具體描述
時勝勛所著的《李澤厚評傳/中國當代美學傢文論傢評傳》是《中國當代美學傢文論傢評傳》的一種，全麵展現瞭李澤厚先生在美學研究領域所取得的突齣成就和獨特的思想效應。李澤厚於20世紀70年代末以後，在美學領域取得很高成就，80年代齣版“美學四書”——《美學論集》《美的曆程》《美學四講》《華夏美學》，在多個領域多有創獲，對美學熱産生瞭重大的推動作用。本書集中介紹李澤厚美學思想發展曆程，勾勒其美學思想的基本軌跡，思想評述客觀到位。
著者簡介
時勝勛，河南鄭州人，文學博士，北京大學中文係副教授，從事文藝理論與美學研究。在《清華大學學報》《學術月刊》《文藝理論研究》等刊物上發錶論文50多篇，其中多篇被《中國社會科學文摘》《新華文摘》等轉載。主持國傢社科基金項目“中國當代藝術話語範式研究”，北京市社科基金項目“中國當代藝術的國際化與本土化”等。著有《中國藝術話語》《中國文論身份研究》《西學·維新·傳統》等。
圖書目錄
自序
第一章 曆史語境
一、早年經曆與思想生發
二、20世紀中國美學進程
三、七代美學傢蹤跡
四、李澤厚與中國美學學派
第二章 學術起步
一、李澤厚的崛起
二、聲名遠播的無奈
三、恬淡的交遊
四、在動蕩中開展人生
第三章 理論延展
一、客觀性：從美感到美
二、實踐的社會性
三、藝術典型理論
四、藝術審美理論
五、早期美學成就及其局限
第四章 價值地基
一、馬剋思主義曆史唯物論
二、對康德哲學意義的深入發掘
三、發現儒學的文化價值
第五章 時代前沿
一、形象之思的時代進程
二、現代西方美學研究的學術價值
三、“美學譯文叢書”的時代意義
四、光環之下的師者形象
第六章 審美意識
一、中國美學史的肇端
二、《美的曆程》：中國審美意識掠影
三、理論內涵、贊譽及其問題
第七章 曆史建構
一、從禮樂文化到儒傢美學精神
二、衍生與互補：道、騷、禪
三、《中國古代思想史論》中的儒、道、禪美學
四、意義與影響
第八章 思想體係
一、美學的對象與任務
二、真與善的交融
三、建立新感性
四、藝術積澱理論：形式、形象與意味
五、體係的貢獻與局限
第九章 世紀迴望
一、六代知識分子的心路曆程
二、現代文論傢片語：王國維與梁啓超
三、“隻有魯迅是偉大的”
四、對政治、理論與文藝關係的思考
五、詩人李澤厚
第十章 夕陽遠景
一、美學在儒學文化建構中的位置
二、天人閤一：人與自然的互化
三、“以真啓美”與“以美儲善”
四、樂感文化與情本體
五、美學：作為第一與未來哲學
六、實踐美學與審美理想
結語 思想的效應
李澤厚先生年譜簡編
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
第一章 曆史語境
一、早年經曆與思想生發
二、20世紀中國美學進程
三、七代美學傢蹤跡
四、李澤厚與中國美學學派
第二章 學術起步
一、李澤厚的崛起
二、聲名遠播的無奈
三、恬淡的交遊
四、在動蕩中開展人生
第三章 理論延展
一、客觀性：從美感到美
二、實踐的社會性
三、藝術典型理論
四、藝術審美理論
五、早期美學成就及其局限
第四章 價值地基
一、馬剋思主義曆史唯物論
二、對康德哲學意義的深入發掘
三、發現儒學的文化價值
第五章 時代前沿
一、形象之思的時代進程
二、現代西方美學研究的學術價值
三、“美學譯文叢書”的時代意義
四、光環之下的師者形象
第六章 審美意識
一、中國美學史的肇端
二、《美的曆程》：中國審美意識掠影
三、理論內涵、贊譽及其問題
第七章 曆史建構
一、從禮樂文化到儒傢美學精神
二、衍生與互補：道、騷、禪
三、《中國古代思想史論》中的儒、道、禪美學
四、意義與影響
第八章 思想體係
一、美學的對象與任務
二、真與善的交融
三、建立新感性
四、藝術積澱理論：形式、形象與意味
五、體係的貢獻與局限
第九章 世紀迴望
一、六代知識分子的心路曆程
二、現代文論傢片語：王國維與梁啓超
三、“隻有魯迅是偉大的”
四、對政治、理論與文藝關係的思考
五、詩人李澤厚
第十章 夕陽遠景
一、美學在儒學文化建構中的位置
二、天人閤一：人與自然的互化
三、“以真啓美”與“以美儲善”
四、樂感文化與情本體
五、美學：作為第一與未來哲學
六、實踐美學與審美理想
結語 思想的效應
李澤厚先生年譜簡編
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後記
· · · · · · (收起)
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