一九三九年九月,德国纳粹对波兰发动 “闪电战”,波兰举国沦陷。华沙动物园从战前风光无限的伊甸园先后沦为战时养猪场、毛皮兽养殖场和公共菜园,园长雅安和夫人 安托尼娜利用纳粹痴迷珍稀动物的心理,不惮奇险,将三百多名犹太人隐藏在德国人眼皮底下的动物馆舍,他们在德国占领区与隔都之间、在生与死之间、在光明与黑暗之间、在人间与地狱之间,把动物园废墟变成了一座救国军中转站和一艘巨大的“诺亚方舟”。
在这个隐形的世界里,每当夜幕降临,犹太人就走出黑暗,与动物一同用餐、交谈,偶尔还能来场钢琴音乐会。黛安娜·阿克曼以优美的文笔再现了黑暗中那个人与动物不分彼此、息息相通、浑然一体的理想世界。
黛安娜·阿克曼 Diane Ackerman 生于美国伊利诺伊州沃基根市。宾夕法尼亚州立大学文学学士,康奈尔大学美术硕士和哲学博士。她的诗作见于许多有名的文学刊物,已结集出版的有:《行星:九天牧歌》(1976)、《光明妇》(1978)、《浮士德夫人》(1983)、《回击 :一幕诗剧》(1988)、《笑盈盈的美洲豹:新作精选》(1991)。其他作品包括飞行回忆录《在伸展的翅膀上》(1985)、《爱的自然史》(1994)、《维尔莱特之月及其他关于蝙蝠、鳄鱼、、企鹅和鲸鱼的冒险故事》(1991)、《感觉的自然史》(1990)、《爱的自然史》(1995)、《心灵深戏》(2000)、《思想魔力》(2005)、《黎明之光》(2010)、《爱的一百种名字》(2012)。
阿克曼女士的成就备受嘉奖,曾荣获布洛斯自然奖(John Burroughs Nature Award)、美国学院诗人勒文奖(Academy of American Poet's Lavan Award),以及美国国家艺术基金会和洛克菲勒基金会的奖励。现执教于哥伦比亚、康奈尔等几所著名大学,同时作为主笔为《纽约人》杂志撰稿。她所获得的另一项殊荣,就是有一个分子以她为名,称作“dianeackerone”。
被逐出自然后,人才可能被毁灭。遭到放逐的流亡者只有通过追问和超验,才能在日复一日的生活中避免心理的渐进性瓦解。——《动物园长的夫人》,p.199 二十世纪的上半叶,人类几乎是在无尽的硝烟炮火中度过的。当战事基本终了,人们站在废墟上,也许丝毫不应有喜悦——除了劫后...
评分恶距离我们并不远。人类历史上几乎最大规模的恶,也只过去了几十年。 当种族屠杀成为纳粹的最终目标,数百万犹太人成为亟待处理的“问题”,身为普通人,又能做到什么? 同情、悲悯、反抗,这是我们能从纪实作品《动物园长的夫人》中所读到的。 书中一位曾生活在华沙犹太人...
评分被逐出自然后,人才可能被毁灭。遭到放逐的流亡者只有通过追问和超验,才能在日复一日的生活中避免心理的渐进性瓦解。——《动物园长的夫人》,p.199 二十世纪的上半叶,人类几乎是在无尽的硝烟炮火中度过的。当战事基本终了,人们站在废墟上,也许丝毫不应有喜悦——除了劫后...
评分纪实风中有诗意,太好看了,卷不释手的page-turner。
评分平凡的人做着伟大的事,这是一对值得世人尊重的夫妇。戴安娜·阿克曼诗意的笔调让人仿佛在看一部3D电影,动物园的美被她敏锐的捕捉到了,如果没有关于战争叙述的话,这应该也是很棒的一部散文集啊!
评分在战争年代,我们才能看到人性中最黑暗与最美好的部分同时迸发出来的奇景。
评分人性是动物性里的一种。战争里,人变了,动物也变了。战争是所有生灵的地狱。
评分即使身处地狱,他们选择让善永恒。
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