具體描述
本書從哲學的角度齣發，探討瞭旅遊中所包含、反映的哲學問題及其與諸多哲學理論的種種關聯。用哲學理論解析旅遊的方方麵麵及其前景，討論旅遊的社會角色，為旅遊活動中産生的類型性現象和旅遊業的未來發展提供理性依據。
著者簡介
約翰•特賴布，英國薩裏大學旅遊學教授。他是《旅遊研究紀事》的主編，《酒店、休閑運動和旅遊教育雜誌》編輯。他之前的作品還有《旅遊藝術》、《旅遊之真》、《有哲學思想的實踐者》等。
圖書目錄
第一部分緒論
第一章旅遊中的哲學研究議題
第二部分真實：現實、知識和學科
第二章誰是旅遊者？概念及理論發展
第三章什麼是旅遊？定義、理論階段與原則
第四章知識論、本體論和旅遊
第五章後學科旅遊
第六章旅遊的結束？遊牧論與多重流動範式
第三部分美：健康、審美與藝術
第七章旅遊和修復
第八章審美愉悅：靈性旅遊之沉思
第九章自然、美與旅遊
第十章旅遊與人工環境美感
第十一章旅遊與藝術
第四部分美德：倫理、價值與善的生活
第十二章倫理與旅遊
第十三章旅遊中的善行
第十四章反對“倫理旅遊”
第十五章發展及其不滿：缺失倫理或思（理）想的自我滿足？
第十六章超現代性：重塑我們（旅遊）的世界？
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
任何词语后面加上“哲学”两个字，立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中，我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义：哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力，使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想，我们何时不被占用呢？不被占...
評分任何词语后面加上“哲学”两个字，立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中，我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义：哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力，使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想，我们何时不被占用呢？不被占...
評分任何词语后面加上“哲学”两个字，立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中，我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义：哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力，使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想，我们何时不被占用呢？不被占...
評分任何词语后面加上“哲学”两个字，立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中，我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义：哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力，使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想，我们何时不被占用呢？不被占...
評分本书的精华是第8章第9章。 而且对我们老百姓的旅游都有一定启示意义。 文中说到的灵性之旅，包括佛教，基督教，伊斯兰教的朝圣之旅，去耶稣，默罕默德，释迦牟尼出生地悟道的地方去参观，能够获得灵性上的感应和修道上的加持。 我们当下，去佛教的寺庙，去印度北部，去桑吉大塔...
用戶評價
本想隨便翻翻，沒想到第九章以其充分的學術套路對我錶麵化的、多變的、模糊不清且混亂的遊覽行為進行論據充分地鄙視，其對風景崇拜的發自肺腑的討厭給我注入瞭理性崇拜的強心劑，於是厚顔無恥地停在這裏以極為嚴肅的態度接受其完備的倫理上的關心。ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧
评分難讀又精彩的論文集。“超現代性的New Agers，在美國和歐洲的統計中占人口約20%，他們關心生態和地區，關注關係、和平、社會正義、自我實現、精神生活和自我錶現，他們既重視內心世界，又關心社會。在眾多有趣的行為指標中，他們的閱讀量最大、聽廣播時間最長，但是看電視時間最少。他們反省自我、熱衷旅行並在生活中尋找超越宗教教條的精神緯度。”“去旅行就是去發現：我們可以與其他國度和文化的人們一起分享喜怒哀樂，並且我們與他們的共同點遠遠多於差異性。” 第二遍筆記後改成瞭五星，可引發諸多衍生讀物和課題的優秀作品。03252019
评分半年前讀到一半，不求甚解，這本書對我來說實在是很難理解。有一點新的啓發，但是收獲不大。放下一段時間瞭，現在又來重新啃瞭。希望有新的收獲。
评分大量不完全引用+哲學術語+翻譯，三個因素決定初讀下來收獲不大，準備暫且放一放。這已經是第二本暫且放下來的哲學書瞭。總體上講，這是一本探討哲學“真善美”的書。探討旅遊中的本體論、知識論、方法論這些根本性的問題。
评分半年前讀到一半，不求甚解，這本書對我來說實在是很難理解。有一點新的啓發，但是收獲不大。放下一段時間瞭，現在又來重新啃瞭。希望有新的收獲。
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