具體描述
★藤澤秀行是日本著名的圍棋選手，具有鮮明的個性。
★他早年曾多次率領日本棋手來華與中國棋手交流，為中日圍棋交流作齣瞭巨大貢獻。
★本書作者孔祥明師從藤澤秀行多年，對其有著深刻的瞭解。
★全書分為“我與恩師藤澤秀行”“藤澤秀行人生之道”兩大篇章，對藤澤秀行進行瞭深入淺齣的解讀，具有很強的閱讀性，齣版價值較高。
著者簡介
★孔祥明，中國圍棋第一個女子八段棋手。
★曾3次榮膺全國圍棋女子個人錦標賽冠軍和多次亞軍，有“中國女子圍棋第一人”之稱。
★與芮乃偉、楊暉、張璿並稱為女子“四大天王”。
圖書目錄
一
秀行老師為中國圍棋的發展做齣的貢獻是不可泯沒的。
這在有記憶的人們的心中是永遠不會忘記的。
二
1986年初，我去日本學日語無收獲，
卻展開瞭與秀行老師的師生情誼。
三
我很敬重、感激秀行老師，
但我最愛戴的是秀行夫人。
四
我兒子去日本後，
秀行老師在他學棋的路上大開綠燈。
五
1994年，秀行老師在銀座一個高級俱樂部裏成立瞭秀行會，並以此來增加我的收入。
六
秀行老師愛棋，纔那麼苦苦地追求，奮鬥不息。
七
沒有再見的永彆。
下篇 藤澤秀行人生之道
一
男人的胸懷，幾經生與死的磨難修煉而來；
人若沒有經受生活苦難後的覺悟，便會被淘汰。
二
人生留下錢財也沒有意思。
我的辭典裏沒有“後悔”二字。
三
人生是由許多篇幅組成的，就算在寫第一頁時不盡人意，
在下一頁、再下一頁盡力去寫得完善的話，
也就能越過挫摺和坎坷瞭。
四
人並不是想死就能死。
於是，在有生之時，應該盡可能追求完善。
五
不管是下棋，還是賭賽車、賽馬，我的鬥誌至今也沒衰退。
心中失去瞭熱情，人也就老瞭。
六
對每一盤棋，我都絞盡瞭腦汁。
但是，比起勝負來，
我更在意是否能下齣讓自己滿意和使自己理解的棋。
七
不管自己多麼努力，不一定立刻就能有結果；
過分注重結果，挑選安全的道路，進步也就停止瞭。
八
對棋，對書法，我認為自己十分拙劣和不成熟。
因此，必須努力到生命的盡頭。
九
我認為我寫的字有“氣”的魄力。
十
棋也好，書法也好，人生也好，我都是聽憑自己流。
米長邦雄是“米長流”；藤澤秀行是“藤澤流”。
十一
人生必須講戰略戰術，
戰術上要齣其不意，纔能開闢道路。
十二
年輕人必須擁有自己的人生觀和生活目標。
十三
在最惡的狀態下如不能戰鬥，就不是男人；
在期待對方齣錯的瞬間，運氣也就逃走瞭。
十四
若怕酒醉人，最初就不要沾口；
若懼賭危險，開始就不要接近。
十五
要好好珍惜跟著自己一塊受苦的妻子，
在《三國誌》裏不是有“糟糠之妻不可棄”嗎？
十六
若開後門，能使難事變易。
但是，在此用自己的力量去解決，
既增加能力，又可變得瞭不起。
十七
不懂的就說不懂，是成熟的人。
我最討厭不懂裝懂、自以為是的人。
十八
把問題想得越復雜，問題也就越難瞭。
把什麼都權當不懂去學習，人也就變得充實。
十九
在這個世上，
存在著擁有各種纔能的人，
為瞭讓其纔能開花結果，
需要環境，需要有“學習的態度”，需要努力。
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
藤澤秀行可以說是極具個人特色的圍棋手，與人所景仰的吳清源九段的持中、不解外世不同。藤澤九段個性豪爽、突兀。在圍棋的世界裏做自己下齣瞭秀行流，在金錢、名譽、書法、賭博、喝酒、做生意等等上也都做齣瞭秀行流。如此特色的人，不正是隨波逐流的今天，社會上少見的麵孔麼？而秀行先生對所有事物的看法都有自己的獨特視角，這更是引人深思的事情。說句個人的看法，相比較於吳清源先生的傳記，藤澤秀行先生的更能給人引發齣思考，也更容易讓我們這些外行人喜歡上圍棋和棋道。棋道一百，我隻知七這句話可以看做是先生謙虛，也可以看做是先生狂霸，但無論如何，藤澤九段確實是真的用一生追求棋道的人，和那些將道放在嘴上的人不同。有時不僅讓人想到，現在那些以勝負師自居的專業棋手，下得還是圍棋麼？
评分由於作者父親對圍棋的熱愛和從小培養,圍棋成瞭秀行此生的天職.此書娓娓道來,包羅萬象. 秀行也可以說是學貫中日瞭,從武田信玄到宮本武藏,從臥石眠雪到孫子兵法. 加之他幾次欠債,生癌的經曆,可以算是一個現象級人物瞭. 其中的圍棋心路曆程,對圍棋學習者還是很有參考價值的.
评分藤澤秀行，日本棋壇一怪，他的故事都可以拍成電影瞭，期待！
评分由於作者父親對圍棋的熱愛和從小培養,圍棋成瞭秀行此生的天職.此書娓娓道來,包羅萬象. 秀行也可以說是學貫中日瞭,從武田信玄到宮本武藏,從臥石眠雪到孫子兵法. 加之他幾次欠債,生癌的經曆,可以算是一個現象級人物瞭. 其中的圍棋心路曆程,對圍棋學習者還是很有參考價值的.
评分藤澤秀行，日本棋壇一怪，他的故事都可以拍成電影瞭，期待！
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