圖書標籤: 左傳 儒藏
发表于2024-09-09
儒藏(精華編·七七) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《春鞦左氏傳說》二十捲,南宋呂祖謙撰。其生平研究《左傳》,凡著三書:一曰《左傳類編》,一曰《左傳博議》,一即是編。其《類編》取《左氏》之文,分彆為十九目,久無傳本,惟散見《永樂大典》中,頗無可采。《博議》則隨事立義,以評其得失。是編持論與《博議》略同,而推闡更為詳盡。陳振孫《書錄解題》稱其於《左氏》一書多所發明而不為文,似一時講說,門人所鈔錄者,其說良是。《硃子語錄》亦稱其極為詳博。然遣辭命意,頗傷於巧。考祖謙所作《大事紀》,硃子亦謂有縴巧處,而稱其"指公孫宏、張湯奸狡處,皆說得羞愧殺人"雲雲。然則硃子所謂巧者,乃指其筆鋒穎利,凡所指摘,皆刻露不留馀地耳。非謂巧於馳辨,至或顛倒是非也。《書錄解題》載是書為三十捲。此本僅二十捲。考明張萱《內閣書目》所載《傳說》四冊外,尚有《續說》四冊,知陳氏所謂三十捲者,實兼《續說》十捲計之。今《續說》彆於《永樂大典》之中裒采成帙。以其體例自為起訖,仍分著於錄雲。
《春鞦左氏傳續說》十二捲,南宋呂祖謙撰。呂氏此書作於晚年,繼《春鞦左氏傳說》而撰,以補當時所未及之言。體例主乾隨文解義,頗類語錄,故議論稍不如前說之闊大。或引《左傳》之文句,或一句,以闡發其深奧意義。
《左傳杜解補正》三捲。清顧炎武撰。是書以杜預《春鞦經傳集解》時有闕文、賈逵、服虞之注,樂遜之《春鞦序義》今又不傳,於是博稽載籍,作為此書,為之補正。考證翔實,持論平允。參考極博,主要有:《國語》、《爾雅》、《呂覽》、《楚辭》、《說文解字》、《孔子傢語》、《水經注》以及鄭玄、王肅之說。掃除門戶之見,不願一傢之窠臼;兼采眾傢之長,持之有故,超越前人如孔穎達《五經正義》偏信偏取之情狀,甚重《杜解》,又能彌縫其失。雖偶‘有疏略,然終對於研究《左傳》有一定參考價值。有《亭林遺書》本、《皇清經解》本。
李貽德的《春鞦左氏傳賈服注輯述》試圖全麵恢復賈、服漢儒舊注的形式,建立與杜、孔不同的新注新疏。體現瞭清儒尊漢儒古訓以駁杜注的一種傾嚮,這最早可以追溯到顧炎武的《左傳杜解補正》;其後惠棟《左傳補注》繼之,並開始輯佚舊說以指齣杜注來源,這一工作,後來在洪亮吉《春鞦左傳詁》中得到瞭進一步、係統的完成。這些著作的目的仍在於破杜立漢,在訓詁方麵洪氏則多以賈逵、服虔注為主。因為,在清人看來,隻要輯佚齣賈、服舊注,使其重見天日,杜注的荒謬之處就會不駁自現,所以清人破杜立漢的另一個舉措,就是全麵輯佚恢復《左傳》賈、服漢儒舊注。這樣做的著作還有嚴蔚《春鞦內傳古注輯存》三捲、瀋豫《春鞦左傳服注存》二捲(續、補逸各一捲)、劉文淇的《春鞦左氏傳舊注疏證》等。
呂祖謙(1137年4月9日-1181年9月9日),字伯恭,世稱"東萊先生",為與伯祖呂本中相區彆,亦有"小東萊先生"之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳颱)。南宋著名理學傢,齣身"東萊呂氏",為呂夷簡五世孫、呂大器之子。初以蔭補入官。隆興元年(1163年),呂祖謙登進士第,復中博學宏詞科,調南外宗學教授。纍官直秘閣、主管亳州明道宮。參與重修《徽宗實錄》,編纂刊行《皇朝文鑒》。淳熙八年(1181年)卒,年四十五,謚號"成",後改謚"忠亮"。呂祖謙博學多識,主張明理躬行,學以緻用,反對空談心性,開浙東學派之先聲。他所創立的"婺學",也是當時最具影響的學派,在理學發展史上占有重要地位。與硃熹、張栻齊名,並稱"東南三賢"。著有《東萊集》、《曆代製度詳說》、《東萊博議》等。
顧炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),南直隸蘇州府昆山人,著名思想傢、史學傢、語言學傢,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。本名絳,字忠清;南都敗後,因為仰慕文天祥學生王炎午的為人,所以改名炎武,字寜人,亦自署蔣山傭,學者尊為亭林先生。明季諸生,青年時發憤為經世緻用之學,並參加昆山抗清義軍,敗後漫遊南北,曾十謁明陵,晚歲卒於麯沃。學問淵博,於國傢典製、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經史百傢、音韻訓詁之學,都有研究。晚年治經重考證,開清代樸學風氣。
李貽德(1783-1832)字天彝,號次白,浙江嘉興人。生於清高宗乾隆四十八年,卒於宣宗道光十二年,年五十歲。少工韻語,治經長於詩。年二十六,以詩百韻投孫星衍於江寜,事以師禮。星衍晚年所著書,多貽德為之卒業。嘉慶二十三年(公元一八一八年)舉人。貽德著有《攬青閣詩鈔》、《夢春廬詞》、《十七史考異》、《周禮剩義》、《詩考異》、《詩經名物考》等,均《清史列傳》並傳於世。
因為糊作業和呂東萊纏夾的第四天
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