具体描述
孟德斯鸠对中国很有兴趣，他通过与几位传教士的交往，从他们那里获得了很多有关中国的信息，因此在孟氏的著作中，多处可见对于中国的论述。此次结集出版的《孟德斯鸠论中国》，收录了散见于《论法的精神》《欧洲游记》《随想录》《地理》《随笔》等著作中有关中国的论述，通过这些论述，今天的读者可以了解到18世纪最伟大的启蒙思想家对于中国的观感。本书是《孟德斯鸠文集》先期出版的单行本，待出齐后结集出版《孟德斯鸠文集》。
作者简介
作孟德斯鸠（1689-1755），法国伟大的启蒙思想家、法学家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。
许明龙，1936年11月出生于浙江省定海县（今舟山市定海区）。中国社会科学会学院世界历史研究所研究员。主要学术专长是法国史，现从事世界历史研究。1949年2月参加中国人民解放军，1955年转业。1956年考入北京大学西语系法国语言文学专业，1963年毕业。后在中国农业机械化科学研究院、北京建筑设计院任翻译。下放期间也当过农民。1978年10月进入中国社会科学院世界历史研究所，1993年晋升为研究员。1996年11月离休。
目录信息
二、《真诚赞》
三、《波斯人信札》
四、《论欧洲大一统王国》
五、《欧洲游记》(1728-1732)
六、《地理》
七、《随笔》
八、《罗马盛衰原因论》
九、《论影响人的精神和性格的原因》
十、《论法的精神》
十一、《随想录》
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读后感
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用户评价
初次翻开《孟德斯鸠论中国》，内心便被一种仿佛穿越时空的对话所吸引。我仿佛能听到孟德斯鸠在异域的土地上，用他那犀利的哲学眼光，审视着一个与他所熟悉的欧洲截然不同的世界。他的文字，在我看来，不会是简单的叙述，而是充满了他对政治、法律、社会秩序的深刻洞察。他会如何看待中国的官僚体系？那些层层叠叠的行政架构，那些复杂的奏折程序，在他看来，是否是一种效率的体现，抑或是权力的自我循环？我对书中关于中国历代王朝兴衰的分析尤其感兴趣。孟德斯鸠是否会从他的“气候决定论”或“地理决定论”的角度，来解释中国独特的政治命运？他是否会注意到，在中国这样一个幅员辽阔、人口众多的国度，中央集权是如何被维系，又是如何演变的？书中关于中国社会等级制度的论述，想必也是一个看点。从士农工商的划分，到宗法制度的影响，这些在中国根深蒂固的社会结构，对于一位来自自由主义思想源头的观察者来说，将是多么令人着迷的分析素材。我期待着他能为我们揭示，在那些看起来与西方迥异的社会规范之下，是否也隐藏着某种普遍的人性逻辑。这本书，更像是一场跨越世纪的思想实验，让我们在孟德斯鸠的笔下，重新认识中国，也重新认识思想的边界与可能性。
评分“孟德斯鸠论中国”，这个书名本身就带着一种引人遐想的张力。我脑海中勾勒出的画面，是一位伟大的启蒙思想家，带着他那对政治自由和法律秩序的深刻思考，在遥远的东方展开一场思想的漫游。他是否会对比中国和欧洲在法律体系上的根本差异？他是否会注意到，中国的法律更多的是一种工具，而非权利的保障？我尤其好奇他对中国官僚体制的看法，那些繁复的规章制度，那些冗长的程序，在他看来，是效率的象征，还是僵化的体现？书中关于中国社会结构的文章，想必会揭示出许多我们习以为常却又未曾深思的现象。例如，中国传统社会中家族和宗族的重要性，以及这种集体主义观念对个人自由的影响。孟德斯鸠是否会从他的“气候与地理”理论出发，去解释中国政治的某些特征？他是否会认为，中国的地理环境，例如广阔的平原和便利的河流，是导致其中央集权得以实现的有利条件？我对书中关于中国文化的论述也充满期待，他是否会尝试理解儒家思想中的等级观念和伦理秩序，并将其与西方社会的个体主义进行对比？这本书，在我看来，不仅仅是关于孟德斯鸠对中国的观察，更是关于两种不同文明，两种不同思想体系之间的一次深刻对话，它会激发我对于普适性原则和文化特殊性的更深层次的思考。
