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看瞭周作人的文章後再看止庵的文章，就很能理解齊白石所說的“學我者生，似我者亡”瞭。

止庵先生的文章深入心靈，就像簡介裏說的“讀書的收獲應該不僅於文字，更關乎心靈。”

文字有味道，見解很獨到

文字有味道，見解很獨到

看瞭周作人的文章後再看止庵的文章，就很能理解齊白石所說的“學我者生，似我者亡”瞭。

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...