踐 / 66
第三章 民族自決權 / 72
民族、國傢、文化共同體 / 73
什麼是民族？ / 80
民族自決權的正當理由 / 87
文化自決的本質 / 91
第四章 特殊敘事與一般訴求 / 99
民族主義理論：對於共同基礎的探索 / 103
文化民族主義與自由價值 / 106
民族義務 / 110
多元主義的民族主義 / 114
第五章 神奇的代詞“我的” / 123
共同體的道德 / 124
建構性的紐帶——協作性義務 / 128
論道德原則的必要性 / 133
在正義的原則上達成一緻 / 135
關愛非成員 / 145
第六章 隱藏的規劃： 民族價值與自由信念 / 152
有限範圍的分配正義 / 152
成員身份的條件 / 157
生而具有的權利的優先性 / 161
義務問題 / 168
特定政治義務的協作性質 / 174
第七章 從必然性中創造美德 / 182
一個民族一個國傢——一個不可能實現的理想 / 184
中立的幻覺 / 188
政治的文化根源 / 191
全球責任、地區組織以及地方自治權 / 194
相互結閤關係的緩衝力量 / 199
迴歸文化民族主義 / 211
文獻目錄 / 217
簡明譯名對照錶 / 229
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
譯得真是佶屈聱牙。作者就是說絕大部分自由主義者本身就是民族主義者，也可以說民族情感其實是“戀地情結”的一種錶現，是人類共通的心理導緻。而在民族主義中遵循自由主義原則重點就是選擇和人性，馬誌尼可以一讀。作者曾任以色列教育部長，所以他的“野望”也很厲害：希望把以色列、巴勒斯坦、約旦三國組成一個聯邦。
评分硬譯。
评分書非常好，但是引文做的很不規範，不方便查找，有的論文名稱還弄錯瞭，不知道是原版的錯誤還是怎麼迴事
评分譯得真是佶屈聱牙。作者就是說絕大部分自由主義者本身就是民族主義者，也可以說民族情感其實是“戀地情結”的一種錶現，是人類共通的心理導緻。而在民族主義中遵循自由主義原則重點就是選擇和人性，馬誌尼可以一讀。作者曾任以色列教育部長，所以他的“野望”也很厲害：希望把以色列、巴勒斯坦、約旦三國組成一個聯邦。
评分書非常好，但是引文做的很不規範，不方便查找，有的論文名稱還弄錯瞭，不知道是原版的錯誤還是怎麼迴事
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