Shi'i Cosmopolitanisms in Africa pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Mara A. Leichtman offers an in-depth study of Shi‘i Islam in two very different communities in Senegal: the well-established Lebanese diaspora and Senegalese "converts" from Sunni to Shi‘i Islam of recent decades. Sharing a minority religious status in a predominantly Sunni Muslim country, each group is cosmopolitan in its own way. Leichtman provides new insights into the everyday lives of Shi‘i Muslims in Africa and the dynamics of local and global Islam. She explores the influence of Hizbullah and Islamic reformist movements, and offers a corrective to prevailing views of Sunni-Shi‘i hostility, demonstrating that religious coexistence is possible in a context such as Senegal.
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
阅读这本书的过程中，我时常会产生一种强烈的对比感。一方面是书中描绘的，那种基于信仰和知识的全球性联系，其深度和广度令人惊叹；另一方面，则是我们今天对于非洲文化遗产常常存在的片面化认知。作者通过细致的案例分析，成功地拆解了那种将非洲文化简单化、同质化的倾向。比如，书中对特定圣徒崇拜（Sainthood Cults）的分析，展示了地方性实践如何与普世的宗教教义进行精妙的结合与适应。这种“在地化”的宗教经验，是这本书最迷人的地方之一。它促使我重新思考“全球化”的含义，它绝非单向度的文化输出，而是在历史的纵深中，无数次双向甚至多向的交流互动的结果。这使得我合上书本时，对非洲大陆的历史进程充满了敬意。
评分这本书的行文风格，尤其在探讨现代性与传统张力时，流露出一种冷静的批判性思辨。作者似乎并不急于下定论，而是将复杂的伦理和政治困境呈现在读者面前，让读者自己去权衡。我尤其欣赏作者对知识分子群体的描摹，他们如何在殖民主义的冲击下，努力维护和重塑本民族的精神家园，同时又必须面对现代化的必然趋势。这种在夹缝中求生存、在继承与创新之间寻求平衡的挣扎，被刻画得入木三分。整本书的语言是精准而富有张力的，它不仅仅是记录历史，更像是在进行一场跨时空的对话，探讨人类文明在面对巨大变革时的韧性和适应性。读完后，我感觉自己对“文化身份”这个概念的理解也变得更加立体和多维了，不再是一个静态的标签，而是一个不断流动的、充满生命力的场域。
评分这本书的封面设计就给人一种沉稳而深邃的感觉，色彩搭配上有一种历史的厚重感，让人立刻联想到那些横跨大陆的文明交织。我一开始对书名中的“Cosmopolitanisms”这个词组很感兴趣，它似乎暗示了一种超越地域限制的文化视野。翻开内页，首先映入眼帘的是对早期伊斯兰教在非洲大陆传播的细致梳理，作者并没有采取那种宏大叙事的历史书写方式，而是着重描绘了那些鲜活的个体故事。比如，那些在红海贸易路线上往来的商贾，他们不仅带来了商品，更带来了思想和信仰的种子。书中对于不同地区社群如何吸收和改造外来元素的探讨尤其精彩，它揭示了一种动态的、不断自我更新的文化过程，而非简单的“传入”与“接受”。阅读过程中，我仿佛能听到跨越千年的对话，感受到不同文化在非洲这片广袤土地上碰撞、融合时所产生的思想火花。作者的文字功底扎实，叙事节奏把握得当，即便是涉及复杂的宗教学术概念，也能以一种引人入胜的方式呈现出来，绝非干巴巴的理论堆砌。
评分这本书的结构布局非常巧妙，它不像传统史学那样严格按照时间线索推进，而是更侧重于主题式的探究。我特别欣赏其中关于“空间性”的论述，作者成功地将抽象的宗教思想与具体的地理环境联系起来，比如分析了不同城市形态如何塑造了其内部的信仰实践。其中关于廷巴克图（Timbuktu）的某些章节，描绘了那里曾经作为知识中心所展现出的那种跨文化的包容性，这种对历史辉煌的追忆，配上当代的反思，产生了强烈的张力。读到这里，我甚至忍不住去查阅了一些辅助的地图和考古发现的图片，以便更好地理解文字中描绘的那些场景。作者似乎在用一种近乎诗意的语言，重构了非洲大陆上那些被主流叙事常常忽略的知识网络。这种叙事策略使得阅读体验充满了探索的乐趣，总能在看似不经意的地方发现令人惊喜的洞见，它挑战了我们对“中心”与“边缘”的传统认知。
评分整本书的气质是极其学术化的，但绝不晦涩难懂。作者在论证观点时，大量引用了第一手资料，特别是那些罕见的阿拉伯文手稿的译注部分，这无疑为本书增添了极高的可信度和研究价值。我注意到，作者在讨论宗教学派的演变时，非常审慎地处理了不同教法学派之间的细微差别，这要求读者必须保持高度的专注力。但这种严谨性带来的回报是丰厚的，它让我们得以一窥在特定历史情境下，宗教信仰如何成为构建社会秩序和个人身份认同的核心支柱。对我个人而言，这本书提供了理解当代非洲社会复杂性的一个关键视角，许多看似无解的社会现象，在追溯到其深层的历史文化根源后，便豁然开朗。它更像是一部思想史的导览，带领我们穿梭于不同的思想迷宫，最终指向更广阔的理解空间。
评分以cosmopolitan的概念串起塞内加尔的黎巴嫩移民和转信什叶派的塞内加尔穆斯林，强调他们在联系全球性umma的同时，扎根塞内加尔历史和传统，发展出独特的什叶派文化。作者想讲的实在太多了，单cosmopolitanism这个概念，就要应用到法国殖民者、桑格尔、黎巴嫩移民身上，最后才转入shii cosmopolitanism，虽然前面都是重要历史背景，但总觉得作者迟迟进入不了正题。最后落脚点在于强调本地穆斯林的地方性和能动性，反驳了存在一个去领土化的、受原教旨主义影响的umma共同体。
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