评分“孟德斯鸠论中国”，单听这个书名，就足以勾起我极大的好奇心。孟德斯鸠，这位启蒙时代的巨擘，以其《论法的精神》闻名于世，对西方政治思想产生了深远影响。他所关注的，是法治、政体、权力分立这些宏大而深刻的议题。那么，当他的目光投向遥远的东方，投向拥有悠久历史和独特文明的中国时，会碰撞出怎样的火花？这本书，无疑是在为我们打开一扇窗，让我们得以窥探一位西方思想家如何理解和解读一个全然不同的文明。我设想，书中会充斥着他对中国政治制度、社会结构、文化习俗的细致观察与深刻剖析。他是否会用他那套分析政体的框架来审视中国的帝制？他对“天命”、“礼制”这些中国传统概念又会有怎样的理解？他是否会注意到中国历史上权力的高度集中，以及由此带来的挑战？我期待着书中能有对中国古代法律体系的讨论，尽管与西方法律传统大相径庭，但其中必然蕴含着中国社会运作的逻辑。此外，我也好奇他是否会触及中国哲学思想，比如儒家、道家等，这些思想在多大程度上塑造了中国人的行为模式和价值观念。这本书，不仅仅是关于孟德斯鸠，更是关于我们如何通过一个伟大的思想家的视角，来重新审视我们自身，去发现那些可能被我们忽略的，又或者已经习以为常的特质。它就像一面镜子，折射出中西文化在思想层面的碰撞与交融，引人深思，激发我们对历史、对文明、对人类社会普遍规律的更深层次的探究。
评分我拿到《孟德斯鸠论中国》这本书时，内心涌起的是一种探究式的期待。我猜想，这本书会深入到中国社会方方面面，用一种审慎而客观的笔触，去描绘一个与欧洲截然不同的世界。孟德斯鸠，作为一位经验主义的社会思想家，他不会满足于表面的观察，而是会追溯事物发生的深层原因。我好奇他如何分析中国的农业经济，以及这种经济形态如何影响了其政治结构和社会生活。他对中国人口的庞大以及其带来的社会压力，想必也会有独到的见解。我期待书中能够探讨中国历史上的“大一统”思想，以及这种思想是如何塑造了中国的国家认同和政治制度。孟德斯鸠是否会从他关于多样性的角度，来反思中国这种高度同质化的政治形态？对于中国的科举制度，一个在西方看来独一无二的人才选拔方式，他会有怎样的评价？他是否会看到其中蕴含的社会流动性，又是否会察觉到其中的局限性？我更加期待他能触及中国在文化传承上的独特性，比如文字的延续性，以及这种延续性对中国社会稳定和思想发展的影响。这本书，在我心中，是一次深入的田野调查，一次跨越时空的哲学之旅，它将引导我，以一种更宏阔的视野，去理解中国文明的独特性与复杂性。
评分“孟德斯鸠论中国”，这个书名本身就带着一种挑战性，它似乎在预设一个宏大的叙事，即一位伟大的西方思想家如何尝试理解并评价一个他所不熟悉的古老文明。我总觉得，这本书不会是那种温和的介绍，而更可能是一种带有强烈批判精神的考察。孟德斯鸠对自由与权力的界限有着敏锐的嗅觉，他会对中国历来高度集权的政治体制产生怎样的质疑？他是否会认为，在中国，统治者的权力过分膨胀，而臣民的权利又显得微不足道？我期待书中能有对中国古代法律的深入探讨，他是否会发现，中国的法律更多的是一种统治的工具，而非保障个体权利的基石？而关于中国的道德与伦理观念，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，孟德斯鸠又会如何解读？这些观念在他看来，是构建社会秩序的基石，还是束缚思想的枷锁？我尤其好奇他对于中国社会“人治”的看法。在西方，法律至上的观念早已深入人心，而中国传统社会似乎更强调君臣、父子之间的道德约束。这种“人治”的特点，在孟德斯鸠看来，是否会成为国家治理的隐患？这本书，在我看来，更像是一场思想的交锋，一场跨越文化与时代的对话，它会让我们以一种新的视角，去审视中国自身的历史与文化，去反思那些我们可能早已习以为常的制度与观念。
评分老孟确实博学，眼光独到
评分有一丝难以理解，也许是因为孟德斯鸠与乾隆同代的原因，抑或是这就是西方人眼中的中国，有些着实是误解，有些也是国人不愿意承认的真相
评分看得出来，孟德斯鸠对中国文化很感兴趣，但书中在某些地方感觉看上去却像另外一个国家！？可见我们对自己的认知和别人对我们的认知存在巨大落差！也有可能由于作者选材角度的原因（大多数见解是从传教士的书中所得），有的内容过于言简意赅、失之偏颇。翻译很好！
评分可能西方人有片面，狭隘的评论。但震惊孟德斯鸠对中国如此早的全面，深度的见解。而彼时，中国还在闭眼中，世界已翻天覆地的进步。
评分评论中国皇帝把蜀汉奉为正朔，是看了哪本季汉本位的大作，哦，原来是杜赫德????
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